Renoir · Montmartre · tanssi, valo ja moderni elämä

Bal du moulin de la Galette: kuinka Renoir saa valotanssin

Eräänä sunnuntaina vuonna 1876 Montmartresta tuli monumentaalinen näyttämö Tanssijat pyörivät, keskustelut risteävät ja aurinko ylittää puut sinisin, vaaleanpunaisin ja kultaisin täplin.

Tämä opas sijoittaa maalauksen todelliseen Moulin de la Galetteen, hajottaa sen sävellyksen, seuraa sen malleja ja selittää, miksi tästä suositusta festivaalista tuli impressionismin manifesti.

Pierre-Auguste Renoir, Bal du moulin de la Galette, 1876
Galette myllypallo, 1876, öljy kankaalle, 131,5 × 176,5 cm, Musée d'Orsay.
1876valmistumisvuosi
131,5 × 176,5senttimetrejä
18773. impressionistinen näyttely
1896pääsy kansallisiin kokoelmiin

Oikeaa luettavaa

Suosittu festivaali kohotettu modernin historian suuren maalauksen arvoon

Renoir maalaa sen Galette myllypallo vuonna 1876, kun impressionistinen ryhmä etsi edelleen paikkaansa virallisten piirien ulkopuolelta.Kehitys ei ole ikivanha, eikä uskonnollinen eikä sankarillinen: se on sunnuntaipallo Montmartren kukkulalla.Tietäjä antaa sille kuitenkin vaikuttavan 131,5 x 176,5 senttimetrin muodon, asteikon, joka on tavallisesti varattu jaloimmiksi katsotuille genreille.

Kohtaus yhdistää useita kokemuksia Taustalla väkijoukosta tulee jatkuva värähtely Vasemmalla parit tanssivat Oikealla etualalla istuva ryhmä puhuu, katsoo ja kallistuu Musée d'Orsay vaatii tätä otosten artikulaatiota, jota yhdistää sini-mauve-alue ja hillitty valo, joka on kerrostettu vaaleanpunaisiin ja oransseihin täpliin.

Maalaus ei siis pyri inventoimaan jokaista pallon asiakasta.Hän haluaa luoda tunnelman: melun, läheisyyden, kappaleiden liikkeen, auringon ja varjon vuorottelun.Renoir muuttaa joukon hetkiä yhdeksi yhtenäiseksi kuvaksi Vaikutus vaikuttaa välittömältä; rakentaminen on kunnianhimoista ja tarkkaan hallittua.

Muistaa: Renoir ei vain maalaa onnellisia ihmisiä.Hän keksii kuvallisen muodon, joka pystyy pitämään yhdessä liikkuvan väkijoukon, tunnistettavia muotokuvia ja puutarhan epävakaan valon.

Henkilökortti

Markkerit tarkistivat ennen kuin tarkastelivat yksityiskohtia

Elementti Tiedot Mitä ymmärtää
Otsikko Galette myllypallo Otsikko tarkoittaa Montmartren laitosta ja sen tanssilattiaa.
Taiteilija Pierre-Auguste Renoir, 1841-1919 Kolmekymmentäviisivuotiaana Renoir kuului impressionismin ytimeen.
Päivämäärä 1876 Teos maalattiin hänen uransa kokeellisimmalla kaudella.
Tekniikka Öljy kankaalle Kosketus vaihtelee rakennetummista pinnoista erittäin vapaisiin taustoihin.
Mitat 131,5 × 176,5 cm Suuri muoto monumentalisoi nykyaikaisen vapaa-ajan toiminnan.
Ensimmäinen esitys Kolmas impressionistinen näyttely, 1877 Teos ei ole Salonissa 1876 evätty maalaus: se on suunniteltu ryhmän itsenäiseen strategiaan.
Pääaineellinen alkuperä Gustave Caillebotten kokoelma, joka oli silloin valtion perintö, hyväksyttiin vuonna 1896 Maalari-keräilijällä on ratkaiseva rooli hänen pääsyssään kansalliseen perintöön.
Suojelu Musée d'Orsay, Pariisi, RF 2739 Virallinen ilmoitus on edelleen viite sijaintiin ja lainoihin.
01

Genrekohtaus

Suosittu ja nykyaikainen harrastus korvaa akateemiset aineet.

02

Kollektiivinen muotokuva

Renoirin ystävät ja mallit antavat yksilöllistä läsnäoloa yleisölle.

03

Valokokemus

Puiden suodattamat värit liuottavat ääriviivat menettämättä hahmoja.

Montmartre ennen postikorttia

Moulin de la Galette on suosittu taverna, ei keksitty asetus

Renoirin keinu, maalattu rue Cortotin puutarhassa vuonna 1876
Keinu, maalattu yhdensuuntaisesti Bal kesällä 1876 hän jakoi mallinsa ja pilkullisen valonsa.

Tanssin sunnuntai keskiyöhön asti

Moulin de la Galette kuului 1870-luvulla myllyn pojalle Pierre-Auguste Debraylle.Musilaisen d'Orsayn mukaan laitos tarjoaa joka sunnuntai-iltapäivän pallon, jossa voi myös syödä, ja juhla kestää keskiyöhön asti.Nimi tulee perhemyllyjen viereisessä tavernassa tarjoilluista pannukakuista.

Montmartre ei vielä täysin imeydy modernin Pariisin turistikuvaan Alue pysyy sekoittuneena puutarhoihin, avomaahan, vaatimattomiin asuntoihin ja nautintopaikkoihin.Sen korkea asema, kyläilma ja sen suhteellisen esteetön vuokrat houkuttelevat työntekijöitä, taiteilijoita ja kävelijöitä.

Vuosina 1875 - 1876 Renoir vuokrasi työpajan osoitteessa 12 rue Cortot, joka on nykyään integroitu Montmartren museoon. Nykyiset puutarhat kantavat hänen nimeään. Hän työskentelee siellä osoitteessa Bal, to Keinu ja klo Rue Cortotin puutarha. Pajan ja pallon välinen matka on lyhyt: taidemaalari voi saada rakkaansa poseeraamaan puutarhassa ja tarkkailemaan laitoksen väkijoukkoja.

Mylly antaa maalaukselle sen sosiaalisen tiheyden Tulemme tanssimaan, juomaan, converse tai yksinkertaisesti katsomaan.Renoir kokoaa nämä erilaiset rytmit muuttamatta paikkaa raportiksi.Hän valitsee ryhmiä, toistaa eleitä ja rekonstruoi tunnelmaa tehdäkseen juhlasta todellisuutta luettavamman.

Montmartreguinguettesunnuntaitanssirue Cortot

Kollektiiviprojekti

Kuvion maalaus ei tarkoita koko kohtauksen vangitsemista yhdessäkään iltapäivällä

Georges Rivièren todistus

Renoirin ystävä ja malli sanoo, että suuri maalaus on toteutettu paikan päällä.Tämä todistus vahvistaa suoran havainnoinnin tärkeyden, mutta se ei muuta teosta tilannekuvaksi.

Tämän kokoinen maalaus vaatii istuntoja, asentoja ja materiaaliorganisaatiota Renoir tuo ystävänsä, palkkaa malleja ja työskentelee vyöhykkeillä Musée d'Orsay huomauttaa, että jotkut sukulaiset esiintyvät joukossa, vähentämättä koko juttua tarkkaan ryhmäkuvaan.

Vertailu Keinu on arvokas Kaksi teosta maalattiin rinnakkain kesällä 1876. Edmond Renoir, taiteilijan veli, taidemaalari Norbert Goeneutte ja Jeanne, nuori Montmartren asukas, poseerasivat Keinu ja ovat myös tanssijoiden joukossa Bal. Samat ihmiset liikkuvat siis työpajapuutarhan ja suuren koostumuksen välillä.

Ulkotyö antaa väreille suoran havainnon: sinertävät varjot, lämpimät välähdykset, valopilkut vaatteissa Mutta taiteilijan on myös ratkaistava väkijoukon jatkuvuus Valon muutokset ja mallien saatavuus vaativat synteesin Renoir maalaa paikan toistuvan kokemuksen, ei eristettyä minuuttia.

Tämän menetelmän avulla voimme ymmärtää visuaalisen spontaanisuuden ja suoritusnopeuden välisen eron Avaimet vaikuttavat nopeilta, koska ne pysyvät näkyvinä, mutta niiden paikka kokonaisuudessaan vastaa rakenteeseen Maalaus on samalla havaittu, sijoitettu, ulkoa opetettu ja uudelleen sommiteltu.

Tärkeä vivahde: "maalaa paikan päällä" kuvaa yhteyttä motiiviin; tämä ei todista yhtäkään istuntoa eikä toistojen puuttumista työpajassa.

Ihmiset, ei anonyymi joukko

Ystävät, mallit ja vakituiset antavat juhlille sen sekoituksen totuutta ja teatteria

Geometrian pitämä väkijoukko

Kolme syvyyttä, kaksi diagonaalia ja sarja ympyröitä järjestävät häiriön

Renoirin Bal du moulin de la Galetten koostumus
Etualalla oleva pöytä ankkuroi näyttämön; tanssijat muodostavat vinovirran valaistua taustaa kohti.

Lue taulukko oikealta vasemmalle ja sitten syvälle

Musée d'Orsay erottaa kolme vyöhykettä Oikealla etualalla noin kymmenen hahmoa yhdistää ulkonäkö ja eleet Puolimatkassa parit tanssivat Taustalla väkijoukko kiristyy sulavammaksi materiaaliksi Tämä organisaatio estää suuren määrän hahmoja muodostamasta kompaktia seinää.

Alareunan leikkaama pöytä antaa konkreettisen tukipisteen Sen lasit ja pullo luovat vakaat pystyt. Ympäri lamppujen pyöreät hatut, kasvot ja maapallot toistavat pyöreitä muotoja.Nämä kaiut antavat yhteisen rytmin ryhmille, jotka eivät kerro samaa keskustelua.

Diagonaali lähtee istumaryhmästä ja nousee keskustaa kohti Toinen, joustavampi, seuraa tanssipareja vasemmalle.Syyte ei riipu pelkästään perspektiivistä: se syntyy päällekkäisyyksistä, hahmojen vähenemisestä ja terävyyden progressiivisesta menetyksestä.

Pystysuorat rungot jakavat tilan sulkematta sitä.He muistavat todellisen puutarhan ja toimivat sommittelun näkymättöminä pystytuoleina.Ranging-lamput laajentavat tätä rakennetta samalla kun ilmoittavat, että juhlat jatkuvat auringonlaskun jälkeen.

Maalauksen reuna leikkaa useita kappaleita Tämä kehystys tuo maalauksen lähemmäksi modernia havaintoa ja nousevaa valokuvausta: maailma näyttää jatkuvan kameran ulkopuolella. Kukin leikkaus on kuitenkin laskettu vahvistamaan pallon tiheyttä.

Sävellyksessä ei ole yhtäkään keskustaa: se pakottaa silmän liikkumaan kuin kävelijä pöytien ja tanssijoiden joukossa.

Visuaalinen lukeminen

Maalauksen todellinen aihe

Valo kulkee lehtien läpi ja muuttaa jokaisen värin tunteeksi

Siirrä still-kuvaa

Renoir maalaa vähemmän tanssiaskeleen kuin yleisen kehonkierron

Liike tapahtuu aukkojen kautta

Pari kierrosta, pää kallistuu, käsi katoaa mekon taakse, tuoli leikkaa vartalon Taiteilija ei kuvaa koreografiaa; hän kokoaa pallon johtolankoja, joka ei koskaan pysähdy.

Vasemmanpuoleiset tanssijat antavat luettavimman impulssin.Heidän siluettinsa menevät päällekkäin ja jättävät niiden väliin vain vähän tilaa.Jalat ovat usein piilossa: kierto näkyy pääasiassa olkapäissä, hameissa, kasvojen suuntautumisessa sekä vaaleiden ja tummien arvojen keinussa.

Istuva ryhmä osallistuu myös liikkeeseen Keskustelueleet luovat hitaamman poljinnopeuden Yksi mies nojaa, yksi nainen kuuntelee, toinen kääntää kasvonsa. Renoir vastustaa näin fyysistä tanssia seurallisuuden huomaamattomammille liikkeille.

Tausta nopeuttaa näköä Avaimet lyhenevät, vartalot vähemmän erottuvat ja kontrastit tiukentuvat Tämä tiedon menetys ei heijasta hoidon puutetta: se jäljittelee tapaa, jolla silmä havaitsee kaukaisen joukon.

Maalaus kuitenkin säilyttää lepoalueet Pöytä, rungot ja tietyt pystyhahmot antavat sinun hengähtää. Ilman näitä ankkureita koko juttu tulisi hämmentyneeksi Rytmi syntyy vakauden ja agitaation vuorottelusta.

Tästä syystä maalaus pysyy myös vakuuttavana usealla etäisyydellä Etäisyyttä, massat ja valo hallitsevat.Puolivälissä ryhmät ilmestyvät.Ylös läheltä, autonomiset kosketukset tulevat näkyviin ja kohtaus purkautuu maalauksessa.

Katso neuvoja: astu taaksepäin, kunnes taustalla olevista kasvoista tulee väkijoukko, ja siirry sitten lähemmäksi nähdäksesi kuinka muutama kosketus riittää tuottamaan tämän illuusion.

Vapaa-aika modernina aiheena

Pallo kokoaa yhteen todellisen seurallisuuden ilman, että siitä tulee neutraali muotokuva koko Pariisista

The Boaters' Lunch, toinen Renoirin hieno seurallisuuskohtaus
Muutamaa vuotta myöhemmin Veneilijöiden lounas ottaa esille ajatuksen modernista yhteiskunnasta, jota yhdistää vapaa-aika.

Onnellinen, mutta valittu moderni

Moulin toivottaa tervetulleeksi suositun ja sekalaisen asiakaskunnan.Tanssiminen, juomat ja puutarha mahdollistavat vapaamman läheisyyden kuin virallisissa tiloissa.Pöytä näyttää tämän asenteiden rentoutumisen: me nojaamme, me nauramme, katsomme, tanssimme ilman seremoniallista asentoa.

Sitä ei kuitenkaan pidä lukea tyhjentäväksi sosiologiseksi tutkimukseksi Renoir esittää seurueensa ja valitsee projektiaan palvelevat hahmot.Siirtotyö, poliittiset jännitteet ja epätasa-arvoisuus kaupungissa jäävät kameroiden ulkopuolelle Taiteilija muodostaa mielikuvan viihtyisyydestä.

Tämä valinta ei vie sen historiallista merkitystä Antamalla monumentaalisen muodon tavalliselle sunnuntaille Renoir vahvistaa, että nykyelämä ansaitsee suuren maalauksen. Ilosta tulee vakava aihe, aivan kuten Monetin asemat, Degasin tanssijat tai Caillebotten kadut.

Maalaus esittää myös ajankohtaisen kysymyksen: kuka tarkastelee ketä? Naiset ovat hyvin läsnä, usein tarkkaillaan tai osallistuvat vaihtoon. Nykyajan lukemat voivat ihailla värikästä aistillisuutta samalla kun kyseenalaistaa sukupuolisuhteet ja maskuliinisen katseen, joka rakentaa osan Renoirin työstä.

Voima Bal tulee tästä ambivalenssista Se lupaa yhteisen maailman väittämättä osoittavansa kaikkea, mitä tämä maailma sulkee pois.Kuva pysyy onnellisena, mutta se ei ole koskaan viaton tai täysin dokumentaarinen.

moderni elämävapaa-aikaluokkavähänseurallisuus

Iso Pallo ja sen tupla

Renoirin maalaamia versioita on kaksi, mutta niissä ei ole samaa mittakaavaa eikä samaa tarinaa

Musée d'Orsay -versio

131,5 × 176,5 cm:n monumentaalinen kangas kuuluu kansallisiin kokoelmiin Caillebotten perinnön ansiosta. Juuri tämä on yleisesti toistettu käsikirjoissa ja esitetty vuoden 1876 mestariteoksena.

Renoir maalasi myös pienemmän version, joka kulki pitkään John Hay Whitneyn kokoelman läpi. Sotheby's muistelee, että se myytiin New Yorkissa vuonna 1990 78,1 miljoonalla dollarilla, sitten artistin levyn. Tämä versio kuuluu yksityiseen kokoelmaan.

Kahden maalauksen tarkka suhde on herättänyt keskustelua.On parasta välttää liian yksinkertaisia kaavoja, kuten "sketch" ja "alkuperäinen", jos niitä ei tueta. Molemmat ovat Renoirin nimikirjoitusmaalauksia; suuressa versiossa on julkinen leveys ja Caillebotten alkuperä, joka muokkasi hänen museomaineensa.

Naapurisuhteet voivat pettää näytöllä Asteikon ero kuitenkin muuttaa kokemusta Orsayn versiossa hahmot lähestyvät ruumiillista läsnäoloa ja väkijoukko ympäröi katsojaa enemmän Pieni muoto keskittää kohtauksen ja tekee avaimesta välittömämmin luettavan.

Tunnistaaksesi kuvan, tarkista haltijan ilmoittamat mitat ja alkuperä Otsikkoon ja vuoteen pelkistetty legenda ei aina riitä erottamaan kahta versiota.

Luotettava vertailuarvo: Orsay = suuri versio, 131,5 × 176,5 cm, Caillebotten perintö hyväksytty vuonna 1896. Vuonna 1990 myyty versio on pienempi ja pysyy yksityisenä.

Avantgardista kansalliseen perintöön

Caillebotten perintö muuttaa lopullisesti maalauksen kohtalon

1876

Renoir maalaa suuren Pallon

Kohde kehittyy Moulinin ja rue Cortot -työpajan välillä.

1877

Kolmas impressionistinen näyttely

Maalaus esitetään itsenäisen ryhmän kanssa ja herättää sekä huomiota että kritiikkiä.

1877 - 1894

Gustave Caillebotten kokoelma

Orsayn ilmoituksessa hankinta tehdään vuosina 1877-1879.

1894

Caillebotten kuolema

Hänen testamentissaan määrätään hänen impressionistisen kokoelmansa lahjoittamisesta Ranskan valtiolle.

1896

Perintö hyväksytään

The Bal astuu kansallisiin kokoelmiin ja liittyy Luxemburgin museoon.

1986

Musée d'Orsayn avaaminen

Teos liittyi taiteelle omistettuun museoon vuosina 1848-1914 ja siitä tuli yksi sen ikoneista.

Laajan idean korjaus: Caillebotte ei "pelastanut maalausta työpajamyynnin aikana vuonna 1879" virallisen ilmoituksen mukaan. Tämä tarkoittaa yksinkertaisesti hankintaa vuosien 1877 ja huhtikuun 1879 välillä, minkä jälkeen sen perintö hyväksyttiin vuonna 1896.

Lisääntyminen ja koristelu

Säilytä väkijoukon syvyys ennen kuin etsit upeaa väriä

Vaakasuuntainen muoto, joka vaatii perspektiiviä

Maalaus sopii leveälle seinälle, sohvan, konsolin yläpuolelle tai ruokasaliin. Sen tiheys vaatii riittävän etäisyyden, jotta ryhmät voivat koota itsensä uudelleen.

Liian pieni toisto uhkaa menettää kasvot taustalla ja tanssijoiden vuorottelu. Mittaa käytettävissä oleva leveys ja pidä sitten marginaali kehyksen ympärillä.Työn korkeus-leveyssuhteen on pysyttävä uskollisena: mikä tahansa leikkaus leikkaa hahmot ja muuttaa tasapainoa.

Väri on hankalin kohta Varjojen tulee säilyttää bluesinsa ja purppuransa ilman sähkökäyttöisyyttä Pinkki - ja oranssipilkkujen on valaistava ruumiita peittämättä ihonsävyjä Vertaa aina kaikkea Orsay-museon ohjeisiin.

Öljymaalauksessa tarkkailla kosketuksen vaihtelua Etualalla olevat kasvot vaativat enemmän rakentamista kuin taustalla oleva väkijoukko Maaperä, lehdet ja mekot eivät saa saada yhtenäistä tekstuuria.

Patinoitu kultainen kehys vahvistaa vuoropuhelua 1800-luvun kanssa Tumma amerikkalainen runko tekee kohtauksesta graafisemman nykyaikaisessa sisustuksessa.K molemmissa tapauksissa välttää erittäin heijastava lasi ja suosia pehmeä seinävalo.

The Bal sopii erityisen hyvin Keinu tai yhdellä kolmesta vuoden 1883 tanssista. Ensimmäinen yhdistys laajentaa Montmartrea; toinen asettaa yleisön parin läheisyyttä vastaan.

Lopputarkastus: kolmen metrin päästä väkijoukon on pysyttävä luettavissa; metrin päästä avainten on säilytettävä energiansa ilman, että niistä tulee garish-mosaiikki.

Kymmenen erityistä vastausta

Usein kysyttyjä kysymyksiä Le Bal du moulin de la Galette

Kuka maalasi Le Bal du moulin de la Galette?

Pierre-Auguste Renoir maalasi suuren version vuonna 1876, impressionistisen aikansa ytimessä.

Missä maalaus sijaitsee?

Suuri versio kuuluu Pariisin Musée d'Orsayhin varastonumerolla RF 2739.

Mitkä ovat sen ulottuvuudet?

Musée d'Orsayn kangas on kooltaan 131,5 × 176,5 cm, runkoa lukuun ottamatta.

Kieltäytyikö maalaus Salonissa?

Se dokumentoidaan pääasiassa vuoden 1877 kolmannessa impressionistinäyttelyssä esitettävänä teoksenaEmme saa toistaa ilman lähdettä tarinaa kieltäytymisestä Salonissa.

Maalattiinko maalaus todella paikan päällä?

Georges Rivière todistaa työskentelevänsä paikan päällä. Sen koko, asennussessiot ja valon muutokset merkitsevät kuitenkin pitkittynyttä rakennustyömaata, ei yhdessä päivässä otettua tilannekuvaa.

Miksi valo muodostaa täpliä?

Aurinko kulkee lehtien läpi ja työntyy vaatteisiin, kasvoihin ja maahan.Renoir kääntää nämä muunnelmat sinisen, violetin, vaaleanpunaisen ja oranssin kosketuksiksi.

Keitä hahmot ovat?

Useat Renoirin ystävät ja mallit poseerasivat. Edmond Renoir, Norbert Goeneutte ja Jeanne ovat erityisen todistettuja kesän 1876 rinnakkaisissa teoksissa; muut tunnistukset ovat edelleen kiistanalaisia.

Miksi Gustave Caillebotte on tärkeä?

Hän osti maalauksen vuosina 1877-huhtikuussa 1879 ja testamenttasi sen kokoelmallaan valtiolle. Perintö hyväksyttiin vuonna 1896.

Onko olemassa useita versioita?

Kyllä. Orsayn suuren kankaan lisäksi Renoir maalasi pienemmän version, kulki Whitney-kokoelman läpi ja myi Sotheby'sissa vuonna 1990.

Mikä muoto minun pitäisi valita jäljennökselle?

Vaakasuuntainen muoto, joka on riittävän leveä pitämään pinnat ja kolme syvyyttä. Vältä leikkaamista, joka poistaisi reunoista leikatut luvut.

Väkijoukko, joka hengittää yhä

Renoir tekee sunnuntaista Montmartressa täydellisen maalauskokemuksen

Paikka on todellinen, mallit kuuluvat sen ympäristöön ja valo tulee puista.Mikään ei kuitenkaan jää sattuman varaan: ryhmät, diagonaalit, värit ja terävyysasteet muodostavat juhlan vakuuttavammaksi kuin yksinkertainen tilannekuva Sataviisikymmentä vuotta myöhemmin, Bal pysyy modernina, koska se saa meidät katsomaan vähemmän mennettä kohtausta kuin kokemaan sensaatiosta, että pääsemme siihen.

Katso lisääntyminen Tutustu Renoiriin

0 kommenttia

Jätä kommentti

Huomaa, että kommentit on hyväksyttävä ennen julkaisua.