100 maalausta - Viktoriaaninen antiikki
Lawrence Alma-Tadema: 100 olennaista maalausta
Rooma, Egypti, Kreikka, marmori, kukat, lämpökylpyjä ja keskusteluja: sata toimii ymmärtää uneksima Antiikki Alma-Tadema.
Kaikki kuvat ja painikkeet avaavat olemassa olevat Alpha Reproduction - kortit. Sivu on staattinen, ilman diaesitystä, jotta 100 taulukkoa voidaan pitää suoraan näkyvissä.
Miksi Alma-Tademalla on väliä
Antiikki asumiskelpoisena maailmana
Lawrence Alma-Tadema on tehnyt Antiikista uskottavan, valoisan ja lähes jokapäiväisen ympäristön Hänen maalauksissaan ei ole vain muinaisia pukuja: ne keksivät tavan elää marmorien, kukkien, lämpökylpylöiden, kirjojen ja seremonioiden keskellä.
Alma-Tademassa menneisyys ei ole pölyinen: se paistaa, hengittää, odottaa ja joskus huolestuu.
Tämä top 100 kokoaa yhteen teokset, jotka parhaiten kertovat tarinan tästä viktoriaanisesta kiehtovuudesta Rooman, Kreikan ja muinaisen Egyptin kanssa.
Anna sijoitusLawrence Alma-Tademan 100 olennaista maalausta
Kuvat, jotka parhaiten tiivistävät Alma-Tademan aistillisen, tieteellisen ja näyttävän Antiikin.
#1Heliogabaluksen ruusut
Kohtaus vie Augustan Historyn välittämän tarinan juhlasta, jossa keisari Heliogabalus hautasi vieraansa terälehtien lumivyöryn alle. Alma-Tadema muuttaa jakson visuaaliseksi ansaksi: vaaleanpunainen runsaus näyttää aluksi turvolta, sitten muuttuu. tukahduttaa etualalla. "Heliogabaluksen ruusuissa" arkkitehtuuri toimii hahmojen mittana: rivit, kynnykset ja mittakaavaerot johtavat katseen ennen kuin tarina selkeytyy. Päivämäärä 1888, "Heliogabaluksen ruusut" esitetään Pérez Simon -kokoelmassa.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#2Tepidarium
Alasti nainen lepää lämpökylpylöiden lämpimässä huoneessa, lähellä brasieria, nahoilla ja tyynyillä.Pyssy, jota hän pitää, ja hänen ankkurinsa lähelle asetettu höyhen tämä aistillinen kuva roomalaisen kylvyn käytännöissä, jonka taiteilija rekonstruoi lähes tuntotarkkuudella. Lukeminen "Tepidarium" perustuu eleisiin ja etäisyyksiin; Alma-Tadema antaa katsojalle aikaa tarkkailla ennen kuin ymmärtää, mitä kohtauksessa on vaakalaudalla. Päivämäärä 1881, "Tepidarium" perustuu eleisiin ja etäisyyksiin; Alma-Tadema antaa katsojalle aikaa tarkkailla ennen kuin ymmärtää, mitä kohtauksessa on vaakalaudattu 1881, Lady on.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#3Mooseksen löytö
Faaraon tytär palaa Niililtä lapsen kanssa Mooses runsaasti koristellussa kehdossa, jota kannetaan kulkueen keskellä.Sävellys asettaa tulevan profeetan pienuuden vastakkain Egyptin monumentaalisen loiston kanssa, ikään kuin hänen kohtalonsa jäisi edelleen hahmoille näkymättömäksi "Mooseksen löytön" materiaalit - iho, kankaat, kivi, kukat tai metalli - eivät ole koristeellisia: ne antavat maailmalle sen fyysisen uskottavuuden.Atted 1904, "Mooseksen löytö" - iho, kankaat, kivi, kukat tai metalli - eivät ole koristeellisia: ne antavat maailmalle edustettuna sen fyysisen uskottavuuden.Aattu 1904, "Mooseksen löytö" mainitaan yksityisissä kokoelmissa.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#4Sappho ja Alcée
Alcée laulaa sitterin säestämänä, kun taas laakerilla kruunattu Sappho kuuntelee tovereidensa keskuudessa.Penkkiin kaiverretut nimet ja säekäärö tekevät runoudesta lähes materiaalisen; ulkonäkö, enemmän kuin ele, järjestävät kohtauksen jännityksen "Sappho ja Alcée" - elokuvan myötä Alma-Tadema järjestää valon erottamaan laukaukset selkeästi säilyttäen samalla jatkuvan tunnelman. Päivämäärä 1881, "Sappho ja Alcée" raportoidaan Waltersin taidemuseolle.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#5Phidias näyttää Parthenon-friisin ystävilleen
Parthenonin rakennustelineillä seisova Phidias esittelee vielä monivärisen friisin Periklekselle ja hänen sukulaisilleen. Alma-Tadema muistuttaa näin, että kreikkalainen veistos ei ollut alun perin valkoinen ja tekee sivustosta tuomion, luomisen ja kansalaisarvostuksen paikan. "Phidias näyttää Parthenonin friisin ystävilleen" suosii välihetkeä, tapahtuman jälkeen tai juuri ennen sen lopputulosta, mikä välttää kirjaimellisen kuvitusvaikutuksen. Päivätty 1868, "Phidias näyttää Parthenonin friisi ystävilleen" suosii välihetkeä tapahtuman jälkeen tai juuri ennen sen lopputulosta, joka välttää kirjaimellisen kuvitusvaikutuksen "Phis. 18
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#6Homerin lukema
Kruunuttu nuori runoilija lukee Homeria terassilla merelle istuvan ryhmän edessä. Jakso ei havainnollista tarkkaa kohtaa eepoksesta: pikemminkin se näyttää kreikkalaisen kulttuurin suullisen lähetyksen, tarkkaavaisen ja seremoniallisen, tarkoituksella ihanteellisessa ympäristössä. "A Reading of Homer" -elokuvassa jokaisella asusteella on rytmin ja kontekstin funktio; kerääntyminen pysyy luettavissa, koska hahmot sijaitsevat selvästi hierarkkisilla alueilla. Päivämäärä 1885, "A Reading of Homer" on raportoitu Philadelphian taidemuseolle.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#7Tituksen voitto: Flavians
Titus laskeutuu portaita Juudean roomalaisten voittoa juhlivan voiton jälkeen Vespasianuksen, Domitianuksen ja Domitian ympäröimänä. Juhlallinen marssi ja rituaaliesineiden loisto antavat Flavian-dynastialle yhtenäisyyden, josta todellinen historia tekee paljon hauraamman "Tituksen voitto: Flavians" tulee tästä tasapainosta huolellisen havainnoinnin ja hillityn kerronnan välillä: menneisyys näyttää olevan lähellä ilman, että se lakkaa rekonstruoimasta. Päivämäärä 1885, "Tituksen voitto: Flavians" tulee tästä tasapainosta huolellisen havainnoinnin ja hillityn kerronnan välillä: menneisyys näyttää olevan lähellä ilman, että se ei lakkaa rekonstruoimasta. Päivätty 1885, "Tiumph Tiumph"
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#8Amfissan vaimot
Dionysian tanssin yön jälkeen Fociksen naiset heräävät uupuneena Amphissan torilla, kaupungissa, joka on kuitenkin vihollinen. Asukkaat suojelevat heitä ja tuovat heille ruokaa: teos muuttaa Plutarkhoksen tarinan kuvaksi naisten solidaarisuudesta sodan ulkopuolella. "Amphissan naiset" osoittaa, kuinka paljon Alma-Tadema ajattelee ohjaajana: ruumiiden, aukkojen ja huonekalujen sijoittaminen määrittää, mitä katsoja voi tietää. Päivämäärä 1887, "Amphissan naiset" on raportoitu Clark Art Institute.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#9Kleopatra Philaessa
Kleopatra esiintyy Niilille avautuvassa paviljongissa, jota ympäröi egyptiläinen arkkitehtuuri ja kyltit. Pysyen keskeneräisenä taidemaalarin studiossa, kangas paljastaa myös hänen valmistelutyönsä: tietyt erittäin kehittyneet alueet elävät rinnakkain vielä yhteenvetokohtien kanssa. "Kleopatra in Philae" -paletti asettaa hahmojen äänet vastakkain koristeen sävyjen kanssa niin, että tunne pysyy luettavissa yksityiskohtien keskellä. Päivätty keskeneräiseksi, noin 1912, "Cleopatra in Philae" asettaa hahmojen äänet vastakkain koristeen sävyjen kanssa niin, että tunne pysyy luettavissa keskellä yksityiskohtia. Keskeneräisin, noin 1912, "Cleopatra Albert in kokoelmia Philae
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#10Rooman keisari (Claudius)
Maalaus kuvaa keisari Claudiusta, joka löydettiin hirttämisen takaa Caligulan salamurhan jälkeen vuonna 41. Alma-Tadema valitsee paradoksaalisen hetken, jolloin kauhusta tulee suvereeni; ruumis ja sotilaat siirtävät sankaruuden poliittiselle sattumalle. "Rooman keisarissa (Claudius)" maalauksen hiljaisuudesta tulee kerronnallinen voimavara: katseet ja asennot viittaavat keskusteluun, jota kuva ei koskaan täysin käännä. Päivämäärä 1871, "Rooman keisari (Claudius)" on raportoitu Waltersin taidemuseolle.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#11Mark Antony ja Kleopatra
Antony ja Kleopatra kohtaavat kankailla, hajusteilla ja arvokkailla esineillä kyllästetyssä sisustuksessa. Sen sijaan, että tiivistäisivät tarinansa, Alma-Tadema keskittää kohtauksen kahden hahmon väliseen etäisyyteen: viettely ja poliittinen laskenta ovat edelleen erottamattomia. "Marc Antonyssa ja Kleopatrassa" arkkitehtuuri toimii hahmojen mittana: rivit, kynnykset ja mittakaavaerot johtavat katseeseen ennen kuin tarina selkeytyy. Päivämäärällä 1883 "Marc Antony ja Kleopatra" raportoidaan kokoelmassa tai paikassa, jota tiedosto ei dokumentoi.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#12Kleopatra
Kleopatra on eristetty profiilimuotokuvassa, käärittynä villin eläimen ihoon.Pyöreä muoto ja toiminnan puute muuttavat suvereenin vaarallisen kauneuden ikoniksi, joka on sopusoinnussa Egyptin kuningattaren viktoriaanisen mielikuvituksen kanssa. Lukeminen "Kleopatra" perustuu eleisiin ja etäisyyksiin; Alma-Tadema antaa katsojalle aikaa tarkkailla ennen kuin ymmärtää, mitä kohtauksessa on vaakalaudalla. Päivämäärällä 1875 "Kleopatra" raportoidaan Uuden Etelä-Walesin taidegallerialle.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#13Faraon esikoisen kuolema
Faarao ja hänen vaimonsa valvovat lapsensa ruumista, lyöty Egyptin viimeisen ruton aikana.Ylpeä sisustus ei hälvennä surua: kullan, tekstiilien ja kehon liikkumattomuuden välinen kontrasti antaa raamatulliselle tarinalle intiimin painovoiman. "Pharaon esikoisten kuolema" - iho, kankaat, kivi, kukat tai metalli - eivät ole koristeellisia: ne antavat maailmalle edustaa sen fyysistä uskottavuutta. Päivätty 1872, "Pharaon esikoisen kuolema" - iho, kankaat, kivi, kukat tai metalli - eivät ole koristeellisia: ne antavat maailmalle edustaa sen fyysistä uskottavuutta. Päivätty 1872, "Pharaon esikoisten kukat"
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#14Joseph, faraon viljamakasiinien valvoja
faaraon hallintovirkailijaksi tullut Joseph tarkkailee ennen Genesiksen ilmoittamia nälänhätävuosia rakennettuja viljavarantoja.Taitelija kuvittelee muinaisen hallinnon kirjanoppineiden, tilien ja arkkitehtuurin kautta tehden ennakoinnin maalauksen todelliseksi aiheeksi. "Joseph, faaraon aittareiden valvoja", Alma-Tadema järjestää valon selkeästi erottaen suunnitelmat säilyttäen samalla jatkuvan tunnelman. Päivämäärä 1874, "Faraon aittareiden valvoja Joseph", Alma-Tadema järjestää valon niin, että se erottaa suunnitelmat selkeästi säilyttäen samalla jatkuvan tunnelman. Päivätty 1874, "Joseph, faaraon suunnitelmat faaraon faaraon valvojan Alman mo, faaraon faaraon a, a, faaraon a, faaraon a Alman a, a, a, a.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#15Harrastukset muinaisessa Egyptissä
Tanssijat ja muusikot animoivat show-lavan tapaan rekonstruoitua egyptiläistä sisustusta Otsikko korostaa vapaa-aikaa, mutta maalauksen kiinnostus piilee ennen kaikkea siinä tavassa, jolla Alma-Tadema kokoaa huonekaluja, pylväitä, pukuja ja eleitä antaakseen päivittäisen läsnäolon menneisyyteen "Passimen in Ancient Egypt" kehystys suosii välihetkeä, tapahtuman jälkeen tai juuri ennen sen lopputulosta, mikä välttää kirjaimellisen kuvitusvaikutuksen. Päivätty 1863, "Passime in Ancient Egypt" suosii välihetkeä tapahtuman jälkeen tai juuri ennen sen lopputulosta, joka välttää kirjaimellisen kuvitusefektin "Pastinen Egyptin" raportoi Harrisin
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#16Egyptiläiset shakinpelaajat
Kaksi miestä kilpailee lautapelin ympärillä egyptiläisessä sisustuksessa.Vanha otsikko puhuu "shakkista", mutta kuva herättää pikemminkin Egyptissä pelattavat pelinappulat; tämä historiallinen epätarkkuus paljastaa myös 1800-luvun Egyptomanian rajat. "Egyptian Chess Players" -pelissä jokaisella lisävarusteella on rytmi- ja kontekstitoiminto; kertymä pysyy luettavissa, koska hahmot ovat selvästi hierarkkisia alueita. Päivämäärä 1879, "Egyptian Ches Players" on merkitty kokoelmaan tai paikkaan, jota tiedosto ei dokumentoi.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#17Egyptiläinen leski
Surullinen nainen seisoo sarkofagin ja hautausesineiden läheisyydessä Alma-Tadema välttää näyttävän jakson: kipu on luettavissa liikkumattomuudessa, pimeydessä ja arkkitehtuurin painossa, joka lukitsee hahmon rituaaliin "Egyptiläisen lesken" vahvuus tulee tästä tasapainosta huolellisen havainnoinnin ja hillityn kerronnan välillä: menneisyys näyttää läheiseltä lakkaamatta rekonstruoimasta.Vuonna 1872 "Egyptin leski" raportoidaan Rijksmuseumille.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#18Tarjous Bacchukselle
Kulkue tuo kukkia, hedelmiä ja lahjoja Bacchukselle.Seremonian avulla Alma-Tadema voi yhdistää muinaisen uskonnon ja kollektiivisen spektaakkelin; hahmojen liike johtaa silmää kohti alttaria samalla kun uhrilahjat antavat kultille konkreettisen ulottuvuuden. "Tarjous Bacchukselle" osoittaa, kuinka paljon Alma-Tadema ajattelee johtajana: Hamburgille kerrotaan "Tarjous Bacchusille" vuodelta 1889, "Tarjous Bacchukselle"
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#19Egyptiläinen ovessa
Mies seisoo monumentaalisen oven ovessa, melkein sitä ympäröivien maalattujen pylväiden imemänä.Kirjon pienuus mittaa arkkitehtuurin mittakaavaa ja tekee sisäänkäynnistä kynnyksen arkeologisen havainnon ja historiallisen fiktion välillä. "Egyptian in a Door" -paletti asettaa hahmojen äänet vastakkain koristeen sävyjen kanssa niin, että tunne pysyy luettavissa yksityiskohtien keskellä. Päivätty 1865, "Egyptiläinen ovessa" asettaa hahmojen äänet vastakkain koristeen sävyjen kanssa niin, että tunne pysyy luettavissa yksityiskohtien keskellä. Päivätty 1865, "Egyptiläinen ovessa" on raportoitu Metropolitan Museum of Artille.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#20Pyrrhoksen tanssi
Nuoret soturit esittävät pyrrhistä, muinaisesta Kreikasta periytyvää aseellista tanssia. Kallistuneet kilvet, keihäät ja kallistuvat ruumiit antavat ihmisfriisille elävän rytmin; istuva yleisö kuitenkin muuttaa sotaharjoituksen säännellyksi esitykseksi "Tyyrritanssissa" maalauksen hiljaisuudesta tulee kerronnallinen voimavara: katseet ja ryhti viittaa keskusteluun, jota kuva ei koskaan täysin käännä. Päivätty 1869, "Pyrrhic Dance" mainitaan Guildhallin taidegallerian kokoelmissa.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#21Apollon pappitar
Papittar seisoo pyhäkön varjossa, valo-aukkoa päin.Kultin ominaisuudet pysyvät huomaamattomina: kylmän kiven, valovaatteen ja ulkohehkun välinen kontrasti antaa Apollon palvelulle mietiskelevän painovoiman "Appitess of Apollo" -kirjassa arkkitehtuuri toimii hahmojen mittana: viivat, kynnykset ja mittakaavaerot johtavat katseen ennen kuin tarina selkeytyy. Päivämäärä 1888 "Apollon papittaresta" raportoidaan Tatelle.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#22Pomona-festivaali
Suuren puun alla hahmot tanssivat ja tuovat kukkia Pomonaan, roomalaiseen hedelmien ja puutarhojen jumaluuteen. Festivaali on vähemmän arkeologinen kuin runollinen: kultaiset lehdet ja pyöreä liike yhdistävät riitin vuodenaikojen kiertoon. Lukeminen "Pomona Festival" perustuu eleisiin ja etäisyyksiin; Alma-Tadema antaa katsojalle aikaa tarkkailla ennen kuin ymmärtää, mitä kohtauksessa on vaakalaudalla. Päivämäärä 1879, "Pomona Festival" antaa katsojalle aikaa tarkkailla ennen kuin ymmärtää, mitä kohtauksessa on vaakalaudalla. Päivätty 1879, "Pomona Festival" antaa katsojalle aikaa tarkkailla ennen kuin ymmärtää, mitä kohtauksessa on vaakalaudattu 1879, "Pomona" -kokoelmaa ei ole dokumentoitua.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#23Bacchante
Baccante esitetään puolivälissä, fawn-iholla ja kukilla, kaukana Dionysian kulkueiden tavanomaisesta vimmasta.Alma-Tadema muistaa juhlien jälkimainingit: unenomaiset kasvot muuttavat mytologisen myrkytyksen psykologiseksi muotokuvaksi "Bacchanten" materiaalit - iho, kankaat, kivi, kukat tai metalli - eivät ole koristeellisia: ne antavat maailmalle sen fyysisen uskottavuuden. Vuodelta 1907 "Bacchante" ei ole koristeltu: ne antavat maailmalle sen fyysisen uskottavuuden. Päivätty 1907, "Bacchante" on raportoitu kokoelmassa tai paikassa, jota tiedosto ei dokumentoi.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#24Kevät
Kulkue laskee marmoriportaiden kukkasuihkun alle roomalaisten festivaalien inspiroimana, mutta vapaasti rekonstruoituna.Vertimuotoinen vahvistaa kadun syvyyttä; lapset, bannerit ja seppeleet tekevät keväästä julkisen nuoruuden juhlan "Kevät" -elokuvalla Alma-Tadema järjestää valon erottaakseen suunnitelmat selkeästi säilyttäen samalla jatkuvan tunnelman. Päivämäärällä 1894 "Kevät" raportoidaan Getty Centerille.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#25Suosikkirunoilija
Kaksi naista lepää marmoripenkillä, kun taas yksi lukee pitkää kääröä.Runoudesta tulee intiimi käytäntö eikä julistus: tuen venyttely, ruumiiden rentoutuminen ja sisustuksen hiljaisuus hidastavat kohtausta tarkoituksella. "The Favourite Poet" -elokuvan kehystys suosii välihetkeä tapahtuman jälkeen tai juuri ennen sen lopputulosta, mikä välttää kirjaimellisen kuvitusvaikutuksen. Päivätty 1888, "The Favourite Poet" suosii välihetkeä, tapahtuman jälkeen tai juuri ennen sen lopputulosta, mikä välttää kirjaimellisen kuvitusefektin. Päivätty 1888, "The Favourite Poet" on raportoitu Lady Lever Art Gallerylle.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →Kleopatra, Mooses, farao, Joosef ja keisarillinen Rooma antavat menneen kerrontavoiman.
#26Roomalainen amatööri
Muinaisessa galleriassa keräilijät ja vierailijat juttelevat veistosten edessä.Työssä noudatetaan sosiaalisia asenteita yhtä paljon kuin esineitä: taiteen omistamisesta, kommentoinnista ja näyttämisestä tulee tapa puolustaa makuaan ja arvoa. "A Roman Amateur" -elokuvassa jokaisella lisävarusteella on rytmin ja kontekstin funktio; kasautuminen pysyy luettavissa, koska hahmot sijaitsevat selvästi hierarkkisilla alueilla. Päivämäärä 1870, "A Roman Amateur" on raportoitu Milwaukeen taidemuseolle.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#27Runous
Runouteen liittyvä punatukkainen nainen pitää inspiraationsa instrumenttia tai tukea muinaisten viittausten täplittämässä ympäristössä Maalaus personoi rytmiin ja tunteisiin perustuvan taiteen antaen mallille lähes modernin läsnäolon "Runouden" vahvuus tulee tästä tasapainosta huolellisen havainnoinnin ja hillityn kerronnan välillä: menneisyys näyttää läheiseltä lakkaamatta rekonstruoimasta. Päivämäärä 1879, "Runo" on merkitty Cardiffin kansallismuseon kokoelmiin.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#28Proosa
Hunnutettu nainen lukee keskittyneesti pimeässä sisustuksessa.Poetryn vastineena tämä Prose-hahmo suosii jatkuvuutta, opiskelua ja vetäytymistä; pelkistetty valo eristää sivun ja lukijan muusta maailmasta. "Prose" näyttää kuinka paljon Alma-Tadema ajattelee ohjaajana: ruumiiden, aukkojen ja huonekalujen sijoittaminen määrittää, mitä katsoja voi tietää. Päivämäärä 1879, "Prose" on merkitty Cardiffin kansallismuseon kokoelmiin.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#29Taiteen ystävä
Vierailijat tutkivat muinaista patsasta, joka on järjestetty pylväiden arkkitehtuuriin. Kohde ei ole yksin esine, vaan sen rakentava ilme: eleet, etäisyydet ja keskustelut osoittavat, kuinka ihailusta tulee sosiaalista toimintaa. "An Art Lover" -paletti asettaa vastakkain hahmojen äänet koristeen sävyihin niin, että tunne pysyy luettavissa yksityiskohtien keskellä. Päivämäärä 1868, "An Art Lover" asettaa hahmojen äänet vastakkain koristeen sävyjen kanssa niin, että tunne pysyy luettavissa yksityiskohtien keskellä. Päivätty 1868, "An Art Lover" mainitaan Kelvingroven taidegallerian ja museon kokoelmissa.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#30Roomalainen työpaja
Kuvanveistäjä työskentelee työpajassaan vierailijoiden silmien edessä. Lohkot, työkalut, mallit ja valmiit teokset tuovat manuaalisen työn lähemmäksi älyllistä arvovaltaa; Alma-Tadema esittää näin muinaisen luomisen ammatiksi yhtä paljon kuin ihanteen. "A Roman Workshopissa" maalauksen hiljaisuudesta tulee kerronnallinen voimavara: katseet ja asennot viittaavat keskusteluun, jota kuva ei koskaan täysin käännä. Päivämäärällä 1874 "A Roman Workshop" mainitaan Tokion Fujin taidemuseon kokoelmissa.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#31Taiteen ystävä
Veistoksen ympärille kokoontunut ryhmä vertailee, keskustelee ja tuomitsee.Ateljeen pimeys tuo esiin valomarmorin ja ohjaa huomion teoksen arviointiin paljastaen viktoriaaniselle yleisölle rakkaan tuntijakulttuurin. "An Art Loverissa" arkkitehtuuri toimii hahmojen mittana: viivat, kynnykset ja mittakaavaerot johtavat katseen ennen kuin tarina selkeytyy.Anted 1868, "An Art Lover" on merkitty Yalen yliopiston taidegallerian kokoelmiin.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#32Roomalainen savenvalaja
Melkein alaston käsityöläinen on kiireinen työpajansa punaisessa kehyksessä Tiukka pystysuuntaisuus ja ihon, oven ja terrakottan välinen vastustus antavat savenvalajan teokselle monumentaalisen arvon, joka on epätavallinen käsityöskenelle. Lukeminen "Roman Potter" perustuu eleisiin ja etäisyyksiin; Alma-Tadema antaa katsojalle aikaa tarkkailla ennen kuin ymmärtää, mitä kohtauksessa on vaakalaudalla. Päivämäärä 1884, "Roman Potter" antaa katsojalle aikaa tarkkailla ennen kuin ymmärtää, mitä kohtauksessa on vaakalaudalla. Päivätty 1884, "Roman Potter" on merkitty kokoelmiin kohtauksessa. Päivätty 1884, "Roman Potter"
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#33Etruskien maljakoiden maalarit
nainen muotoilee tai koristelee maljakon työpajassa valmiiden esineiden todistaessa valmistusvaiheita. Alma-Tadema tässä linkittää kotimaisen Antiikin taiteen historiaan: maljakko on samalla hyödyke, päivittäinen käyttö ja keräilyesine "Etruskien maljakkomaalarien" materiaalit - iho, kankaat, kivi, kukat tai metalli - eivät ole koristeellisia: ne antavat maailmalle edustaa sen fyysistä uskottavuutta. Päivämäärä 1871, "Etruscan Vase Painters" - iho, kankaat, kivi, kukat tai metalli - eivät ole koristeellisia: ne antavat maailmalle edustaa sen fyysistä uskottavuutta. Päivätty 1871, "Etruskien maljakkamaiset vaasivärit" vaasivärit, vaasivärit"
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#34Taiteen arvostus
1800-luvun sisätiloissa useat sukupolvet tarkastelevat roikkuvia kuvia tai lehtiä albumin kautta. Tämän Antiikin ulkopuolella tapahtuvan liikkeen avulla voimme suoraan tarkkailla taiteen nautintoa perhe-elämässä ilman historiallista pukua julkistaaksemme sen. "Arvostelulla taiteesta" Alma-Tadema järjestää valon erottaakseen otokset selkeästi toisistaan säilyttäen samalla jatkuvan tunnelman. Päivämäärä 1867, "Arvostus taiteesta" on merkitty Groningenin museokokoelmiin.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#35Roomalainen kukkatori
Myyjä ja hänen asiakkaansa tapaavat roomalaisten markkinoiden ruukuissa, seppeleissä ja koreissa Kukat eivät ole yksinkertainen asetus: ne jäsentävät syvyyden ja yhdistävät kaupan, viettelyn ja riitin muinaisessa kaupungissa "A Roman Flower Market" - kehystys suosii välihetkiä, tapahtuman jälkeen tai juuri ennen sen lopputulosta, joka välttää kirjaimellisen kuvitusvaikutuksen. Päivätty 1868, "A Roman Flower Market" suosii välihetkiä, tapahtuman jälkeen tai juuri ennen sen lopputulosta, joka välttää kirjaimellisen kuvitusvaikutuksen. Päivätty 1868, "A Roman Flower Market" on merkitty Manchester City Art Galleriesin kokoelmiin.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#36Kuvagalleria
Kaksi naista katselee kuvia runsaasti sisustetussa kotimaisessa galleriassa.Maalaus korostaa katselmuksen iloa: ripustustyöt muodostavat toisen kerrontatilan valintansa imemien hahmojen ympärille. "Kuvagalleriassa" jokaisella lisävarusteella on rytmi- ja kontekstitoiminto; kertymä pysyy luettavissa, koska hahmot ovat selvästi hierarkkisia alueita. Päivämäärä 1874, "Kuvagalleria" on merkitty Towneley Hallin taidegallerian ja museon kokoelmiin.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#37Veneallas
Ympäröivän uima-altaan ympärillä pienet hahmot leikkivät pienoisveneillä tai tarkkailevat vettä.Valtava puutarha ja eleiden rajoitus muuttavat tämän viihteen etäisyyden, heijastuksen ja seurallisuuden tutkimukseksi ulkoilmassa. "Le Bassin aux barques" -kappaleen vahvuus tulee tästä tasapainosta huolellisen havainnoinnin ja säilyneen tarinan välillä: menneisyys näyttää läheltä lakkaamatta rekonstruoinnista. Linkitetty arkki ylläpitää huolellista päivämäärää "Le Bassin aux barquesille", raportoi Fitzwilliam Museum.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#38Roomalaiset puutarhat
Kävelijät hajaantuvat hallittuun puutarhaan lammen ja terassin ympärille.Siluetit ovat toissijaisia tilaan päin: puut, seinät ja vesi saavat sinut tuntemaan, kuinka Alma-Tadema kuvittelee roomalaisen huvilan asumiskelpoiseksi vapaa-ajanviettopaikaksi. "Roman Gardens" näyttää, kuinka Alma-Tadema ajattelee ohjaajana: ruumiiden, aukkojen ja huonekalujen sijoittaminen määrittää, mitä katsoja voi tietää. Päivämäärä 1877, "Roman Gardens" on merkitty Collection Mesdagin kokoelmiin.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#39Yleisö Agrippan kanssa
Agrippa vastaanottaa vierailijoita monumentaalisen portaiden yläosassa. Patsaat, kirjoitukset ja portaat järjestävät erittäin luettavan hierarkian: vallan luonteeseen pääsy edellyttää hänen auktoriteettinsa jo materialisoituvan ympäristön ylittämistä. "Yleisö Agrippan kanssa" -paletti asettaa hahmojen äänet vastakkain. ympäristön sävyihin niin, että tunne pysyy luettavissa yksityiskohtien keskellä. Päivämäärä 1876, "Yleisö Agrippan kanssa" on merkitty Dick Instituten kokoelmiin.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#40Frigidarium
Kylmässä kylvyssä alastomat naiset ja palvelijat kiertävät uima-altaan, portaiden ja vaatehuoneen välillä Linnun silmäkuva tekee sävellyksestä lähes arkkitehtonisen; ruumiit ja marmorit vastaavat toisilleen pyyhkimättä pois lämpörituaalin sosiaalista ulottuvuutta. "Frigidariumissa" maalauksen hiljaisuudesta tulee kerronnallinen voimavara: katseet ja asennot viittaavat keskusteluun, jota kuva ei koskaan täysin käännä. Päivämäärällä 1890 "The Frigidarium" mainitaan kokoelmassa tai paikassa, jota tiedosto ei dokumentoi.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#41Hopeiset suosikit
Lammen reunan yli nojaava nainen ruokkii kalaa, josta tulee hänen "hopeasuosikkejaan". Meri ja kevyt marmori vähentävät tarinan herkäksi eleeksi; otsikko muuttaa veden liikkuvat heijastukset tunneaiheeksi "Silmosuosikit" -elokuvassa arkkitehtuuri toimii hahmojen mittana: viivat, kynnykset ja mittakaavaerot johtavat katseen ennen kuin tarina selkeytyy. Päivämäärä 1903 "The Silver Favourites" raportoidaan Manchesterin taidegallerialle.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#42Temppelipolku
Punaiseen pukeutunut hahmo odottaa kohdan varjossa valon vetäessä silmää ulospäin.Tämä polku temppeliin on rakennettu siirtymäksi: kynnys, enemmän kuin pyhä rakennus, kantaa kuvan jännitystä. Lukeminen "Tie temppeliin" perustuu eleisiin ja etäisyyksiin; Alma-Tadema antaa katsojalle aikaa tarkkailla ennen kuin ymmärtää, mikä on vaakalaudalla kohtauksessa. Päivämäärä 1882, "Tie temppeliin" perustuu eleisiin ja etäisyyksiin; Alma-Tadema antaa katsojalle aikaa tarkkailla ennen kuin ymmärtää, mitä kohtauksen vaakalaudalla on. Päivämäärä 1882, "Tietysti temppeliin" on raportoitu kuninkaalliselle Akatemialle.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#43Suosikki mukautettu
Kaksi uimaria leikkii Pompejin Stabies-lämpökylpylöiden frigidariumissa, kun taas muut naiset riisuutuvat takana.Alma-Tadema luottaa arkeologisiin jäänteisiin, mutta rikastaa sisustusta tarkoituksella ylellisemmällä marmorilla "Mahdoin tapa" - ihon, kankaiden, kiven, kukkien tai metallin materiaalit - eivät ole koristeellisia: ne antavat maailmalle sen fyysisen uskottavuuden. Päivämäärä 1909, "Mahvin tapa" raportoidaan Tatelle.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#44Puutarha-alttari
Nuori nainen asettaa uhrin puutarhaan asennetun alttarin eteen.Eleen läheisyys ja kasvien runsaus tuovat riitin lähemmäksi jokapäiväistä elämää: muinainen uskonto on osa yksityistä tilaa monumentaalisen temppelin sijaan. "Kurtolin alttarilla" Alma-Tadema järjestää valon erottaakseen suunnitelmat selkeästi toisistaan säilyttäen samalla jatkuvan tunnelman. Päivämäärä 1879 "Kurttarin alttari" järjestää valon niin, että se erottaa suunnitelmat selkeästi säilyttäen samalla jatkuvan tunnelman. Päivämäärä 1879, "Kurttarin alttari" on merkitty kokoelmaan tai paikkaan, jota tiedosto ei dokumentoi.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#45Votiiviuhri
Kantotuoli etenee alttarille tarkoitetulla kukkatarjottimella Profiili, maljakko ja verhoilu muodostavat lähes friisikuvan; votiiviuhrista tulee ennen kaikkea mittaus, väri - ja keskittymistutkimus "Voivauhrin" kehystys suosii välihetkeä, tapahtuman jälkeen tai juuri ennen sen lopputulosta, joka välttää kirjaimellisen kuvitusvaikutuksen Päivätty 1873, "Voiva tarjonta" suosii välihetkeä, tapahtuman jälkeen tai juuri ennen sen lopputulosta, mikä välttää kirjaimellisen kuvitusvaikutuksen. Päivätty 1873, "Voiva tarjonta" suosii välihetkeyttä tapahtuman jälkeen tai juuri ennen sen tulosta.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#46Kuulemisen jälkeen
Kuulemisen jälkeen kankaat poistuvat palatsin portailta, kun sähkö pysyy kameran ulkopuolella. Korkeus- ja liikenneerot portaissa kertovat paremmin kuin kohtaa menestystä, odotuksia tai pettymystä. "Kuulun jälkeen" jokaisella lisävarusteella on rytmin funktio. ja konteksti; kertymä pysyy luettavissa, koska hahmot ovat selvästi hierarkkisia alueita. Päivämäärä 1879, "Kuulun jälkeen" on merkitty Kansallisgallerian kokoelmiin.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#47Konstantinuksen aikana
Myöhään antiikin asuinalueella puvut ja arkkitehtuuri yhdistävät roomalaisen perinnön ja merkkejä muuttuvasta maailmasta. Alma-Tadema käyttää Konstantinuksen valtakautta historiallisena kynnyksenä, jossa vanhat tavat ja uudet voimat elävät rinnakkain. "Konstantinuksen aikana" vahvuus tulee tästä tasapainosta huolellisen havainnoinnin ja säilytetyn kertomuksen välillä: menneisyys näyttää läheiseltä lakkaamatta rekonstruoimasta. Päivämäärä 1878, "Konstantinuksen aikana" mainitaan William Morris Galleryn kokoelmissa.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#48Vetoaminen
Kaksi naista vaihtaa itsepintaisesti penkillä, josta on näkymät merelle Otsikko ehdottaa pyyntöä tai puolustusta, mutta taiteilija jättää sisällön ratkaisematta; kädet, ruumiiden taipumus ja maiseman hiljaisuus kantavat koko keskustelun. "Plaidoirie" näyttää kuinka paljon Alma-Tadema ajattelee ohjaajana: ruumiiden, aukkojen ja huonekalujen sijoittelu määrittää, mitä katsoja voi tietää. Päivämäärä 1876, "Plaidoirie" on merkitty Guildhallin taidegallerian kokoelmiin.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#49Tietoiset kilpailijat
Kaksi samalla penkillä istuvaa naista ei näytä odottavan tai katsovan samaa miestä. Heidän fyysinen läheisyytensä on ristiriidassa otsikon ehdottaman kilpailun kanssa; avomeri tekee tästä maallisesta jännityksestä lähes huomaamattoman "Unconscious Rivals" -paletti asettaa hahmojen äänet vastakkain ympäristön äänien kanssa niin, että tunne pysyy luettavissa yksityiskohtien keskellä. Päivämäärä 1893, "Unconscious Rivals" on raportoitu Bristolin museolle ja taidegallerialle.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#50Konfidenssit
Kaksi naista luottaa avoimeen tilaan, ryhti kokosi yhteen ja katsojasta erottaa huonekalut Luottamus tehdään näkyväksi ilman paljastumista: maalaus perustuu siihen, mitä me arvaamme ulkonäöstä, mutta jota emme kuule. "Confidencesissa" maalauksen hiljaisuudesta tulee kerronnallinen voimavara: katseet ja asennot viittaavat keskusteluun, jota kuva ei koskaan täysin käännä. Päivämäärä 1869, "Confidences" on merkitty Walker Art Galleryn kokoelmiin.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →Lukemat, työpajat, keräilijät, lämpökylpylät ja festivaalit näyttävät sivilisaation, joka on rekonstruoitu yksityiskohtaisesti.
#51Ei-toivottuja itseluottamuksia
Mies kallistuu naiseen, jonka asento merkitsee enemmän kuin osallisuutta. Kohtaus kääntää luottamuksen odotetun viehätyksen: läheisyydestä tulee tunkeutumista, ja tyylikäs sisustus korostaa dialogin epämukavuutta. "Toivottomia konfidensseja" -kirjassa arkkitehtuuri toimii hahmojen mittana: viivat, kynnykset ja mittakaavaerot johtavat katseen ennen kuin tarina selkeytyy. Päivämäärä 1902, "Ei-toivottuja konfidensseja" raportoidaan kokoelmassa tai paikassa, jota tiedosto ei dokumentoi.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#52Salaisuus
Kaksi naista kokoaa kasvonsa yhteen värikkään sisustuksen keskelle.Salaisella ei ole selkeää sisältöä; sen kiinnostus piilee niiden välissä jäljellä olevassa pienessä etäisyydessä, mentaalisessa tilassa, jossa uteliaisuus ja luottamus asuvat.Luominen "Salainen" perustuu eleisiin ja etäisyyksiin; Alma-Tadema antaa katsojalle aikaa tarkkailla ennen kuin ymmärtää, mitä kohtauksessa on vaakalaudalla. Päivämäärä 1887, "Salainen" perustuu eleisiin ja etäisyyksiin; Alma-Tadema antaa katsojalle aikaa tarkkailla ennen kuin ymmärtää, mitä kohtauksessa on vaakalaudalla. Päivämäärällä 1887 "Salainen" on merkitty Brightonin museoiden ja taidegallerioiden kokoelmiin.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#53Runopuheinen hiljaisuus
Valehteleva nainen kuuntelee lähellään istuvaa miestä, ilman että mitään sanoja on esitetty Otsikko tekee hiljaisuudesta vastauksen: odottaminen, katse pois ja liikkumaton ruumis muodostavat dialogin jännittyneemmäksi kuin julistus "Kaunopuheisen hiljaisuuden" materiaalit - iho, kankaat, kivi, kukat tai metalli - eivät ole koristeellisia: ne antavat edustetulle maailmalle sen fyysisen uskottavuuden. Päivätty 1890, "Kaunopuheinen hiljaisuus" ei ole koristeellinen: ne antavat maailmalle sen fyysisen uskottavuuden. Päivätty 1890, "Kaunopuheinen hiljaisuus" on raportoitu kokoelmassa tai paikassa, jota tiedosto ei dokumentoi.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#54Hiljainen tervehdys
Yksi nainen tervehtii toista marmoriympäristössä, lähes seremoniallisella pidättyväisyydellä.Malin eleestä tulee sävellyksen keskus; Alma-Tadema osoittaa, kuinka sosiaalinen koodi voi sisältää yhtä paljon tunteita kuin deklaratiivisen kohtauksen. "Hiljainen tervehdys" -elokuvalla Alma-Tadema järjestää valon erottaakseen laukaukset selkeästi säilyttäen samalla jatkuvan ilmapiirin. Päivämäärä 1889, "Hiljainen tervehdys" raportoidaan Tatelle.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#55Älä kysy minulta enempää
Istuessaan penkillä Välimerta päin kaksi rakastajaa koskettavat toisiaan vain käsin Otsikko tulee Tennysonin runosta: tämä huomaamaton kontakti keskittyy hetkeen, jolloin rakastava vastarinta näyttää väistyvän, muuttamatta odotusta syleilyksi "Älä kysy minulta lisää" kehystys suosii välihetkeä, tapahtuman jälkeen tai juuri ennen sen lopputulosta, joka välttää kirjaimellisen kuvitusvaikutuksen. Päivätty 1906, "Älä kysy minulta lisää" suosii välihetkeä, tapahtuman jälkeen tai juuri ennen sen lopputulosta, joka välttää kirjaimellisen kuvitusvaikutuksen. Päivätty 1906, "Älä kysy minulta lisää" on merkitty yksityisiin kokoelmiin.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#56Ennustettava johtopäätös
Kaksi kaiteen taakse piilotettua naista tarkkailee renkaaseen imeytynyttä miestä Otsikko ilmoittaa "ennustettavan" tuloksen, mutta kuva viivyttää vastausta: arkkitehtuuri erottaa todistajat, kosijan ja asianomaisen naisen. "A Predictable Conclusion" -kirjassa jokaisella lisävarusteella on rytmi- ja kontekstitoiminto; kertyminen pysyy luettavissa, koska hahmot ovat selvästi hierarkkisia alueita. Päivämäärällä 1885 "A Predictable Conclusion" raportoidaan Tate Britainille.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#57Tuomioistuin (ehdotus)
Pari tapaa kukkapuutarhassa ehdotuksen keskeytettynä hetkenä.Luontotila pehmentää sosiaalista sopimusta; ruumiiden ja puvun hoidon välinen etäisyys, kuitenkin säilyttää vaihdon rajoitusrekisterissä. "Tuomio (Ehdotus)" tulee tästä tasapainosta huolellisen havainnoinnin ja säilytetyn kertomuksen välillä: menneisyys näyttää olevan lähellä lakkaamatta rekonstruoimasta. Päivämäärä 1892, "Esitysoikeus (Ehdotus)" tulee tästä tasapainosta huolellisen tarkkailun ja säilytetyn kerronnan välillä: menneisyys näyttää olevan lähellä ilman, että se lakkaa rekonstruoimasta. Päivämäärä 1892, "Esioikeus (Ehdotus)" tulee tästä tasapainosta huolellisen huomion ja säilytetyn kerronnan välillä.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#58Odotus (Potilas)
Nainen nojaa oviaukkoon ikään kuin odottaessaan edesmennyttä vierailijaa.Oikeutettu ruumis, käsi ovella ja tyhjä käytävä riittävät tekemään sinut kärsimättömäksi turvautumatta näyttävään toimintaan. "Odotus (Potilas)" näyttää kuinka paljon Alma-Tadema ajattelee ohjaajana: ruumiiden, aukkojen ja huonekalujen sijoittelu määrittää, mitä katsoja voi tietää. Päivämäärä 1868, "Odotus (Potilas)" näyttää kuinka paljon Alma-Tadema ajattelee ohjaajana: ruumiiden, aukkojen ja huonekalujen sijoittaminen määrittää, mitä katsoja voi tietää. Päivätty 1868, "Odotus (Odotus)" raportoidaan kokoelmassa tai paikassa, jota tiedosto ei dokumentoi.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#59Lupaus kevään
Kukkivan puun alla mies nojaa istuvaan naiseen ja tuo hänelle ilmoituksen uudistumisesta. Kevät on sekä vuodenajan että sentimentaalinen lupaus; oksat yhdistävät hahmot visuaalisesti ennen kuin heidän eleensä tekevät. "Promise of Spring" -paletti asettaa hahmojen äänet vastakkain koristeen sävyjen kanssa niin, että tunne pysyy luettavissa yksityiskohtien keskellä. Päivätty 1890, "Promise of Spring" asettaa hahmojen äänet vastakkain koristeen sävyjen kanssa niin, että tunne pysyy luettavissa yksityiskohtien keskellä. Päivätty 1890, "Promise of Spring" on merkitty Bostonin taidemuseon kokoelmiin.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#60Keskeytetty - Eräänlainen naisellinen kauneus
Nuori nainen katsoo pois kuvitetusta kirjasta, jonka lukeminen keskeyttää. Maalaus vangitsee yksityisen keskittymisen ja ulkoisen läsnäolon välisen kohdan; vielä avoin sivu säilyttää hylätyn toiminnan jäljen. "Käytetty - Feminiinisen kauneuden tyyppi" maalauksen hiljaisuudesta tulee kerronnallinen voimavara: katseet ja asennot viittaavat keskusteluun, jota kuva ei koskaan täysin käännä. Päivätty 1880, "Käytetty - eräänlainen naisellinen kauneus", maalauksen hiljaisuudesta tulee kerronnallinen voimavara: katseet ja asennot viittaavat keskusteluun, jota kuva ei koskaan täysin käännä. Päivätty 1880, "Käreäristetty - Eräänlainen naisellinen kauneus" on raportoitu kokoelmassa tai paikassa, jota ei dokumentoida. tiedosto.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#61Rakastan sinua, rakastan itseäni
meriterassilla mies ahmii kahden naisen välillä, kimppu kädessä.Otsikko leikkii itserakkauden epäselvyyttä: valokohtaus vastustaa muille osoitettua julistusta ja hahmon narsistista tyydytystä.Katson te, rakastan itseäni, arkkitehtuuri toimii hahmojen mittana: viivat, kynnykset ja mittakaavaerot johdan katsetta ennen tarinan selkiytymistä.1.200, "Rakastan sinua, rakastan itseäni", arkkitehtuuri toimii hahmojen mittana: viivat, kynnykset ja mittakaavaerot johtavat katsetta ennen kuin tarina selkeytyy.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#62Rakkautta joutilaisuudessa
Kaksi naista lepää mereen avautuvan terassin laatoilla.Tyhjyyttä ei käsitellä vikana vaan katseen käytettävissä olevana aikana kukkien tuoksuna ja hiljaisena keskusteluna.Luominen "Rakkaus tyhjyydessä" perustuu eleisiin ja etäisyyksiin; Alma-Tadema antaa katsojalle aikaa tarkkailla ennen kuin ymmärtää, mitä kohtauksessa on vaakalaudalla. Päivämäärä 1891, "Rakkaus joutilaisuudessa" perustuu eleisiin ja etäisyyksiin; Alma-Tadema antaa katsojalle aikaa tarkkailla ennen kuin ymmärtää, mitä kohtauksessa on pelissä. Päivämäärä 1891, "Rakkaus tyhjyydessä" on merkitty Laingin taidegallerian kokoelmiin.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#63Alusvaatteet: Etäisiä ajatuksia
ikkunan tai kirjan lähellä istuva nainen antaa huomionsa ajautua pois.Eleiden tumma sisustus ja taloudellisuus antavat näkyvän muodon ajatukselle: otsikon osoittama matka jää kokonaan sisäiseksi "Reverie: Distant Thoughts" - aineistot iho, kankaat, kivi, kukat tai metalli - eivät ole koristeellisia: ne antavat edustetulle maailmalle sen fyysisen uskottavuuden.Adat 1890, "Reverie: Distant Thoughts" - skin, kankaat, kivi, kukat tai metalli - eivät ole koristeellisia: ne antavat maailmalle sen fyysisen uskottavuuden.Alattu 1890, "Reverie: Dista: Distat Tht Thoughts" on merkitty Danum Galleryn, Libraryn ja Museumin kokoelmiin.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#64Aurinkoinen päivä
Korkean ruohon maisemassa hahmo turvautuu sateenvarjon alle.Tämä Alma-Tademan epätavallinen kohtaus hylkää muinaisen marmorin valon, lämmön ja yksinäisyyden suoraa tarkkailua varten ulkoilmassa. "Sunny Day" -tapahtuman myötä Alma-Tadema järjestää valon erottaakseen laukaukset selkeästi säilyttäen jatkuvan tunnelman. Päivämäärä 1874, "Sunny Day" on merkitty Yalen brittiläisen taidekeskuksen kokoelmiin.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#65Nap
Soitsija soittaa sohvalla makaavan naisen rinnalla.Napsiminen ei ole aivan unta: pöydälle sijoitetut soittimet, kukat ja esineet ylläpitävät uneliasta kuuntelutunnelmaa "La Siesten" kehystys suosii välihetkeä, tapahtuman jälkeen tai juuri ennen sen lopputulosta, joka välttää kirjaimellisen kuvitusvaikutuksen.Prado-museon kokoelmissa on merkitty päivämäärällä 1868 "La Sieste".
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#66Sunnuntaiaamu
Tummassa sisustuksessa nainen konsultoi kirjaa tai kokoelmaa avauksen rajoitetussa valossa. Sunnuntaiaamusta tulee kerätyn lukemisen aika; pimeys eristää toiminnan ja hidastaa kerrontaa. "Sunday morning" -lehdessä jokaisella lisävarusteella on rytmi- ja kontekstitoiminto; kertymä pysyy luettavissa, koska hahmot ovat selvästi hierarkkisia alueita. Päivämäärä 1871, "Sunday morning" raportoidaan Tatelle.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#67Tämä on meidän kulmamme
Pieni tyttö seisoo sisätilan kynnyksellä, kun taas taustalla näkyy toinen läsnäolo. Otsikon "kulma" on vähemmän kuvattu paikka kuin sopiva tila, jonka tekee intiimiksi tiukka kehystys ja ovelta tuleva valo. "Se on kulmamme" tulee tästä tasapainosta huolellisen havainnoinnin ja hillityn tarinan välillä: menneisyys näyttää läheltä lakkaamatta rekonstruoimasta. Päivämäärä 1873, "Se on kulmamme" tulee tästä tasapainosta huolellisen havainnoinnin ja hillityn tarinan välillä: menneisyys näyttää läheltä lakkaamatta rekonstruoimasta. Päivämäärä 1873, "Se on kulmamme" tulee tästä tasapainosta huolellisen havainnoinnin ja hillityn tarinan välillä: menneisyys näyttää olevan lähellä.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#68Siskoni ei ole täällä
Nuori nainen ottaa vierailijan vastaan nykyaikaisessa kodissa ja ilmoittaa sisarensa poissaolosta Maalaus muuttaa hyvin yksinkertaisen sosiaalisen tilanteen pieneksi epäröinnin, kohteliaisuuden ja pettyneen odotuksen teatteriksi. "Siskoni ei ole paikalla" osoittaa, kuinka paljon Alma-Tadema ajattelee ohjaajana: ruumiiden sijoittaminen, aukot ja huonekalut määrittävät sen, mitä katsoja voi tietää. Päivämäärä 1879, "Siskoni ei ole siellä" on raportoitu Waltersin taidemuseolle.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#69Lämmin tervetulotoivotus
Nuori nainen toivottaa tervetulleeksi talon eteen autolla saapuneen miehen.Kontrasti kirkkaan ulkopinnan ja kotimaisen sisustuksen välillä antaa vieraanvaraisuuden eleen välitöntä lämpöä ilman, että taiteilijan tarvitsee täsmentää historiaansa. "A Warm Welcome" -paletti asettaa hahmojen äänet vastakkain koristeen sävyjen kanssa niin, että tunne pysyy luettavissa yksityiskohtien keskellä. Linkitetty arkki ylläpitää huolellista päivämäärää "A Warm Welcome", joka on raportoitu Ashmolean Museumille.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#70Iloveneily
Figuurit nauttivat puutarhasta tai terassista veden läheisyydessä, kävelytunnelmassa Otsikko herättää veneen enemmän kuin asettaa sen etualalle: Alma-Tadema suosii vapaa-ajan tyylikkyyttä ja maiseman avoimuutta. "Virations de plaisance" -kirjassa maalauksen hiljaisuudesta tulee kerronnallinen voimavara: ulkonäkö ja asennot viittaavat keskusteluun, jota kuva ei koskaan täysin käännä. Päivätty 1868, "Virations de plaisance" on merkitty Collection Mesdag -kokoelmaan Luomispaikka: Bryssel.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#71Kukkasänky
Nainen seisoo kukkapenkin edessä täynnä kukkia, ikään kuin imeytyisi niiden tuoksu tai järjestely. Kukkapenkki tulee autonominen värin pinta, vastakohta tyynelle siluetin pystysuunnassa "A Flower Bed" arkkitehtuuri toimii hahmojen mittana: viivat, kynnykset ja mittakaavaerot johtavat katseen ennen kuin tarina selkeytyy. Päivämäärä 1870, "A Flower Bed" raportoidaan Fitzwilliam Museumille.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#72Kirsikat
Nuori mies katsojaa päin pitää kädessään kirsikoita.Tämä suora ele poistaa muinaisten kohtausten tavanomaisen etäisyyden: hedelmä, meri ja kasvot tuovat kuvan lähemmäksi tuttua muotokuvaa. Lukeminen "Cerises" perustuu eleisiin ja etäisyyksiin; Alma-Tadema antaa katsojalle aikaa tarkkailla ennen kuin ymmärtää, mikä on vaakalaudalla kohtauksessa. Päivämäärä 1873, "Cerises" antaa katsojalle aikaa tarkkailla ennen kuin ymmärtää, mikä on vaakalaudalla kohtauksessa. Päivämäärä 1873, "Cerises" antaa katsojalle aikaa tarkkailla ennen kuin ymmärtää, mikä on panoksena tapahtumapaikalla. Päivämäärätty 18, "Cerises" antaa katsojalle
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#73Nainen ja kukat
Nainen kallistuu punaisessa sisustuksessa kohti kukkivaa oksaa.Työ ei kerro juuri mitään; pikemminkin hän tutkii profiilin, varsien herkkutaidon ja taustan koristeellisen syvyyden välistä suhdetta "Naisen ja kukkien" materiaalit - iho, kankaat, kivi, kukat tai metalli - eivät ole koristeellisia: ne antavat maailmalle sen fyysisen uskottavuuden. Päivämäärä 1868, "Nainen ja kukat" on merkitty Bostonin Kuvataidemuseon kokoelmiin.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#74Una carita
Kuva etenee kättään katsojaa kohti meren rannalta Italialainen otsikko, joka viittaa hyväntekeväisyyteen, muuttaa tämän frontaalieleen pyynnöksi tai lahjaksi; epäselvyys estää kohtauksen pelkistämisen yksinkertaiseksi anekdootiksi. "Una caritalla" Alma-Tadema järjestää valon erottaakseen laukaukset selkeästi säilyttäen samalla jatkuvan tunnelman. Päivämäärä 1883, "Una carita" on merkitty kokoelmaan tai paikkaan, jota tiedosto ei ole dokumentoinut.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#75Glaucus ja Nydia
Glaucus, hahmo Bulwer-Lyttonin viimeisistä Pompejin päivistä, lepää Nydian tuodessa hänelle kukkia Nuori sokea nainen rakastaa Glaucusta ilman vastineeksi rakastettua: kimpusta tulee tuomitsevan omistautumisen huomaamaton merkki "Glaucus ja Nydia" suosii välihetkeä, tapahtuman jälkeen tai juuri ennen sen lopputulosta, joka välttää kirjaimellisen kuvitusvaikutuksen. Päivätty 1867, "Glaucus ja Nydia" suosii välihetkeä, tapahtuman jälkeen tai juuri ennen sen lopputulosta, joka välttää kirjaimellisen kuvitusvaikutuksen. Päivätty 1867, "Glaucus ja Nydia" suosii sen välitapahtumaa, tä
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →Keskustelut, odotukset, haaveet ja muotokuvat viimeistelevät taiteilijan muotokuvan.
#76Tibulus Delien talossa
Runoilija Tibulle otetaan vastaan Délien talossa, hänen elegioidensa rakastettu hahmo. Lukemat, ulkonäkö ja istuinten järjestely heijastavat siirtymistä runoudesta sosiaaliseen elämään, jossa kirjallisesta rakkaudesta tulee keskustelua ja läsnäoloa. "Tibulle in Délie's House" -kirjassa jokaisella asusteella on rytmin ja kontekstin funktio; kertyminen pysyy luettavissa, koska hahmot ovat selvästi hierarkkisia alueita. Päivämäärä 1866, "Tibulle in Délie's House" on merkitty Bostonin taidemuseon kokoelmiin.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#77Venantius Fortunatus lausuu säkeensä Radagonda VI:lle ja Poitierin luostarin luostarille
Latinalainen kristitty runoilija Venance Fortunat lausuu säkeensä Radegondessa ja Poitiersin luostarin luostarissa. Nuori Alma-Tadema käsittelee Merovingi-jaksoa sisätuomioistuimen kohtauksena, joka on tarkkaavainen pukuille ja kuuntelurituaalille. "Venantius Fortunatus lausuu säkeensä Radagonda VI:lle ja Poitierin luostarin luostarille" tulee tästä tasapainosta huolellisen tarkkailun ja hillityn tarinan välillä: menneisyys näyttää olevan lähellä ilman, että se lakkaa rekonstruoimasta. Päivätty 1862, "Venantius Fortunatus noo säkeensä Radagonda VI:lle ja luostarin koille. Poboster
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#78Frédégonde vierailee Prétextatissa kuolinvuoteellaan
Frédégonde kohtaa piispa Prétextatin, joka on haavoittunut kuolemaan tuomittuaan rikoksistaan.Kuningatar hallitsee huonetta eleellään ja tummilla vaatteillaan; jaksosta tulee moraalinen kasvokkain poliittisen vallan ja uskonnollisen tuomitsemisen välillä. "Frédégonde vierailee Prétextatissa kuolinvuoteellaan" osoittaa, kuinka paljon Alma-Tadema ajattelee ohjaajana: ruumiiden, aukkojen ja huonekalujen sijoittaminen määrittää, mitä katsoja voi tietää. Päivätty 1864, "Frédégonde vierailee Prétextatissa kuolinvuoteella" näyttää kuinka Alma-Tadema ajattelee vieraillessaan Pré moralma on bed bed bed bed bed bead.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#79Clovisin lasten koulutus
Clotilde kouluttaa poikiaan heittämään akseleita kohteisiin kostaakseen isoisälleen.Kuva kuvaa dynastian muistin luomista: lapsen leikki esitetään jo oppivana väkivallana ja voimana. "The Education of the Children of Clovis" -paletti asettaa vastakkain hahmojen äänet sisustuksen sävyihin niin, että tunne pysyy luettavissa yksityiskohtien keskellä. Päivätty 1861, "The Education of the Children of Clovis" asettaa hahmojen äänet vastakkain koristeen sävyjen kanssa niin, että tunteet pysyvät luettavissa yksityiskohtien keskellä. Päivätty 1861, "The Education of the Children of Clovis" -kokoelma osoitti, että keskellä olevat koristettavat hahmot ovat 8.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#801812. Kapteeni Benthien Bérézinassa
kuten Berezina meni läpi vuonna 1812, kapteeni Benthien taisteli miesten, hevosten ja jään keskuudessa.Tämä varhainen teos korvaa valoisan Antiikin talvikaaoksella; se osoittaa taidemaalarin varhaisen kiinnostuksen kollektiivista historiallista kerrontaa kohtaan "1812. Kapteeni Benthien à la Bérézina", maalauksen hiljaisuus muuttuu kerronnalliseksi voimavaraksi: ulkonäkö ja asennot viittaavat keskusteluun, jota kuva ei koskaan täysin käännä. Päivätty 1860, "1812. Kapteeni Benthien à la Bérézina", maalauksen hiljaisuudesta tulee kerronta: ulkonäkö ja asennot viittaavat siihen, että kuva ei koskaan käännytä kapteeni 8.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#81Maria Magdaleena
Maria Magdaleena esiintyy profiilissa, silmät alas käännettyinä, tiukassa kuvassa, joka hylkää kerrontajakson.Maalari keskittyy vetäytymiseen ja parannukseen pyhimyksen näyttävien ominaisuuksien sijaan. "Mary Magdaleenassa" arkkitehtuuri toimii hahmojen mittana: rivit, kynnykset ja mittakaavaerot johtavat katseeseen ennen kuin tarina selkeytyy. Päivämäärä 1854, "Mary Magdalene" mainitaan yksityisissä kokoelmissa.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#82Sokea kerjäläinen
Sokea kerjäläinen saa hoitoa tai apua kotimaisessa ympäristössä Moraalinen aihe korostaa kehon haavoittuvuutta ja todistajien vastuuta, paljon ennen muinaisen kypsyyden ylellisyyden suuria kohtauksia. Lukeminen "Sokea kerjäläinen" perustuu eleisiin ja etäisyyksiin; Alma-Tadema antaa katsojalle aikaa tarkkailla ennen kuin ymmärtää, mitä kohtauksessa on vaakalaudalla. Päivämäärä 1856, "Sokea kerjäläinen" raportoidaan Waltersin taidemuseolle.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#83Neiti Anna Alma-Tadema
Anna Alma-Tadema, taidemaalarin ja taiteilijan itsensä tytär, poseeraa seisomassa kukkien kanssa.Etu - ja kotisisustus vältä komeilua: muotokuva yhdistää perhe-identiteetin, taiteellisen koulutuksen ja yksilöllisen luottamuksen "Neiti Anna Alma-Tademan" materiaalit - iho, kankaat, kivi, kukat tai metalli - eivät ole koristeellisia: ne antavat edustetulle maailmalle sen fyysisen uskottavuuden "Neiti Anna Alma-Tadema" - päivämäärällä 1883 "Neiti Anna Alma-Tadema" raportoidaan Kuninkaalliselle Akatemialle.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#84Taiteilijan vaimo
Taiteilijan ensimmäinen vaimo on kuvattu seisomassa rikkaassa sisustuksessa, lähellä koristeltua soitinta tai huonekalua.Muodon pituus korostaa perhe-elämän siluettia ja materiaalikehystä. "Taiteilijan vaimon" avulla Alma-Tadema järjestää valon erottaakseen otokset selkeästi säilyttäen samalla jatkuvan tunnelman. Päivämäärä 1871, "Taiteilijan vaimo" on merkitty Collection Mesdagin kokoelmiin.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#85Omakuva
Omakuvassa on soikea kehystys ja tumma paletti, kaukana häikäisevistä marmoreista, joista maalarin maine tunnetaan.Asetuksen suora katse ja raittius rakentavat vakiintuneen taiteilijan julkisuuskuvan "Itsekuvan" kehystys suosii välihetkeä, tapahtuman jälkeen tai juuri ennen sen lopputulosta, joka välttää kirjaimellisen kuvitusvaikutuksen. Päivämäärällä 1883 "Omakuva" suosii välihetkeä tapahtuman jälkeen tai juuri ennen sen lopputulosta, mikä välttää kirjaimellisen kuvitusvaikutuksen. Päivätty 1883, "Omakuva" on merkitty kokoelmaan tai paikkaan, jota tiedosto ei dokumentoi.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#86Sientje Tademan muotokuva
Taidemaalarin äiti Sientje Tadema on edustettuna lähes dokumentaarisella rehellisyydellä Kasvot ja päähine erottuvat huomaamattomasta taustasta; mallin tarkkuudella on enemmän merkitystä kuin sisustuksella. "Sientje Tademan muotokuvassa" jokaisella asusteella on rytmi- ja kontekstitoiminto; kertymä pysyy luettavissa, koska hahmot ovat selvästi hierarkkisia alueita. Päivämäärä 1860, "Sientje Tademan muotokuva" on merkitty Kanadan kansallisgallerian kokoelmiin.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#87Muotokuva vaimostani
Taidemaalarin vaimon muotokuva suosii rintakuvaa ja siistiä pukeutumista valitulla alueella.Perheläheisyys ei poista sosiaalista edustusta: asento, vaatetus ja katse rakentavat arvokkaan ja pidättyvän läsnäolon "Vaimoni muotokuvan" vahvuus tulee tästä tasapainosta huolellisen havainnoinnin ja hillityn tarinan välillä: menneisyys näyttää läheltä lakkaamatta rekonstruoimasta. Päivämäärä 1876, "Vaimoni muotokuva" tulee tästä tasapainosta huolellisen havainnoinnin ja hillityn tarinan välillä: menneisyys näyttää läheltä lakkaamatta rekonstruoimasta. Päivätty 1876, "Vaimoni muotokuva" on merkitty Williamsonin taidegallerian ja museon kokoelmiin.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#88Muotokuva neiti Laura Theresa Eppsistä (Lady Alma Tadema)
Laura Theresa Epps, Alma-Tademan toinen vaimo ja tunnustettu taidemaalari, esiintyy punaisella fanilla.Asuste elävöittää asentoa ja muistuttaa meitä siitä, että malli itse kuuluu taiteen maailmaan, eikä vain taidemaalarin yksityiselämään. "Miss Laura Theresa Eppsin muotokuva (Lady Alma Tadema)" näyttää kuinka paljon Alma-Tadema ajattelee ohjaajana: ruumiiden, aukkojen ja huonekalujen sijoittaminen määrittää, mitä katsoja voi tietää. Päivätty 1871, "Miss Laura Theresa Eppsin muotokuva (Lady Alma Tadema)" näyttää kuinka paljon Alma-Tadema ajattelee ohjaajana: ruumiiden sijoittaminen, ruumiit rungot. canp.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#89Triptyykki, jossa on muotokuva taidemaalari Lawrence Alma Tademasta ja hänen toisesta vaimostaan
Triptyykki kokoaa yhteen Lawrence Alma-Tademan ja hänen toisen vaimonsa maalatussa esineessä, jonka ikkunaluukut ovat osa sävellystä.Tein tulee löyhäksi, avioliiton muistoksi ja koriste-keksinnön esittelyksi. "Triptyykin paletti taidemaalari Lawrence Alman muotokuvalla Tadema ja hänen toinen vaimonsa" vertaa hahmojen sävyjä sisustuksen sävyihin niin, että tunne pysyy luettavissa keskellä yksityiskohtia. Päivämäärä 1871, "Triptyykki taidemaalari Lawrence Alma Tademan ja hänen toisen vaimonsa muotokuvalla" asettaa hahmojen äänet vastakkain koristeen kanssa niin, että tunne pysyy luettavissa yksityiskohtien keskellä. maalari Dripty 18
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#90Sir Moses Jacob Hesekieli
Kuvanveistäjä Moïse Jacob Ezekiel esitetään puolivälissä, kirjan tai tiedoston lähellä Vakava asento suosii mallin ammatillista identiteettiä ja luonnetta pikemminkin kuin kerrontaympäristöä. "Sir Moses Jacob Hesekiel" -kirjassa maalauksen hiljaisuudesta tulee kerronnallinen voimavara: katseet ja asennot viittaavat keskusteluun, jota kuva ei koskaan täysin käännä. Päivämäärä 1900, "Sir Moses Jacob Ezekiel" on merkitty Fralinin taidemuseon kokoelmiin.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#91Herra Soons
Monsieur Soons poseeraa edestä soikeassa muodossa, tummalla asulla ja hillityllä eleellä.Muotokuva etsii tarkkaa sosiaalista samankaltaisuutta: valaistut kasvot erottuvat ilman tarvikkeita, jotka todennäköisesti häiritsevät "Monsieur Soonsissa" arkkitehtuuri toimii hahmojen mittana: viivat, kynnykset ja mittakaavaerot johtavat katseeseen ennen kuin tarina selkeytyy. Päivämäärä 1857, "Monsieur Soons" on merkitty Antwerpenin Kuninkaallisen taidemuseon kokoelmiin.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#92Miehen pää
Miehen pää on lähes pelkistetty punaisella pohjalla olevaksi tummaksi siluetiksi.Tämä radikaali talous eroaa kuuluisien teosten arkeologisesta viimeistelystä ja korostaa profiilia, hiusten massaa ja ääriviivan graafista voimaa. Lukeminen "Tête d'homme" perustuu eleisiin ja etäisyyksiin; Alma-Tadema antaa katsojalle aikaa tarkkailla ennen kuin ymmärtää, mitä kohtauksessa on vaakalaudalla. Päivämäärällä 1858 "Tête d'homme" raportoidaan Towner Eastbournelle.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#93Barbara Allison Armor (1826-1908)
Barbara Allison Armor istuu kevyessä mekossa, kädet asetettu hänen eteensä.Dark tausta ja kylmä alue keskittää huomion ikääntyviin kasvoihin, käsitelty ilman liiallista idealisointia. Materiaalit "Barbara Allison Armor (1826-1908)" - iho, kankaat, kivi, kukat tai metalli - eivät ole koristeellisia: ne antavat maailmalle edustaa sen fyysistä uskottavuutta. Päivätty 1865, "Barbara Allison Armor (1826-1908)" - iho, kankaat, kivi, kukat tai metalli - ne eivät ole koristeellisia: ne antavat maailmalle edustaa sen fyysistä uskottavuutta, "Barbara Allison four flowers four flowers no flowers noll flowers flowers no no flowers noll noll flowers conse, clothers conflowers condare noll condatures conded conded connoll clothers condatempported thing connoll th conded th th thing conded connother condament, clothers contain connowish.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#94Vierailu: Hollannin sisätila
Hollantilaisessa sisustuksessa vierailija kävelee istuvaa naista kohti palvelijan pysyessä takana. Puu, matto, sänky ja sivuvalo todistavat taidemaalarin ensimmäistä ajanjaksoa, keskittyy edelleen pohjoismaiseen genremaalaukseen. "Visit: A Dutch Interior" -nimellä Alma-Tadema järjestää valon erottaakseen suunnitelmat selkeästi säilyttäen samalla jatkuvan ilmapiirin. Päivätty 1868, "Visit: A Dutch Interior", Alma-Tadema järjestää valon erottamaan suunnitelmat selkeästi säilyttäen samalla jatkuvan ilmapiirin. Päivätty 1868, "Visit: A Dutch Interior", Alma-Tadema järjestää valon erottaakseen suunnitelmat selkeästi toisistaan säilyttäen samalla jatkuvan ilmapiirin.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#95Toipilas
Toipilasnainen lepää huoneessa, jossa useat sukulaiset katsovat tai ovat kiireisiä.Figuurien ja arjen esineiden jakelu tekee sairaudesta kotimaisen tapahtuman, jota havaitaan pidättyvästi. "The Convalescent" -elokuvan kehystys suosii välihetkeä, tapahtuman jälkeen tai juuri ennen sen lopputulosta, joka välttää kirjaimellisen kuvitusvaikutuksen. Päivätty 1869, "The Convalescent" suosii välihetkeä tapahtuman jälkeen tai juuri ennen sen lopputulosta, mikä välttää kirjaimellisen kuvitusvaikutuksen. Päivätty 1869, "The Convalescent" on merkitty Joslynin taidemuseon kokoelmiin.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#96Epps-perhe (näyttö)
Epps-perhe kootaan maalatulle näytölle, esineelle, jossa yhdistyvät kollektiivinen muotokuva ja sisustus. Paneelien peräkkäisyys fragmentoi kohtauksen kuin sarja tilannekuvia ja asettaa perheen talon todelliseen tilaan. "Epps-perheessä (näytössä)" jokaisella lisävarusteella on rytmi- ja kontekstitoiminto; kertymä pysyy luettavissa, koska hahmot sijaitsevat selvästi hierarkkisilla alueilla. Päivämäärä 1870, "Epps-perhe (näyttö)" pysyy luettavissa, koska hahmot ovat selvästi hierarkkisia alueita. Päivätty 1870, "Epps-perhe (näyttö)" pysyy luettavissa, koska hahmot ovat selvästi hierarkkisia alueita.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#97Jongleri
Jonglööri esiintyy muinaiseen arkkitehtuuriin asennetun yleisön edessä.Korhon virtuositeetti on ristiriidassa katsojien liikkumattomuuden kanssa; Alma-Tadema käyttää viihdettä tutkiakseen kollektiivista katsetta "Juglerin" vahvuus tulee tästä tasapainosta huolellisen havainnoinnin ja hillityn kerronnan välillä: menneisyys näyttää läheiseltä lakkaamatta rekonstruoimasta. Päivämäärällä 1870 "A Juggler" raportoidaan New South Walesin taidegallerialle.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#98Viinikauppa
Asiakkaat ja kauppiaat tapaavat tiskin ympärillä roomalaisessa viiniliikkeessä Amphorae, kupit ja kyltit tekevät kaupan luettavaksi; kohtaus muistuttaa, että Alma-Tademan antiikki koostuu niin kaupoista kuin seremonioista. "Viinikauppa" näyttää kuinka paljon Alma-Tadema ajattelee johtajana: ruumiiden, aukkojen ja huonekalujen sijoittaminen määrittää, mitä katsoja voi tietää. Päivämäärä 1871, "Viinikauppa" on merkitty Guildhallin taidegallerian kokoelmiin.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#99Sadonkorjuufestivaali
Kulkue juhlistaa sadonkorjuuta muusikoiden, tanssijoiden ja viiniastioiden kanssa Bacchic-teema tuodaan takaisin maatalouskalenteriin: festivaali yhdistää työn, runsauden ja päihtymyksen liikkeen risteyttämänä sävellyksenä "The Harvest Festivalin" paletti asettaa vastakkain hahmojen äänet sisustuksen sävyihin niin, että tunne pysyy luettavissa yksityiskohtien keskellä. Päivämäärä 1871, "The Harvest Festival" on merkitty National Museum of Victorian kokoelmiin.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →
#100Improvisoija
Improvisoija julistaa tai laulaa yöpuutarhaan kokoontuneen pienen yleisön edessä.Keskien hämärä valo ja huomio tekevät puheesta lyhytaikaisen esityksen, jossa tunnelmalla on yhtä paljon merkitystä kuin tekstillä "Improvisaattorissa" maalauksen hiljaisuudesta tulee kerronnallinen voimavara: katseet ja ryhtit viittaavat keskusteluun, jota kuva ei koskaan täysin käännä. Päivämäärällä 1872 "Improvisaattori" raportoidaan Kuninkaalliseen akatemiaan.
Kuva ja linkki: Alpha Reproduction.
Katso tämä jäljentäminen →Toimituksellinen menetelmä
Kolme valintaperustetta
Valikoima suosii kuuluisimpia antiikin teoksia, suuria historiallisia tai raamatullisia tarinoita, sitten kaupassa saatavilla olevia sisätiloja, muotokuvia ja keskustelukohtauksia.
Suuria töitä
Taiteilijaan eniten liittyvät kuvat: Heliogabalus, lämpökylpyjä, Sappho, Moses, Phidias, Titus.
Monimuotoisuus
Rooma, Egypti, Kreikka, Raamattu, mytologia, runous, vapaa-aika, muotokuvat ja intiimit kohtaukset.
Vahvistetut linkit
Jokainen kortti käyttää aktiivista Alpha-korttia, jossa on julkinen kuva ja URL-osoite.
Lähteet ja linkit
Myymälästä rakennettu valikoima
100 kuvaa viittaavat vastaaviin Alpha Reproduction - arkkiin Kuvaukset selittävät tarinan, motiivin tai visuaalisen merkityksen teoksen sopiessa.
Usein kysyttyjä kysymyksiä
Lue Alma-Tadema
Joitakin viittauksia taiteilijaan, teoksiin ja menetelmään.
Miksi Lawrence Alma-Tadema on välttämätön?
Koska hän määräsi erittäin tunnistettavan näkemyksen Antiikista: marmorista, kirkkaasta valosta, arkeologisista yksityiskohdista, vapaa-ajan kohtauksista, roomalaisesta voimasta ja hallitusta aistillisuudesta.
Käyttääkö ranking Alpha-tuotteita?
Kyllä. Kaikissa 100 merkinnässä käytetään aktiivisia Alpha Reproduction - kortteja, joissa on julkinen kuva ja URL-osoite.
Miksi paljon muinaisia kohtauksia?
Tämä on hänen kypsän työnsä sydän: Alma-Tadema muuttaa Rooman, Kreikan ja Egyptin asumiskelpoisiksi, lähes elokuvamailmoiksi.
Onko diaesitys?
Ei. Sivu on tarkoituksella staattinen, jotta 100 korttia voidaan pitää näkyvissä, nopeasti hallittavissa ja helposti tarkasteltavissa.
Ovatko teokset vanhoja?
Kyllä. Lawrence Alma-Tadema kuoli vuonna 1912; esitetty korpus kuuluu muinaisen maalauksen historiaan, jota ehdotettiin kopioitavaksi.
0 kommenttia