Suzanne ja vanhat miehet: katse uhattuna
Rembrandt otti aiheen esille yli vuosikymmenen.Vuoden 1636 yksinäisen pelon ja vuoden 1647 fyysisen vaikutuksen välillä Suzanne lakkaa olemasta silmälle tarjottu alaston: hänestä tulee tarinan moraalinen keskus.
Kaksi versiota, kaksi uhkaastetta
Mauritshuisissa pidetyssä vuoden 1636 maalauksessa Suzanne kuulee vanhoja miehiä, mutta tuskin näkee heitä.Hänen valoiset vartalopoimunsa, hänen kätensä pyrkivät peittämään hänen rintansa ja peniksensä, ja hänen hälytetty katseensa yrittää paikantaa hänet lehtiin kätkeytynyt vaara Maalaus asettaa meidät siihen hetkeen, jolloin läheisyyttä on juuri rikottu.
Vuonna 1647 valmistuneessa Berliinin versiossa vaarasta tuli yhteysYksi mies tarttuu kankaaseen Suzannen ympärillä, toinen katselee kohtausta takaapäin.Hän kääntyy pois, tekee sopimuksia ja katsoo pois kuvasta.Vertailu osoittaa vähemmän yksinkertaista tyylillistä evoluutiota kuin eettinen muutos: odotetusta pelosta jatkuvaan aggressioon Rembrandt on järjestänyt koko kohtauksen Suzannen kokemuksen jälkeen.
Tunnista teokset sekoittamatta niitä
Susanna, 1636, öljy paneelissa, Mauritshuis, inv. 147.
Susanna ja vanhimmat, 1647, amaranttipaneeli, Berliini, inv. 828E.
Berliinin museo dokumentoi kolme työkampanjaa noin vuosina 1635-1647.
Tekninen tutkimus on paljastanut merkittäviä muutoksia, jotka johtuvat Joshua Reynoldsista.
Pakkoehdotus, valhe ja oikeudenkäynti
Aihe tulee tarinasta Suzanne, välitetty luvussa 13 Daniel katolisissa ja ortodoksisissa perinteissä ja luokiteltu deuterokanonisiin tai apokryfisiin teksteihin uskon mukaan Suzanne, vaimo rikas mies babylonista, kylpee talonsa puutarhassa.Kaksi vanhinta, arvostettua tuomaria, tarkkaile häntä salassa.
Kun hän lähettää palvelijansa pois, miehet ilmestyvät ja pakottavat hänelle mahdottoman valinnan: antautuvat heidän seksuaalisille vaatimuksilleen tai heitä syytetään nuoren rakastajan tapaamisesta.Suzanne kieltäytyy.Vanhat miehet käyttävät sitten arvovaltaansa saadakseen ihmiset uskomaan aviorikokseen, rikokseen, josta rangaistaan kuolemalla tarinassa.Kunnostuksen aikaan nuori Daniel kyseenalaistaa syyttäjät erikseen.Heidän ristiriitaiset kuvaukset puusta, jonka alla aviorikos väitetysti tapahtui, paljastavat valhe.
Rembrandt ei maalaa oikeudenkäyntiä eikä oikeuden lopullista voittoa.Hän valitsee hetken, jolloin tuomareiden sosiaalisesta voimasta tulee ruumiillinen uhka.Tiedä viaton loppu Suzanne; maalauksia tarkasteltaessa meidät kuitenkin pakottaa pysymään pelon hetkessä.
Pelko syntyy ennen kuin miehet näkyvät
Mauritshuis korostaa, että Suzannea ei idealisoitu Iho kantaa vasikoiden sukkien jäljet; tohveli jää jalkaan; vaatteet takavarikoidaan kiireesti Nämä havainnot eivät vähennä luonteen arvokkuutta. Ne tekevät tunkeutumisesta konkreettisemman: emme katso ajatonta Venusta, vaan henkilöä, joka on yllättynyt yksityisteon aikana.
Rembrandt työntää hyökkääjät periferiaan
Mauritshuis vertaa maalausta Pieter Lastmanin, Rembrandtin entisen mestarin, ennakkotapaukseen.Lastman käytti vaakasuuntaista sävellystä ja näytti vanhat miehet täysipituisina. Rembrandt valitsi sen sijaan pystypaneelin ja pudotti sen miehet oikeassa yläreunassa Sävellys ei siis aluksi kuvaa kolmen hahmon vastakkainasettelua: siinä näkyy nainen, jonka intiimiin tilaan tunkeutuvat varjoista tulevat äänet.
Asento vie vanhan tyypin Venus pudica, hahmo joka kätkee hänen rintansa ja peniksensä Mutta kädet eivät muodosta täällä tyylikästä asentoa.He risteävät hankalasti, kuten kaksi samanaikaista refleksiä.Torso kallistuu, polvet tulevat lähemmäksi ja pää menee vastakkaiseen suuntaan.Koko keho ilmaisee tasapainon hajoamisen.
Aineellinen tosiasia korostaa nykyään vanhojen ihmisten harkintavaltaa: museon mukaan paneelin yläosa, alun perin puolipyöreä, sahattiin todennäköisesti noin kaksi senttimetriä 1700-luvullae vuosisata matohyökkäyksen jälkeen Sitten lisättiin ja maalattiin nauha.Vuoden 2003 restaurointi johti alkuperäistä muotoa muistuttavan kaarevan rungon käyttöön.
Katse koskee suoraan katsojaa
Berliinin versio laajentaa kohtausta ja tuo vanhat ihmiset yhteen.Suzanne ei enää tyydy kuulemaan piilotettua ehdotusta: mies pitää jo kangasta sidottuna lantionsa ympärille Hänen ruumiinsa kallistuu eteenpäin, käsi painaa kivireunaa vasten ja toinen nousee hänen rintaansa päin Jalat valmistautuvat liikkeeseen.
Katse on kaikkein häiritsevin yksityiskohta Suzanne tuijottaa ryhmän ulkopuolella olevaa, lähellä katsojan paikkaa olevaa aluetta.Olisi liioiteltua väittää, että hän "katsoo Rembrandtia" tai että yksittäinen tarkoitus on todistettu Mutta vaikutus visuaalisuus on selvä: emme voi ajatella kohtausta mukavasta puolueettomuudesta. Sen hiljainen puhelu tekee asentomme näkyväksi.
Valorunko ei ole vain valaistu; se on esillä Hänen ympärillään maisema, vesi ja tummat vaatteet imevät ääriviivat. Valo siis keskittää haavoittuvuuden sen sijaan, että muuttaisi alastomuuden koristeelliseksi silmälasiksi.
Kädet kertovat, mitä kasvot vaikenevat
Rembrandt vastustaa luonteeltaan erilaisia eleitä Suzanne hakee tukea ja suojelua; läheinen mies tarttuu; toinen odottaa.Tämä talous välttää teatterikiihotusta Väkivalta tulee väärään paikkaan sijoitetusta kädestä ja kaukaa jo eliminoitu.
Maalaus ei ainoastaan kysy: "Mitä vanhat ihmiset näkevät?" Hän kysyy ennen kaikkea: "Mitä katsoja tekee, kun nainen katsoo oman pelkonsa kuvasta?"
Nautinnon puutarha, josta on tullut valvontatila
Vasemmalla arkkitehtuuri, terassit ja kasvillisuus herättävät rikkaan babylonialaisen kodin ilman tarkkaa arkeologista rekonstruktiota.Keskiosassa vesi muodostaa pimeän ja avoimen alueen.Oikealla hahmot tungostavat lähellä käytävää ja punainen verhot Puutarha ei ole enää turvapaikka: seinät, puut ja maanpinnan tasot tarjoavat miehille piilopaikkoja ja hallitsevia asemia.
Suuri maisemamassa antaa myös keston näyttämölle Katse ylittää hitaasti rakennuksen, uima-altaan ja lehdet ennen ryhmän saavuttamista Tämä viive melkein toistaa löytömekanismin: jotain valmistellaan paikassa, joka vaikutti rauhalliselta.
Väri ohjaa sitten huomiota Vaatteen ja turbaanin punaiset, ihon okrat ja pellavan valkoiset keskittyvät aggression ympärille Maiseman ruskeat vihreät ja mustat peittävät loput Chiaroscuro ei ole ei siis vain ilmakehä; se jakaa näkyvyyttä ja voimaa.
Berliinin maalaus on palimpsesti
Ensimmäinen valtio
Rembrandt aloittaa paneelin, jota ravitsee erityisesti Pieter Lastmanin jälkeinen piirustus.
Haagin versio
Hän allekirjoittaa toisen Susannavertikaalinen ja pelkokeskeinen ennen kosketusta.
Valmistuminen
Kolmen kampanjan ja useiden katumusten jälkeen hän allekirjoitti ja seurusteli Berliinin sävellyksen kanssa.
Joshua Reynolds
Englantilainen omistaja ja taidemaalari tekee merkittäviä muutoksia, jotka paljastuvat teknisessä tutkimuksessa.
Termi "1647-versio" on kätevä, mutta se voi olla harhaanjohtava, jos se viittaa kahdentoista kuukauden jatkuvaan työhön tai täysin ehjään pintaan.Berliinin museo puhuu kolmesta vaiheesta noin vuosien 1635 ja 1647 ja monien välillä pentimentits. kokoonpanon muutokset Teos siis osoittaa ajattelua toiminnassa: liikkeet, korjaukset ja uudet kerrontaratkaisut.
Sir Joshua Reynoldsin interventiot vaikeuttavat analyysiä entisestäänMeidän on erotettava Rembrandtin keksintö, hänen omat toistonsa ja myöhemmät muutoksensa. Ilman yksityiskohtaisia teknisiä kuvia hänen edessään hän olisi holtiton liittääksesi jokaisen näkyvän kohdan jommallekummalle.Vakiintunut tosiasia on merkittävien muutosten olemassaolo; niiden tarkka kartoitus kuuluu suojelututkimukseen.
Mitä kaksi maalausta muuttuvat lukemassamme
| Piste | 1636 - Mauritshuis | 1647 - Berliini |
|---|---|---|
| Muoto | Pysty, 47,4 × 38,6 cm | Vaaka, noin 76,7 × 92,9 cm |
| Hetki | Miehet puhuvat piilopaikastaan. | Yksi heistä tarttuu jo kamat. |
| Vanhojen ihmisten näkyvyys | Kasvojen fragmentteja varjoissa. | Kaksi selvästi luettavaa hahmoa. |
| Suzannen ruumis | Vaatimattomuuden vetäytyminen ja eleet. | Vuotaminen, kiertäminen ja tuen löytäminen. |
| Katso | Hälytys suunnattu kohti näkymätöntä lähdettä. | Ulkoinen katse, johon katsoja osallistuu. |
| Materiaalihistoria | Huippukokousta muutettiin puuhun kohdistuvan hyökkäyksen jälkeen; kunnostus 2003. | Kolme Rembrandt-kampanjaa ja myöhemmät Reynolds-muokkaukset. |
Mitä teokset todistavat - ja mitä ne ehdottavat
Dokumentoidut tosiasiat
Molemmat maalaukset ovat Rembrandtin teoksiksi tunnustamia.Vuoden 1636 se on signeerattu ja päivätty, maalattu paneeliin ja säilytetty Mauritshuisissa.Berliinin paneelia työstettiin kolmessa vaiheessa vuoteen 1647 asti; Joshua vaihtuu Reynolds havaittiin. Rijksmuseumin piirros, joka on päivätty noin 1650 - 1655, osoittaa, että Rembrandt palasi aiheeseen uudelleen.
Tarkoituksellisesti muotoiltavat tulkinnat
Suzannen katse voidaan lukea kehotuksena katsojalle; puutarha metaforana yksityiselle tilalle, joka on tehty vaaralliseksi; valo moraalisena tuomiona. Nämä lukemat ovat yhdenmukaisia sävellyksen kanssa, mutta mikään Rembrandtin kirjoitus ei aseta niitä lopulliseksi selitykseksi.
Menetelmä viidessä kysymyksessä
Aloita eleillä ja etäisyyksillä ennen symbolien etsimistä Tämän menetelmän avulla voit verrata versioita vähentämättä Suzannea pelkästään hänen raamatulliseen aiheeseensa.
Piirrä silmien suunnat, mukaan lukien maalauksesta ulos tuleva.
Paikantakaa suojakädet, tarttuvat kädet ja tuet.
Mittaa Suzannelle jätetty tila ja miehille annettu tila.
Tarkkaile, miten vaara ilmenee vähitellen ruskeissa ja vihreissä.
Erottele iho, pellava, vesi, kivi ja lehdet niiden valovaikutusten vuoksi.
Haag, Berliini ja Amsterdam
1636-versio näkyy huoneessa 9. Tarkista roikkuminen ennen vierailuasi.
Vuonna 1647 valmistunut paneeli kuuluu Berliinin kokoelmaan Kulturforum.
Nimikirjoitus, joka piirustus noin 1650 -1655, 201 × 188 mm, laajentaa kohteen paperille.
Tarkkaile paikan päällä erityisesti vaakaa, näkyviä katumuksia ja varjojen syvyyttä.
Valitse hillitty pelko tai vastakkainasettelu
Kauppa tarjoaa itse asiassa kaksi tutkittua maalausta.Vuoden 1636 versio suosii intiimiä pystymuotoa ja lähes piilotettua vaaraa; vuoden 1647 versio kehittää vaakasuuntaista kohtausta, kerronnallisempaa ja jännittynempää.
Katso Suzanne, 1636Katso vuoden 1647 versioTutustu RembrandtiinPystypaneeli soveltuu kapealle seinälle tai kirjahyllylle Vaakasuuntainen versio vaatii enemmän leveyttä ja mahdollistaa maiseman jännityksen laukeamisen.
UKK Suzannista ja vanhoista miehistä
Kuinka monta versiota Rembrandt maalasi?
Kaksi nimikirjoitusmaalausta ovat välttämättömiä: Susanna vuodesta 1636 Mauritshuisiin ja Susanna ja vanhimmat1647 valmistunut, Berliinissä.Taulutukset ja studiotyöt laajentavat aihetta.
Mikä versio näyttää vanhukset mitä selkeimmin?
Berliinin versio vuodelta 1647. Vuoden 1636 miehet ovat lähes kokonaan piilossa lehtiin.
Miksi Suzanne katsoo katsojaa kohti?
Berliinin maalauksessa hänen ulospäin suuntautuva katseensa tekee katsojan asennon epämukavaksi ja luettavissa puheluna Tämä tarkka merkitys jää tulkinnaksi.
Mikä Raamatun kohta kertoo tarinan?
Daniel 13 perinteissä, joihin kuuluu Suzannen kertomus Teksti on deuterokanoninen katolilaisille ja ortodokseille ja apokryfinen monissa protestanttisissa perinteissä.
Maalattiinko Berliinin maalaus kokonaan vuonna 1647?
Nro Museossa on kolme noin vuonna 1635 aloitettua ja vuonna 1647 valmistunutta kampanjaa.
Retusiko Joshua Reynolds maalausta?
Kyllä. Berliinissä tehty tekninen tutkimus paljasti merkittäviä muutoksia englantilaisen taidemaalarin ja keräilijän, teoksen entisen omistajan, johdosta.
Miksi vuoden 1636 maalauksen huippu vaikuttaa oudolta?
Puoliympyrän muotoinen huippukokous sahattiin luultavasti 1700-luvun matohyökkäyksen jälkeene century, sitten valmis. Nykyinen kehys muistuttaa alkuperäisen muodon.
Mistä nähdä kaksi maalausta?
Vuoden 1636 versio Mauritshuisissa Haagissa ja vuoden 1647 versio Gemäldegaleriessa Berliinissä Tarkista aina nykyinen roikkuminen ennen muuttoa.
Jatka Rembrandtin kanssa
Institutionaaliset viittaukset
- Mauritshuis - Susanna, 1636: ohjeet, tekniikka, mitat, restaurointi ja alkuperä
- Staatliche Museen zu Berlin - Rembrandtin Berliini “Susanna ja Elders”, etsinnät ja parannukset
- Gemäldegalerie /Google Arts & Culture - työtiedot, mitat ja inventointi 828E
- Rijksmuseum - Susanna ja vanhimmat, piirustus noin 1650 -1655
- Daniel 13 - kertomus Suzannista, kahden vanhimman ja Danielin kuulustelusta.
0 kommenttia