Kolminaisuus, maalaus Andrei Rublev
Kolminaisuus - Andrei Rublev, 1425-1427

Top 100 - Venäläinen maalaus

Venäläinen maalaus: 100 kuuluisaa maalausta Rublevista Malevitšiin

Rublev, Repin, Aivazovsky, Sourikov, Levitan, Vrubel, Kandinsky ja Malevitš kertovat viisi vuosisataa kuvia ikonin, maiseman, historian ja muotojen vallankumouksen välillä.

Venäläinen maalaus kulkee enkelipöydästä mustaan neliöön, joka edustaa jo melko rehellistä matkaa Kahden kulkeman myrskyn, tsaarin, metsän, kulkueen, demonin, kirjailijan ja kasakan välillä erittäin tyytyväinen kirjeeseensä.Nämä sata teosta osoittaa, kuinka pyhä, alue, yhteiskuntahistoria ja avantgarde ovat luoneet huomattavan intensiivisen visuaalisen kielen.

100luokitellut teokset
37taiteilijat edustettuina
1130-1930kahdeksan vuosisataa ikonin ja avantgardin välillä
100 maalaustaeikä pesänukke, joka on vastuussa harhautuksen luomisesta
MietiskelläIkoni, muotokuva ja maisema antavat hiljaisuusarkkitehtuurin, valon ja joskus hyvin suoran ilmeen.
KertoaRepin, Surikov ja ambulantit muuttavat historian, yhteiskunnan ja arjen valtavan tarkkuuden kohtauksiksi.
RistiAivazovsky, Shishkin, Levitan ja Kuindji tekevät meren, metsän ja taivaan hahmot, jotka eivät tarvitse passia.
KeksiäVrubel, Kandinsky, Malevitš, Popova ja Filonov liikuttavat muotoa, kunnes maalaus löytää uuden visuaalisen maanosan.

Sijoitus asettaa kuvia, joista on tullut yleismaailmallisia huipulla, sitten ylittää kuvakkeet, Ambulantit, mielialamaiseman, symbolismin ja avantgardit. Jokainen ilmoitus palaa järjestykseen, jaksoon, vastaanottoon tai a maalaukselle spesifinen keksintö: tosiasiat pysyvät vakavina, vaikka kasakat lakkaavat olemasta niin.

Sata venäläistä maalausta maan, taivaan ja katseen vallankumouksen välissä

Tarina alkaa ikonilla, kuvalla läsnäolosta ennen kuin se on illuusion kuva. Vladimirin Neitsyt, Andrei Rublevin kolminaisuus, kreikkalaisen Theophanes-maalaukset, Dionisius ja Simon Ushakov järjestävät hahmoja, eleitä ja värejä henkisen logiikan mukaan Kultainen tausta ei korvaa maisemaa taloudella: se asettaa kohtauksen tavallisen ajan ulkopuolelle.Kolminaisuudessa viivat, katseet ja pöytä piirtävät niin tarkan vakauden ympyrän, että se näyttää hengittävän liikkumatta.

Venäläinen maalaus osaa pitää rukouksen pienessä kullassa, kokonainen tarina kasvoissa ja maanosa horisonttilinjassa. Sitten Malevitš saapuu mustalla neliöllä ja kysyy hyvin rauhallisesti, tarvitsivatko kaikki todella huonekaluja.
Vaihda kuviin

Toimii kuvissa

I
Kuvia, joista on tullut tunnuksia

Rublev, Aivazovsky, Repin, Surikov, Vasnetsov, Shishkin, Levitan ja Vrubel avautuvat tunnetuimmilla teoksilla.

Kolminaisuus, maalaus Andrei Rublev #001
Andrei Rublev

Kolminaisuus

Rublev maalaa tämän ikonin Kolminaisuus-Pyhä Sergiuksen laureudeksi antamalla Abrahamin vieraanvaraisuuden kolmelle enkelille täydellisen eleiden ja ulkonäön ykseyden Pöytä, siivet ja värit muodostavat avoimen ympyrän uskovia kohti, kuvan, josta on tullut ortodoksisen yhteyden ihanne.

Katso maalaus →
Yhdeksäs aalto, Ivan Aivazovskyn maalaus #002
Ivan Aivazovsky

Yhdeksäs aalto

Päivämäärä1850TekniikkaMaalausKokoelmavenäjän museoMuoto221 x 332 cm

Myrskyn jälkeen häivyttäjät takertuvat roskiin, kun valtava aalto syttyy nousevassa auringossa.Aivazovsky tekee vaarasta lähes yliluonnollisen spektaakkelin, mutta lämmin valo pitää tämän vuoden 1850 kohtauksen selviytymismahdollisuutena.

Katso maalaus →
Ivan Julma tappaa poikansa, maalaa Ilja Repin #003
Ilja Repin

Ivan Julma tappaa poikansa

Repin valitsee kohtalokasta iskua seuraavan hetken: Ivan halaa veristä poikaansa ja ymmärtää mitä hän on juuri tehnyt.Maalattu 1880-luvun kireässä poliittisessa ilmapiirissä, teos sensuroitiin ja jopa hyökättiin, todiste siitä, että tämä historiallinen katumus paloi edelleen.

Katso maalaus →
Volgan venemiehet, Ilja Repinin maalaus #004
Ilja Repin

Volgan veneet

Pakotetut miehet vetävät proomun Volgan yli armottoman auringon alla, jokainen etenee omalla väsymyksellään. Repin kieltäytyy kansanelämästä ja antaa työntekijöille yksilöllisen arvon, joka muutti tämän nuorekkaan kuvan realistiseksi manifestiksi.

Katso maalaus →
Musta neliö, maalaus Kazimir Malevitš #005
Kazimir Malevitš

Musta neliö

Päivämäärä1915TekniikkaMaalaus

Malevitš esitteli Mustan aukion vuonna 1915 näyttelyssä 0.10, sijoitettuna korkealle perinteisesti ikoneille varattuun kulmaan.Tämä tarkoituksellisesti epäsäännöllinen pinta ilmoitti suprematismista ja väitti alkavansa tyhjästä, melko laaja kunnianhimo neljälle sivulle.

Katso maalaus →
Sävellys VII, maalaus Wassily Kandinsky #006
Wassily Kandinsky

Koostumus VII

Päivämäärä1913TekniikkaMaalausKokoelmaTretjakovin galleria, MoskovaMuoto200 x 300 cm

Kolmen päivän intensiivisessä työssä vuonna 1913 maalattu sävellys VII kokoaa yhteen tulvan, ylösnousemuksen ja arvostelun motiiveja lähes abstraktiin pyörteeseen. Kandinsky rakentaa kankaan sinfoniaksi, jossa värit ja viivat kantavat tunteita ilman, että ne riippuvat luettavasta kertomuksesta.

Katso maalaus →
Punaisen hevosen kylpylä, maalaus Kuzma Petrov-Vodkin #007
Kuzma Petrov-Vodkin

Punainen hevoskylpy

Alasti teini ohjaa monumentaalista punaista hevosta kaarevan veden läpi, pienten uimareiden katseen alla. Petrov-Vodkin yhdisti ikonien värin moderniin tilaan ja tuotti vuonna 1912 kuvan, joka luettiin pian vallankumouksen Venäjän esitelmänä.

Katso maalaus →
Streltsyn toteuttamisen aamu, Vasily Surikovin maalaus #008
Vasily Surikov

Streltsyn toteutuksen aamu

Surikov kokoaa väkijoukon Punaiselle aukiolle Pietari Suuren määräämän streltsyn teloitusaamuna.Tsaari ja tuomittu yhteentörmäys pääasiassa katseiden kautta, kun taas perheet antavat suurelle poliittiselle tarinalle sen konkreettisen tuskan.

Katso maalaus →
Bogatyrit, maalaus Viktor Vasnetsov #009
Viktor Vasnetsov

Bogatyrit

Päivämäärä1890TekniikkaMaalausKokoelmaTretjakovin galleriaMuoto295,3 x 446 cm

Kolme venäläisten sivulinjojen sankaria katsovat horisonttia hevosten selässä, joiden jokainen hahmo vastaa heidän omaansa. Vasnetsov työskenteli lähes kaksikymmentä vuotta tämän kuvan parissa ja teki keskiaikaisesta kansanperinteestä kansallisen maalauksen, joka on yhtä kuuluisa kuin tulen kertoma legenda.

Katso maalaus →
Huomenta mäntymetsässä, Ivan Shishkinin maalaus #010
Ivan Shishkin

Aamu mäntymetsässä

Päivämäärä1889TekniikkaMaalaus

Shishkin maalasi metsän luonnontieteilijätarkkuudellaan, kun taas Konstantinus Savitsky lisäsi karhut ennen kuin hänen allekirjoituksensa poistettiin.Kuuiden herääminen kaadettujen mäntyjen joukossa pehmentää maiseman monumentaalisuutta muuttamatta metsää lastentarhaksi.

Katso maalaus →
Ikuisen rauhan yläpuolella, Iisak Levitanin maalaus #011
Isaac Levitan

Ikuisen rauhan yläpuolella

Pieni kirkko ja hautausmaa hallitsevat valtavaa järveä raskaiden pilvien alla Levitan yhdistää Volgan maiseman ihmisen lyhyyden mietiskelyyn, jolloin tuuli ja vesi saavat tehdä sen työn, jonka muut olisivat antaneet pitkälle saarnalle.

Katso maalaus →
Istuva demoni, maalaus Mikhail Vrubel #012
Mihail Vrubel

Istuva demoni

Lermontovin demoni istuu kristallien ja kukkien maisemassa, voimakas runko runkoon puristettuna.Vrubel antaa tälle hahmolle ei hyvää eikä pahaa monumentaalista melankoliaa, ikään kuin hengellisellä maanpaolla olisi yhtäkkiä liian leveät hartiat.

Katso maalaus →
Joutsenprinsessa, maalaus Mikhail Vrubel #013
Mihail Vrubel

Joutsenprinsessa

Rimski-Korsakovin oopperan innoittamana prinsessa kääntyy ympäri, kun hän jättää joutsenensa.Höyhenet, yö ja valtava katse antavat tarinalle huolen, joka menee teatterikuvitusta pidemmälle ja ilmoittaa venäläisestä symboliikasta.

Katso maalaus →
The Peach Girl, maalaus Valentin Serov #014
Valentin Serov

Peach Girl

Päivämäärä1887TekniikkaMaalaus

Serov maalaa Vera Mamontovan Abramtsevon talossa, istuen vasta poimittujen persikoiden edessä Valo, katkennut asento ja vilkas kosketus antavat vuoden 1887 muotokuvalle raikkauden, josta on tullut symbolinen venäläisen maalauksen elpymiselle.

Katso maalaus →
Kristus autiomaassa, Ivan Kramskoyn maalaus #015
Ivan Kramskoy

Kristus autiomaassa

Kramskoy näyttää Kristuksen yksin kivisessä autiomaassa, kädet puristuksissa kiusauksen hetkellä.Ei mikään ihme valaisee kohtausta: hengellinen konflikti esitetään ihmisen päätöksenä, joka tehdään aamun kylmyydessä.

Katso maalaus →
Tyttö auringossa, maalaus Valentin Serov #016
Valentin Serov

Tyttö auringossa

Päivämäärä1888TekniikkaMaalaus

Maria Simonovitch poseeraa puun alla Domotkanovossa, hänen kasvonsa auringon ja vihreiden varjojen halkomina.Serov vangitsee vähemmän virallisen hahmon kuin ulkoilmahetken, jossa valo näyttää ajattelevan yhtä nopeasti kuin malli.

Katso maalaus →
Boyarina Morozova, maalaus Vasily Surikov #017
Vasily Surikov

Boyarina Morozova

Reellä vangiksi otettu vanhauskoinen Morozova nostaa kaksi sormea vahvistaakseen uskoaan jakautuneen joukon edessä.Surikov muuttaa 1600-luvun uskonnollisen riidan kollektiiviseksi draamaksi, jossa kumpikin kasvo ottaa kantaa.

Katso maalaus →
Korpit ovat palanneet, maalaus Aleksei Savrasov #018
Aleksei Savrasov

Korpit ovat palanneet

Muutamat varikset palaavat maalaiskirkon lähelle lumen vain alkaessa sulaa.Savrasov tekee tästä vaatimattomasta merkistä Venäjän kevään todellisen alun ja sulattaa maiseman mielialaltaan, tarkkaavaisena vuodenaikoina ilman ilotulitusta.

Katso maalaus →
Mars, maalaus Isaac Levitan #019
Isaac Levitan

Mars

Lumi väistyy, ovi jää auki ja maaliskuun valo saavuttaa koivut ja hevosen Levitan muuttaa tavallisen kentän kausiluonteiseksi tapahtumaksi, mikä todistaa, että kevät voi astua maalaukseen riisumatta saappaitaan.

Katso maalaus →
Moskovan tuomioistuin, maalaus Vasily Polenov #020
Vasily Polenov

Moskovan tuomioistuin

Polenov maalaa ikkunastaan havaitun Moskovan pihan, jossa on kaukana lapsia, kanoja, ruohoa ja kupolia. Moderni kaupunki säilyttää täällä lähes kylän läheisyyden, joka kylpee valossa, mikä teki maalauksesta menestyksen ambulanttien kanssa.

Katso maalaus →
Kristuksen ilmestyminen kansalle, Aleksanteri Ivanovin maalaus #021
Aleksanteri Ivanov

Kristuksen ilmestyminen kansalle

Aleksanteri Ivanov omisti kaksikymmentä vuotta tälle valtavalle kohtaukselle, jossa Johannes Kastaja osoittaa Kristuksen saapuvan joukon joukkoon. Jokainen ryhmä ilmentää erilaista reaktiota ilmoitukseen tehden uskosta psykologisen ja raamatullisen tapahtuman.

Katso maalaus →
Pompejin viimeinen päivä, Karl Brioullovin maalaus #022
Karl Briullov

Pompejin viimeinen päivä

Briullov kuvittelee Pompejin asukkaiden pakenevan Vesuviuksen salaman ja roskien alta. Esitetty voitontavoitteen Italiassa ja sitten Venäjällä, maalaus yhdisti arkeologian, melodraaman ja akateemisen virtuositeetin eurooppalaisessa näyttelyssä.

Katso maalaus →
Uskonnollinen kulkue Kurskin maakunnassa, Ilja Repinin maalaus #023
Ilja Repin

Uskonnollinen kulkue Kurskin maakunnassa

Kulkue etenee Kurskin helteessä sekoittaen papistoa, omistajia, poliiseja, sairaita ihmisiä ja talonpoikia. Repin paljastaa sosiaalisia hierarkioita väkijoukon miehitettyjen aukioiden läpi muuttaen uskonnollisen seremonian kriittiseksi muotokuvaksi Imperiumista.

Katso maalaus →
Modest Mussorgsky, maalaus Ilja Repin #024
Ilja Repin

Vaatimaton Mussorgsky

Repin maalasi Mussorgskyn sairaalassa muutama päivä ennen kuolemaansa, piilottamatta turvonneita kasvoja tai sairasta mekkoa.Muotokuvan rehellisyys ei kumoa säveltäjän arvokkuutta: se vain vapauttaa hänet virallisesta neroasusta.

Katso maalaus →
Demoni riisuttu, maalaus Mikhail Vrubel #025
Mihail Vrubel

Demoni voitti

Vrubel ottaa demoninsa takaisin vuosien jälkeen ja näyttää hänet voitettuna, makaamassa särkyneiden värien vuorten keskellä.Taiteilija retusoi kasvoja pakkomielteisesti myös näyttelyn aikana, kun hänen oma järkensä romahti.

Katso maalaus →
II
Historia, yhteiskunta ja suuret maisemat

Ambulantit, historianmaalarit ja maisemoijat tarkkailevat maata, sen konflikteja, teitä, metsiä ja kasvoja vähentämättä kangasta oppitunnille.

Ritari risteyksessä, maalaus Viktor Vasnetsov #026
Viktor Vasnetsov

Ritari risteyksessä

Ritari pysähtyy kiven eteen ilmoittaen jokaisen tien vaaroista luiden maisemassa. Vasnetsov antaa legendalle hiljaisen painovoiman: seikkailu alkaa tästä suoraan sanoen lannistavalla kyltinlukemalla.

Katso maalaus →
Vladimirka, maalaus Isaac Levitan #027
Isaac Levitan

Vladimirka

Vladimirka oli Siperiaan lähetettyjen vankien ottama reitti Levitan maalaa sen tyhjäksi kalpean taivaan alle, mutta merkki, loputon polku ja pieni siluetti riittävät kantamaan tuhansien tuomittujen muiston.

Katso maalaus →
Kultainen syksy, Isaac Levitanin maalaus #028
Isaac Levitan

Kultainen syksy

Keltaiset koivut reunustavat sinisen joen kirkkaassa syysvalossa Levitan rakentaa tämän värin juhlan menettämättä paikan tarkkuutta antaen lyhyen kauden varmuuden suuresta kansallismaisemasta.

Katso maalaus →
Maria Lopukhinan muotokuva, Vladimir Borovikovskyn maalaus #029
Vladimir Borovikovsky

Maria Lopukhinan muotokuva

Borovikovsky kuvaa Maria Lopukhinaa puutarhassa, jossa huivin kaaret reagoivat maissin ruusuihin ja korviin. Vähän ennen mallin varhaista kuolemaa maalatusta tästä sentimentaalisesta muotokuvasta tuli pysyvä kuva venäläisestä aristokraattisesta armosta.

Katso maalaus →
Mustameri, Ivan Aivazovskyn maalaus #030
Ivan Aivazovsky

Mustameri

Aivazovsky pelkistää Mustanmeren peräkkäisiksi tummiksi aalloiksi kirkkaan taivaan kaistaleen.Ei sankarillinen laiva ole keskellä: voima tulee itse veden hengittämisestä, häiritsevää jopa sen suhteellisen rauhallisesti.

Katso maalaus →
Golgotha, maalaus Nikolai Gay #031
Nikolai Gay

Golgata

Nikolai Gay asettaa Kristuksen ja tuomitun Golgatan juurelle kuivaan valoon ilman ihannointia.Tuotetut siluetit ja paljas tila ottivat yhteen hänen aikansa uskonnollisten odotusten kanssa, juuri siksi, että Passio menetti akateemisen kohteliaisuutensa.

Katso maalaus →
Pietari Suuri kyseenalaistaa Tsarevitš Aleksiksen, Nikolai Gayn maalaus #032
Nikolai Gay

Pietari Suuri kyseenalaistaa Tsarevitš Aleksein

Pietari Suuri kyseenalaistaa salaliitosta syytetyn poikansa Alexisin sisustuksessa, jossa hiljaisuus vaikuttaa huonekaluja raskaammalta Gay keskittää valtio- ja perhesiteiden välisen konfliktin kahden miehen vastakkaisiin asenteisiin.

Katso maalaus →
Rukiissa, Ivan Shishkinin maalaus #033
Ivan Shishkin

Rukiissa

Tie ylittää ruispellot, kun valtava mänty hallitsee horisonttia ja nielee taivaan halki. Shishkin antaa Venäjän maaseudulle sankarillisen mittakaavan muuttamatta sen vaatimatonta maan, ruohon ja tuulen sanastoa.

Katso maalaus →
Leo Tolstoin muotokuva, Ivan Kramskoyn maalaus #034
Ivan Kramskoy

Leo Tolstoin muotokuva

Kramskoy maalaa Tolstoin Yasnaja Polyanalle tummaan puseroon, kädet alas ja katseet eteen.Kokoilun puuttuminen vahvistaa kirjailijan auktoriteettia, joka näyttää tarkastelevan katsojaa yhtä suurella huomiolla kuin katsoja tutkii muotokuvaa.

Katso maalaus →
Muotokuva tuntemattomasta naisesta, maalaus Ivan Kramskoy #035
Ivan Kramskoy

Muukalaisen muotokuva

Autossa istuva tyylikäs nainen kävelee Nevsky Prospektin läpi luottavaisella katseella.Hänen henkilöllisyytensä jää tuntemattomaksi, mutta Kramskoy muuttaa tämän sosiaalisen mysteerin pietarilaisen modernin muotokuvaksi, jota ihaillaan ja epäillään.

Katso maalaus →
Muotokuva Ida Rubinsteinista, maalaus Valentin Serov #036
Valentin Serov

Ida Rubinsteinin muotokuva

Tanssija Ida Rubinstein esiintyy seisomassa, melkein ilman syvyyttä, muinaisten ja egyptiläisten hahmojen inspiroimassa asennossa. Serov hylkää ystävällisen naturalismin kuivan ja monumentaalisen siluetin vuoksi, joka skandaalisoi joitain vierailijoita vuonna 1910.

Katso maalaus →
Muotokuva Mika Morozovista, maalaus Valentin Serov #037
Valentin Serov

Mika Morozovin muotokuva

Nelivuotias Mika Morozov tarttuu nojatuolin reunasta valmiina hyppäämään ulos rungosta.Serov muuttaa lapsellisen kärsimättömyyden kuvaenergiaksi ja jättää valkoisen puvun vaikealla puvunseuraamistyöllä.

Katso maalaus →
Boulevard des Capucines, Konstantin Korovinin maalaus #038
Konstantin Korovin

Boulevard des Capucines

Korovin maalaa pariisilaisen bulevardin korkeasta ikkunasta, sade - ja iltavalojen alta Liikenne, kyltit ja nopea kosketus antavat Pariisille modernin nopeuden, jonka taidemaalari tuo takaisin venäläiselle yleisölle.

Katso maalaus →
Maslenitsa, Boris Kustodievin maalaus #039
Boris Kustodiev

Maslenitsa

Kustodiev juhlistaa Maslenitsaa kelkoilla, majoilla, kellotorneilla ja värikkäillä väkijoukoilla lumisessa kaupungissa.Maalattu taiteilijan ollessa vakavasti sairas ja halvaantunut, tässä ylitsevuotavassa juhlassa on vielä vapaaehtoisempaa iloa.

Katso maalaus →
Maisema, maalaus Wassily Kandinsky #040
Wassily Kandinsky

Maisema

Tässä vielä Murnaun lähellä olevassa maisemassa Kandinsky kääntää värin, kunnes talot ja vuoret pysähtyvät niiden todellisesta ulkonäöstä riippuen.Näkyvä maailma toimii ponnahduslautana abstraktiolle ja katselee sitten taiteilijan lähtevän ilman sitä.

Katso maalaus →
Improvisaatio, Wassily Kandinskyn maalaus #041
Wassily Kandinsky

Improvisaatio

Päivämäärä1912TekniikkaMaalausKokoelmaSolomon R. Guggenheim Museum, New YorkMuoto111,4 x 162,2 cm

Kandinskyn Improvisaatiot väittävät kääntävänsä sisäisen impulssin pikemminkin kuin valmistetun motiivin. Ratsumiehet, aallot tai kaupungit esiintyvät joskus muistoina, jotka kannetaan rytmissä, jossa väri toimii ennen tunnistamista.

Katso maalaus →
Sävellys, maalaus Lyubov Popova #042
Lyubov Popova

Koostumus

Popova rakentaa sommittelun diagonaalitasoilla, rohkeilla väreillä ja kubismista ja futurismista periytyvillä mekaanisilla jännitteillä Kuva ei enää kuvaa kohdetta: se järjestää voimia, venäläisen avantgardin mukaisesti, joka halusi tehdä maalaustyötä.

Katso maalaus →
Kevätkaava, maalaus Pavel Filonov #043
Pavel Filonov

Kevätkaava

Filonov kehittää analyyttistä menetelmäänsä peittämällä sisältäpäin kasvavien pienten solujen pinnan Kevätkaavassa kausi ei ole enää maisema vaan tiheä kuvaorganismi, vähemmän kävely kuin kosminen mikroskooppi.

Katso maalaus →
Päät, maalaus Pavel Filonov #044
Pavel Filonov

Päät

Nämä päät on hajotettu faseteiksi, suoniksi ja merkeiksi, kunnes ne näkyvät samanaikaisesti ihmisinä ja mineraalina.Filonov kieltäytyy kubistisesta yksinkertaistuksesta: hän moninkertaistaa yksityiskohdat niin, että muoto näyttää eläneen useita vuosisatoja samassa sekunnissa.

Katso maalaus →
Merimies, maalaus Vladimir Tatlin #045
Vladimir Tatlin

Merimies

Tatlin kuvaa itseään merimiehenä merimatkojensa jälkeen, ja kasvot on rakennettu suurilla värillisillä tasoilla. Ennen sen vastahelpotuksia ja sen kolmannen internationaalin muistomerkkiä tämä muotokuva näyttää kuinka kubismi tuli hänen kieleensä.

Katso maalaus →
Pyhä arkkienkeli Mikael, Andrei Rublevin maalaus #046
Andrei Rublev

Pyhä arkkienkeli Mikael

Arkkienkeli Mikael kuului deisiin, jossa pyhät hahmot rukoilivat Kristuksen edessä Rublev yhdistää pitkänomaisia viivoja, valovärejä ja rauhoitettua ilmaisua antaen taivaanvallalle harvinaisen makeuden monumentaalisessa taiteessa.

Katso maalaus →
Kristuksen ilmestyminen Maria Magdaleenaan ylösnousemuksen jälkeen, Aleksanteri Ivanovin maalaus #047
Aleksanteri Ivanov

Kristuksen ilmestyminen Maria Magdaleenalle ylösnousemuksen jälkeen

Maria Magdaleena polvistuu ylösnousseen Kristuksen edessä kirkkaassa valossa kylpemässä puutarhassa.Ivanov kohtelee noli me tangerea ennen suurta messiaanista maalaustaan ja etsii jo uskoa eleen ja tunnustukseen perustuen.

Katso maalaus →
Myrsky, Ivan Aivazovskyn maalaus #048
Ivan Aivazovsky

Myrsky

Aivazovsky asettaa laivat ja aallot taivaan alle, jossa valo kamppailee myrskyjen kanssa.Suihkeen tarkkuus on suurelta osin syntynyt muistista: taidemaalari työskenteli työpajassa tarkkailtuaan merta pitkään, joka kohteliaasti kieltäytyi pitämästä asentoa.

Katso maalaus →
Zaporozhian kasakat kirjoittavat kirjeen Turkin sulttaanille Ilja Repinin maalaamana #049
Ilja Repin

Zaporozhian kasakat kirjoittavat kirjeen Türkiyen sulttaanille

Kasakat nauravat, kun he antavat loukkaavan vastauksen ottomaanien sulttaanille, joista jokainen osallistui kirjeeseen. Repin työskenteli kasvojen parissa vuosia ja teki legendaarisesta jaksosta kollektiivisen itsenäisyyden ja ironian juhlan.

Katso maalaus →
Ermakin Siberian valloitus, Vasily Surikovin maalaus #050
Vasily Surikov

Ermakin Siperian valloitus

Sourikov edustaa Ermak-kasakkoja, jotka kohtaavat Khan Kuchoumin joukot Irtyshissa. Nämä kaksi massaa lähentyvät vedessä ja savussa muuttaen Siperian valloituksen brutaaliksi shokiksi eikä Venäjän laajentumisen siistiksi sivuksi.

Katso maalaus →
III
Muotokuvia, tavallista elämää ja sisäisiä maailmoja

Kirjailijat, muusikot, talonpojat, perheet ja kaupunkikohtaukset antavat venäläiselle moderniteetille tarkan inhimillisen läsnäolon.

Ivan Tsarevitš ratsastaa harmaa susi, maalaus Viktor Vasnetsov #051
Viktor Vasnetsov

Ivan Tsarevitš ratsastaa harmaa susi

Ivan Tsarevitš ottaa Elena Kauneuden lumottuun metsään heitetyn harmaan suden päälle. Vasnetsov yhdistää kasvitieteellisen tarkkuuden tarinan rytmiin ja antaa pelastukselle monumentaaliseksi muodostuneen kuvituksen nopeuden.

Katso maalaus →
Woods, Ivan Shishkinin maalaus #052
Ivan Shishkin

Woods

Shishkin rakentaa syvyyttä runkojen, puhdistusten ja lehtien muunnelmien läpi teatterivaikutuksen sijaan. Sen metsä on tiukkuudella havaittu paikka, jossa jokaisella puulla on tarpeeksi luonnetta kieltäytyäkseen ylimääräisen tilan.

Katso maalaus →
Iltaa, Isaac Levitanin maalaus #053
Isaac Levitan

Iltaa

Leviläinen maalaa illalla lähes huomaamattomana kulkuväylänä valosta hiljaisuuteen Talot, vesi ja taivas eivät kerro anekdootia, mutta niiden tasapaino antaa maiseman, joka hillitsi sen ainutlaatuisen tunnelman.

Katso maalaus →
Nikolai II:n muotokuva, Valentin Serovin maalaus #054
Valentin Serov

Nikolai II: n muotokuva

Serov kuvaa Nikolai II: ta epätavallisen yksinkertaisuudella keisarillisen muotokuvan vuoksi, tummassa univormussa ja ilman paljon koristetta Varatut kasvot ja lähes yksityinen asento ovat vastakohtana jo heikentyneen hallituskauden seremonioille.

Katso maalaus →
Parvekkeessa espanjalaiset, Leonora ja Ampara, Konstantin Korovinin maalaus #055
Konstantin Korovin

Parvekkeessa espanjalaiset, Leonora ja Ampara

Kaksi nuorta espanjalaista naista seisoo parvekkeella, verhoiltuina huiviin, joiden mustat ja ruusut jäsentävät kankaan. Korovin muuttaa matkansa Espanjaan valon ja läsnäolon tutkimukseksi, kaukana yksinkertaisista turistimuistoista.

Katso maalaus →
Sävellys VI, maalaus Wassily Kandinsky #056
Wassily Kandinsky

Koostumus VI

Päivämäärä1913TekniikkaMaalausKokoelmaEremitaašimuseo, PietariMuoto195 x 300 cm

Sävelmä VI syntyy tulvateemasta, joka Kandinskyn oli voitettava ennen kankaan aloittamista Aaltojen, diagonaalien ja värien avulla katastrofi säilyy impulssina, mutta lopullinen kuva toimii rytmin eikä raamatullisen kuvituksen avulla.

Katso maalaus →
Venetsia, maalaus Alexandra Exter #057
Alexandra Exter

Venetsia

Exter rekonstruoi Venetsian värikkäissä suunnitelmissa, vinoissa julkisivuissa ja sirpaloituneissa heijastuksissa hänen kontaktiensa jälkeen italialaiseen ja ranskalaiseen kubismiin.Kaupunki pysyy tunnistettavana, mutta sen kanavat ovat selvästi suostuneet osallistumaan avantgardiin.

Katso maalaus →
Proun 19 D, maalaus El Lissitzky #058
El Lissitzky

Proun 19D

Päivämäärä1920TekniikkaMaalausKokoelmaModernin taiteen museoMuoto97,2 x 97,5 cm

Proun 19 D kuuluu "Lissitzkyn keksimiin "uusien", maalauksen ja arkkitehtuurin välitilojen vahvistusprojekteihin". Kelluvat tasot ja useat akselit kutsuvat katseen kääntymään rakenteessa, joka kieltäytyy vakaasta korkeasta ja matalasta.

Katso maalaus →
Petrogradin proletariaatin kaava, Pavel Filonovin maalaus #059
Pavel Filonov

Petrogradin proletariaatin kaava

Filonov muuttaa Petrogradin proletariaatin kollektiiviseksi organismiksi, joka koostuu kasvoista, soluista ja arkkitehtuureista.Työ ei etsi luettavaa julistetta: sen analyyttinen tiheys antaa vallankumoukselle muuttuvan kehon lähes häiritsevän monimutkaisuuden.

Katso maalaus →
Katariinan II muotokuva, Fjodor Rokotovin maalaus #060
Fjodor Rokotov

Katariinan II:n muotokuva

Rokotov maalasi Katariina II: n pian valtaistuimelle nousemisensa jälkeen keisarillisilla arvomerkeillä ja huolellisesti säädellyllä etäisyydellä Kasvot pysyvät elossa keskellä protokollaa, erikoisuutena muotokuvamaalari, joka pystyy antamaan hallitsijoidensa hengittää.

Katso maalaus →
Apollo, Hyacinth ja Cyparissus tekemässä musiikkia ja laulamista, maalaamassa Alexander Ivanov #061
Aleksanteri Ivanov

Apollo, Hyacinth ja Cyparisse tekemässä musiikkia ja laulamassa

Ivanov kokoaa Apollon, Hyacinthin ja Cyparissuksen yhteen mytologian ja muinaisten ihanteiden ravitsemassa musiikkikohtauksessa Tämä nuorekas maalaus osoittaa hänen akateemista oppimistaan ennen kuin taidemaalari omisti elämänsä suurelle kristilliselle tarinalle.

Katso maalaus →
Aalto, Ivan Aivazovskin maalaus #062
Ivan Aivazovsky

Aalto

Jättimäinen aalto nousee laivan yläpuolelle, joka on pelkistetty muutamaksi hauraaksi merkiksi. Aivazovsky järjestää läpinäkyvyyttä ja valoa itse vedessä muuttaen merikatastrofin muuttuvaksi arkkitehtuuriksi.

Katso maalaus →
Mikä on totuus? Kristus ja Pilatus, Nikolai Gayn maalaus #063
Nikolai Gay

Mikä on totuus? Kristus ja Pilatus

Kristus ja Pilatus kohtaavat toisensa ankarassa valossa, ilman väkijoukkoja häiritäkseen vastakkainasetteluaan.Gay esittää totuuden kysymyksen mahdottomana vuoropuheluna poliittisen vallan ja moraalisen vakaumuksen välillä, mikä suuresti paheksui uskonnollisia viranomaisia.

Katso maalaus →
Muotokuva Leo Tolstoista, maalaus Ilja Repin #064
Ilja Repin

Leo Tolstoin muotokuva

Repin edustaa luonnossa istuvaa, kirjaan imeytynyttä ja talonpoikaispuseroonsa pukeutunutta Tolstoita.Nimekäs kirjailija esiintyy hänen väittämässään päivittäisessä asenteessa, älyllisen työn ja aristokraattisen komeilun kieltäytymisen välissä.

Katso maalaus →
Menshikov Beriozovossa, maalaus Vasily Surikov #065
Vasily Surikov

Menshikov Beriozovoon

Pietari Suuren entinen suosikki asuu maanpaossa Beriozovossa lastensa kanssa jäätävässä huoneessa.Sourikov hylkää hovin loiston ja näyttää poliittisen kaatumisen hiljaisuuden, perheen läheisyyden ja pienen ikkunan valon läpi.

Katso maalaus →
Prinssi Igorin taistelun jälkeen Viktor Vasnetsovin maalaus #066
Viktor Vasnetsov

Prinssi Igorin taistelun jälkeen

Vasnetsov maalaa hiljaisen kentän prinssi Igorin tappion jälkeen sotureiden ja lintujen peitossa. Igorin kampanjan tarinan inspiroimana kohtaus kieltäytyy voitosta ja muuttaa eepoksen kansalliseksi elegiaksi.

Katso maalaus →
Mummon puutarha, maalaus Vasily Polenov #067
Vasily Polenov

Mummon Puutarha

Vangittu puutarha kehystää vanhan talon, jonka terassi säilyttää jälkiä menneestä aristokraattisesta elämästä. Polenov yhdistää perheen muistin ja sosiaalisen muutoksen, jolloin kasvit saavat takaisin sisustuksen ja huomattava protokollan puuttuminen.

Katso maalaus →
Mäntymetsä, Ivan Shishkinin maalaus #068
Ivan Shishkin

Mäntymetsä

Chichkin-männyt seisovat luonnonarkkitehtuurin tavoin valon rakentamana ja arkkujen toistona Taidemaalari tutkii ekosysteemiä tarkasti tinkimättä siitä loiston tunteesta, joka teki hänen metsistään kansallismaisemia.

Katso maalaus →
Sanansaattaja, Nicolas Roerichin maalaus #069
Nicholas Roerich

Sanansaattaja

Roerich asettaa sanansaattajansa uneksimalle muinaiselle Venäjälle, järven, veneen ja luostarin väliin.Massojen yksinkertaisuus ja hämärä väri antavat näyttämölle legendaarisen painovoiman, ikään kuin kuljetettavat uutiset koskisivat jo useita vuosisatoja.

Katso maalaus →
Pariskunta hevosen selässä, maalaus Wassily Kandinsky #070
Wassily Kandinsky

Pariskunta hevosen selässä

Pari ylittää hevosen päällä keskiaikaisen maiseman, jota ympäröivät maalattua lasia ja tarinoita muistuttavat siiletyt värit. Kandinsky yhdistää edelleen tarinan ja koristeen ennen kuin hänen ratsastajansa siirtyvät abstraktioon.

Katso maalaus →
Florence, maalaus Alexandra Exter #071
Alexandra Exter

Firenze

Exter muuttaa Firenzen suunnitelmien, värien ja diagonaalien liikkuvaksi arkkitehtuuriksi.Renessanssikaupungista tulee kuutiofuturistinen materiaali, todiste siitä, että vanha palatsi voi selviytyä täydellisesti julkisivunsa energisestä uudelleenjärjestelystä.

Katso maalaus →
Joosef tulkitsee hovimestarin ja leipurin unet Aleksanteri Ivanovin maalaamana #072
Aleksanteri Ivanov

Joseph tulkitsee hovimestarin ja leipurin unet

Joseph tulkitsee kahden vangin unelmat selkeässä kokoonpanossa Ivanovin akateemisesta koulutuksestaMaalaaja käyttää eleitä ja ilmaisuja erottaakseen hovimestarin toivon ja leipurin synkemmän kohtalon.

Katso maalaus →
Rauhallinen meri, Ivan Aivazovskyn maalaus #073
Ivan Aivazovsky

Rauhallinen meri

Calm Seassa Aivazovsky vähentää toimintaa antaakseen taivaan, horisontin ja heijastukset olla johtavassa roolissa. Tämä rauhallisuus on edelleen epävakaa: kotona jopa levossa oleva vesi näyttää käyttäneen seuraavaa sääennustetta.

Katso maalaus →
Stepan Razin, maalaus Vasily Surikov #074
Vasily Surikov

Stepan Razin

Kasakkajohtaja Stepan Razine pysyy imeytyneenä veneeseensä, kun hänen seuralaisensa lepäävät hänen ympärillään. Surikov valitsee psykologiset seuraukset näyttävän kapinan sijaan, mikä antaa suositulle sankarille synkän yksinäisyyden.

Katso maalaus →
Tsaari Ivan Julma, Viktor Vasnetsovin maalaus #075
Viktor Vasnetsov

Tsaari Ivan Kamala

Vasnetsov kuvaa Ivan Julmaa kapeassa sisustuksessa, pukeutuneena runsaisiin kankaisiin, mutta suljettuna epäilyttävällä katseella.Arkkitehtuuri ja pystysiluetti tekevät tsaarista niin vaikuttavan historiallisen läsnäolon kuin se on häiritsevää.

Katso maalaus →
IV
Symbolismeja ja avantgardeja

Kustodiev, Petrov-Vodkin, Kandinsky, Malevitš, Popova, Rozanova, Exter ja Filonov vaihtavat väriä, tilaa ja kerrontaa 1900-luvulle päin.

Sade tammimetsässä, Ivan Shishkinin maalaus #076
Ivan Shishkin

Sade tammimetsässä

Sade kulkee tammilehdon läpi, jossa kävelijät ja märkä polku antavat puiden mittakaavan. Chichkine maalaa kosteutta, heijastuksia ja raitista ilmaa tarkkuudella, joka muuttaa sään aistinvaraiseksi tapahtumaksi.

Katso maalaus →
Järvi, maalaus Isaac Levitan #077
Isaac Levitan

Järvi

Levitan jättää Le Lacin keskeneräiseksi, valtavan synteesin hänen tutkimuksestaan Venäjän valosta.Kylät, pilvet ja vesi reagoivat toisiinsa suuressa kuvassa, jota taiteilija joskus kutsui "Venäjäksi", ikään kuin maa sopisi heijastukseen.

Katso maalaus →
Moskovan katu 1600-luvulla, Andreï Ryabouchkinen maalaus #078
Andrei Ryabushkin

Moskovan katu 1600-luvulla

Riabouchkine kuvittelee Moskovassa 1600-luvulla mudan tunkeama katu, vaatteitaan nostamalla kulkijat.Historiallinen rekonstruktio säilyttää konkreettisen huumorin: suuret aikakaudet kokivat myös suoraan sanottuna riittämättömiä jalkakäytäviä.

Katso maalaus →
Prinsessa Olga Orlovan muotokuva, Valentin Serovin maalaus #079
Valentin Serov

Prinsessa Olga Orlovan muotokuva

Prinsessa Orlova poseeraa ylellisessä sisustuksessa, joka on kääritty turkikseen ja hänen arvoaan vahvistaviin asusteisiin. Serov jättää kuitenkin kylmän etäisyyden sisustuksen ja kasvojen väliin, hienovaraisen muotokuvan tyylikkyydestä, jota havaitaan ilman liiallista imartelua.

Katso maalaus →
Muotokuva Anna Akhmatovasta, maalaus Kuzma Petrov-Vodkin #080
Kuzma Petrov-Vodkin

Muotokuva Anna Akhmatovasta

Petrov-Vodkin maalaa Anna Akhmatovan profiilissa modernin ikonin raittiudella.Palja tausta ja luja linja antavat runoilijalle älyllisen läsnäolon, joka ei tarvitse kirjastoa eikä hyvin sijoitettua kynää.

Katso maalaus →
Muotokuva Meyerholdista, Boris Grigorjevin maalaus #081
Boris Grigoriev

Meyerholdin muotokuva

Grigoriev edustaa ohjaaja Meyerholdia hermostuneena hahmona, jota lähes artikuloituu teatterin jännitys.Naama, kädet ja ryhti heijastavat taiteilijan kokeellista energiaa pian joutuessaan stalinistisen sorron uhriksi.

Katso maalaus →
Filosofin muotokuva, Lyubov Popovan maalaus #082
Lyubov Popova

Filosofin muotokuva

Popova rakentaa filosofin faseteilla, kirjaimilla ja värikkäillä suunnitelmilla, jotka kieltäytyvät perinteisestä psykologisesta muotokuvasta. Ajatuksesta tulee näkyvä rakenne, joka jää kiinni kuutiofuturistiseen liikkeeseen sen sijaan, että se olisi viisaasti asennettu vakavan otsan taakse.

Katso maalaus →
Satama, maalaus Olga Rozanova #083
Olga Rozanova

Satama

Rozanova muuttaa sataman nostureiden, laivojen ja värikkäiden kylttien kokoonpanoksi futurismin vaikutuksesta.Teollista toimintaa kerrotaan vähemmän kuin energiaksi tiivistyneenä, kunnes kaupunki ja kone jakavat saman rytmin.

Katso maalaus →
Sävellys, maalaus Alexandra Exter #084
Alexandra Exter

Koostumus

Exter järjestää sävellyksensä kolmioiden, käyrien ja häikäisevien tasojen mukaan, jotka näyttävät liikkuvan eteenpäin ja taaksepäin.Hänen kokemuksensa teatterista ja kubofuturismista antaa pinnalle lähes näyttämön liikkuvuuden ilman, että se riippuu tunnistettavasta aiheesta.

Katso maalaus →
Metropolitan Alexis, maalaus Dionisius #085
Dionisius

Metropolitan Alexis

Dionisius edustaa metropoliita Aleksiosta ikonissa, jolla on pitkänomainen siluetti ja hienostuneet värit. Rubleville hän suosii henkistä eleganssia ja valoa antaen pyhimykselle vallan ilman maallista raskautta.

Katso maalaus →
Anastasia Izmailovan muotokuva, Aleksei Antropovin maalaus #086
Aleksei Antropov

Anastasia Izmailovan muotokuva

Antropov maalaa Anastasia Izmailovan vankalla rehellisyydellä, jota ympäröivät merkit hänen arvostaan Elisabetin hovissa.Alle idealisoidut kasvot ja suorat värit erottavat ensimmäisen venäläisen muotokuvan lännestä tuodusta kohteliaisuudesta.

Katso maalaus →
Italian keskipäivä, maalaus Karl Brioullov #087
Karl Briullov

Italialainen lounas

Brioullov edustaa nuorta italialaista naista, joka poimii rypäleitä lämpimässä valossa, kuva hänen roomalaisista vuosistaan. Liike, iho ja hedelmät juhlivat idealisoitua etelää, joka vetosi venäläisiin romantiikan keräilijöihin.

Katso maalaus →
Priam pyytää Akhilleusta palauttamaan Hectorin ruumiin, Aleksanteri Ivanovin maalauksen #088
Aleksanteri Ivanov

Priam pyytää Akhilleusta palauttamaan Hectorin ruumiin hänelle

Priam polvistuu Akhilleuksen eteen lunastaakseen Hectorin ruumiin, kohtauksen, jossa voitettu vihollinen käskee kunnioittaa tuskansa kautta.Ivanov järjestää Homeric-jakson akateemisena oppituntina arvokkuudesta, eleestä ja sovinnosta.

Katso maalaus →
Näkymä Konstantinopoliin kuunvalon mukaan, maalaus Ivan Aivazovski #089
Ivan Aivazovsky

Kuutamonäkymä Konstantinopoliin

Aivazovsky valaisee Konstantinopolin kuulla, liukuvat palatsit, minareetit ja veneet samassa hopeatunnelmassa Hänen matkoillaan havaitusta kaupungista tulee merellinen ympäristö, jossa vedellä näyttää olevan oma valonlähde.

Katso maalaus →
Saarna kylässä, maalaus Vasily Perov #090
Vasily Perov

Saarna kylässä

Perov näyttää saarnan kyläläisille, joiden reaktiot vaihtelevat kuuntelemisesta täydelliseen välinpitämättömyyteen.Tämä asenteiden moninaisuus muuttaa uskonnollisen näyttämön katkeransuloiseksi sosiaaliseksi satiiriksi, jossa saarnaaja ei selvästikään vanginnut koko huonetta.

Katso maalaus →
Sadko, maalaus Ilja Repin #091
Ilja Repin

Sadko

Repin syöksyy Sadkon vedenalaiseen valtakuntaan, jossa eri maiden naiset paraatelevat hänen edessään. Värit, kalat ja puvut tekevät Novgorodin tarinasta fantastisen spektaakkelin, kun taas sankari etsii morsianta, joka tuo hänet takaisin ihmisten maailmaan.

Katso maalaus →
Kylvö tammilehdossa, Ivan Shishkinin maalaus #092
Ivan Shishkin

Kylvö tammilehdossa

Työntekijät leikkaavat ruohoa tammilehdossa, pieni Shishkinin puiden alla.Ihmisen toiminta antaa mittakaavan hallitsematta metsää, jonka valo ja lehdet ovat edelleen maalauksen todellisia omistajia.

Katso maalaus →
Dnepri aamulla, Arkhip Kouïndjin maalaus #093
Arkhip Kouindji

Dnepri aamulla

Kouïndji maalaa Dneprin maitomaisessa aamuvalossa, jonka rannat näyttävät siirtyvän äärettömyyteen. Sen muotojen yksinkertaistaminen ja sen ilmakehän vaikutukset antavat joelle lähes abstraktin läsnäolon ennen sen aikaa.

Katso maalaus →
Ivan Pavlovin muotokuva, Mihail Nesterovin maalaus #094
Mihail Nesterov

Ivan Pavlovin muotokuva

Nesterov kuvaa fysiologi Ivan Pavlovia istumassa hänen pöydässään, keskittyneenä tuttujen kirjojen ja esineiden joukkoon. Muotokuva juhlii virallista tutkijaa vähemmän kuin päivittäistä tutkimustieteenalaa, eikä yksikään laboratoriokoira tule vaatimaan valokeilaa.

Katso maalaus →
Savva Mmontovin muotokuva, Mihail Vrubelin maalaus #095
Mihail Vrubel

Savva Mamontovin muotokuva

Vrubel maalaa suojelija Savva Mamontovin nojatuoliin pakattuna, kädet ja kasvot ristissä levottomalla energialla.Kulmamuodot antavat muotokuvalle jännityksen, joka ylittää paljon mallin mukavan sosiaalisen menestyksen.

Katso maalaus →
Taistelu, maalaus Nicolas Roerich #096
Nicholas Roerich

Taistelu

Roerich kuvittelee muinaisen taistelun ratsumiesten, kukkuloiden ja mykistysvärien massojen toimesta veristen yksityiskohtien sijaan. Historiasta tulee monumentaalinen legenda, jota havaitaan kaukaa liikkeenä, joka on aina kirjoitettu maisemaan.

Katso maalaus →
Tšerémisse häät, maalaus Nikolai Fechine #097
Nikolai Fechin

Tšerémisse häät

Fechine edustaa naimisissa olevien ihmisten avioliittoa lukuisissa kasvoissa, kankaissa ja eleissä, jotka on vangittu tarmokkaasti.Juhla ei ole folkloristinen rauhallisessa mielessä: se on täynnä sosiaalista energiaa, oletettua melua ja erilaisia persoonallisuuksia.

Katso maalaus →
Murnaun kirkko, Wassily Kandinskyn maalaus #098
Wassily Kandinsky

Murnaun kirkko

Murnaun kirkko kohoaa tasaisiksi seuduiksi pelkistettyjen talojen ja vuorten sekaan.Kandinsky käyttää lähtökohtana baijerilaista kylää ja antaa sitten värin muuttaa topografian abstraktiokynnykseksi.

Katso maalaus →
Timanttien Jack, maalaus Olga Rozanova #099
Olga Rozanova

Timanttien Jack

Rozanova käyttää Moskovan avantgarde-ryhmään linkitetyn timanttitunkin motiivia rakentaakseen kuvan aggressiivisilla väreillä ja yksinkertaistetuilla muodoilla. Pelikortista tulee maalauksen tunnus, joka on päättänyt voittaa akateemisen pelin eri tavalla.

Katso maalaus →
Asetelma, Alexandra Exterin maalaus #100
Alexandra Exter

Edelleen elämä

Exter fragmentoi pulloja, hedelmiä ja välineitä värikkäiksi tasoiksi, joihin kubismi vaikuttaa.Hänen asetelmansa ei immobilisoi mitään: esineet näyttävät toistuvan ennen futuristisen ympäristön näyttämölle tuloa.

Katso maalaus →

Mitä teokset paljastavat

Sata maalausta, neljä tapaa antaa painoa kuvalle

Ikoni, alue, ihmistarina ja muodollinen keksintö kattavat vuosisatoja korvaamatta toisiaan kokonaan; jokainen aikakausi säilyttää jotain edellisestä ja muuttaa huomaamattomasti sääntöjään.

01

Kuvake rakentaa läsnäoloa

Kultainen tausta, linjojen rytmi ja hahmojen organisointi eivät etsi illuusiota: ne antavat kuvalle hengellisen ja kollektiivisen tehtävän.

02

Maisemasta tulee muisti

Meri, tie, metsä, lumi ja hämärä kantavat historiallista tunnetta; Levitanissa tai Shishkinissä maantiede ajattelee melkein ääneen.

03

Tarina tarkastelee olentoja

Repin, Surikov, Perov ja heidän aikalaisensa jakoivat eleitä, ulkonäköä ja etäisyyksiä tehdäkseen sosiaaliset jännitteet näkyviksi jakamatta merkkejä.

04

Muoto saa autonomiansa

Kandinsky, Malevitš ja avantgardit eivät jätä todellisuutta häiriötekijän takia: ne testaavat, mitä väri, viiva ja pinta voivat tuottaa yksin.

Kronologia erittäin suurella alueella

Viisi päivämäärää nähdäksesi venäjän kuvan vaihtavan kielen

v. 1411Rublevin kolminaisuus

Ikoni yhdistää kolme hahmoa hiljaiseen ympyrään, jonka tasapainosta tulee keskiaikaisen venäläisen maalauksen huippu.

1850Yhdeksäs aalto

Aivazovsky muuttaa meren myrskyn jälkeen valon, vaaran ja toivon teatteriksi, jonka horisontti kieltäytyy jäämästä yksinkertaiseksi ympäristöksi.

1870-1885Ambulantit

Repin, Kramskoy, Perov, Shishkin ja heidän seuralaisensa esittelevät Akatemian ulkopuolella ja kokoavat yhteen maisemaa, muotokuvia ja sosiaalisia todellisuuksia.

1890Istuva demoni

Vrubel murtaa tilavuuksia ja tiivistää väriä; Venäläinen symboliikka pitää hahmoa yhtä monumentaalisena kuin häiritsevänä.

1913-1915Sävellys VII ja Musta Neliö

Kandinsky ja Malevitš antavat abstraktiolle kaksi radikaalia suuntaa: värillinen laajeneminen toisella puolella, absoluuttinen keskittyminen toisella puolella.

Venäläinen maalaus syvällisesti

Miten venäläinen maalaus siirtyy ikonista avantgardiin?

Tarina alkaa ikonilla, kuvalla läsnäolosta ennen kuin se on illuusion kuva. Vladimirin Neitsyt, Andrei Rublevin kolminaisuus, kreikkalaisen Theophanes-maalaukset, Dionisius ja Simon Ushakov järjestävät hahmoja, eleitä ja värejä henkisen logiikan mukaan Kultainen tausta ei korvaa maisemaa taloudella: se asettaa kohtauksen tavallisen ajan ulkopuolelle.Kolminaisuudessa viivat, katseet ja pöytä piirtävät niin tarkan vakauden ympyrän, että se näyttää hengittävän liikkumatta.

1700-luvulla ja 1800-luvun alussa muotokuvat antoivat kasvot Imperiumille. Rokotov, Levitski, Borovikovsky, Kiprenski ja Tropinin työskentelevät samankaltaisuuden, arvon ja läheisyyden parissa. Maria Lopukhinan muotokuva pehmentää sopimusta maailmallinen maisemassa ja poseerauksessa; Pushkinin Muotokuva vakiinnuttaa älyllisen läsnäolon, josta on tullut lähes kansallinen.Kankaiden ja koristeiden takana parhaat muotokuvat antavat ihmisen aina hieman ylittää soundinsa virallinen rooli, joka on jo pieni voitto levy-yhtiössä.

1800-luku antoi maisemalle poikkeuksellisen mittakaavan. Aivazovsky maalaa meren valoksi, liikkeeksi ja vaaraksi; Shishkin antaa metsille monumentaalista tarkkuutta; Kouïndji keskittää tilan silmiinpistävien valaistustehosteiden ympärille; Levitan muuttaa tien, järven, syksyn ja sulamisen tajunnantiloiksi Yhdeksäs Aalto, Aamu mäntymetsässä, Yö Dneprillä tai Ikuisen rauhan yläpuolella ovat kuuluisia, koska niiden spektaakkeli pysyy yhteydessä sensaatioon hyvin konkreettista ihmisen mittakaavassa.

Ambulantit tuovat maalausta lähemmäksi elettyä historiaa ja sosiaalisia todellisuuksia.Repin jakaa eleitä ja katseita teoksessa The Boats of the Volga, The Religious Procession in the Province of Kursk tai The Unexpected Return; Kramskoy, Perov, Savitski ja heidän aikalaisensa tarkkailevat työtä, köyhyyttä, uskomusta ja jokapäiväistä elämää.Surikov tekee suuria historiallisia kohtauksia joukkodraamoja, joissa mikään hahmo ei ole vain koristeellinen. Parrallakin on yksi kerrontatoiminto, joka edustaa melko kadehdittavaa organisaatiotasoa.

Vuosisadan lopulla Vrubel, Serov, Nesterov, Borissov-Musatov, Korovin ja Kustodiev siirsivät realismia kohti symboliikkaa, läheisyyttä ja autonomisempaa väriä Istuva Demon fragmentoi volyymit kuin tumma mosaiikki; Siellä Peach Girl vangitsee eläväisen läsnäolon valoisassa sisustuksessa; Nuori Barthelemyn Visio yhdistää maiseman ja henkisyyden.venäläinen maalaus ei jätä näkyvää maailmaa: se alkaa kysyä siltä, mitä se kätkee.

1900-luvun alun avantgardit kiihdyttivät tätä muutosta. Kandinsky tekee väristä ja linjasta tunnerakenteen; Malevitš keskittää maalauksen Mustalle aukiolle ja sitten Valkoiseen valkoiselle; Popova, Rozanova, Exter, Filonov ja Petrov-Vodkin keksivät tiloja, jotka eivät enää ole kaiken velkaa klassiselle perspektiiville.Abstraktio ei poista aiempia vuosisatoja: se vie heidän makunsa pintaan, merkkiin ja aktiiviseen kuvaan, vähemmällä kullalla ja lisää diagonaaleja.

Neljä lukunäppäintä

Katso ilman, että Venäjää vähennetään lumi - ja kellotorneihin

Läsnäolo, alue, tarina ja keksintö mahdollistavat muinaisen ikonin yhdistämisen avantgardeihin muuttamatta kahdeksan vuosisataa turistioikotieksi.

Läsnäolo

Tarkkaile kasvoja

Pyhä, tsaari, kirjailija tai tuntematon nainen miehittää kuvan eri koodien mukaan; etäisyys kertoo jo paljon voimasta ja läheisyydestä.

Alue

Lue horisontti

Meri, tasango, metsä ja kaupunki säätelevät ihmisen mittakaavaa ja antavat maisemille emotionaalisen tähtäimen, joka ylittää yksinkertaisen viehättävän näkymän.

Tarina

Seuraa ulkonäköä

Suurissa historiallisissa tai sosiaalisissa kohtauksissa jokainen ele ja jokainen katseen suunta jakaa toiminnan jo ennen otsikon lukemista.

Keksintö

Vertaa pintoja

Ikonin kullasta Malevitšin mustaan maalattu pinta lakkaa vähitellen ikkunasta ja muuttuu aktiiviseksi tilaksi.

Sijoitus päättyy, horisontti jatkuu

Venäläinen maalaus: kuva läsnäolona, reviirinä ja keksintönä

Nämä 100 maalausta käyvät läpi paljon tavallista oikotietä monipuolisemman historian Ikoni rakentaa läsnäoloa, muotokuva neuvottelee vallan kanssa, maisema mittaa ihmistä, realismi tarkkailee yhteiskuntaa, symboliikka avaa sisäiset maailmat ja avantgarde antaa pinnalle itsenäisen elämän Rublevista Malevitšiin venäläinen maalaus vaihtaa kieltä useita kertoja menettämättä makuaan täysin tilaa vieviin kuviin. Jotkut rukoilevat, toiset kertovat tarinoita, protestoivat, haaveilevat tai vähentävät maailmaa neliöksi.Ei kukaan vaikuta erityisen innokkaalta tulla yksinkertaiseksi tapetiksi.

Tutki venäläisen maalauksen jäljennöksiä

0 kommenttia

Jätä kommentti

Huomaa, että kommentit on hyväksyttävä ennen julkaisua.