Gustav Klimt · 1916 · Wien 1900
Friederike Maria Beerin muotokuva wiener Werkstätte mekko ja Aasialainen taide
Tässä myöhäisessä muotokuvassa Klimt korvaa pyhän kullan motiivien törmäyksellä: Wiener Werkstätte - mekko, upturned takki, Aasialainen tausta, happamat värit ja frontaalinen läsnäolo Friederike Maria Beer ei vain poseeraa seuralaisuudessa; hänestä tulee elävä kuva wieniläisestä moderniteetista.

Lyhyt vastaus
Muotokuva, jossa vaatteista tulee moderni manifesti
Friederike Maria Beerin muotokuva gustav Klimt maalasi vuonna 1916, kultakauden jälkeen Teos kuuluu myöhäisiin muotokuviin, kun Klimt työntää väriä, tekstiilejä, koristetaustoja ja Euroopan ulkopuolisia viittauksia kohti lähes teatteri-intensiteettiä.
Friederike Maria Beer käyttää Wiener Werkstätten kankaasta valmistettua silkkimekkoa, kuvio Marina, Dagobert Pechen ansioksi luettu. Hänen harteillaan takki tai takki käännetään värikkään vuorin näyttämiseksi, kangas nimeltä Floraleo Blonderin piirtämä Klimt päättää siksi tehdä näkyväksi sen, mikä olisi voinut jäädä piiloon.
Taustalla esitellään aasialaisen taiteen inspiroimia kuvioita, muun muassa valkokangas, tekstiili - tai koristemaalaustunnelmaa.Tratti tuo modernin naisen, wieniläisen muodin ja itämaisen mielikuvituksen, joka on hyvin läsnä vuoden 1900 eurooppalaisessa koristetaiteessa kasvokkain.
I · Muotokuva-analyysi
Klimt rakentaa hahmon realismin ja koristeellisen räjähdyksen välille
Kasvot pysyvät rauhallisina, lähes varautuneina.Kaiken ympärillä kuviot liikkuvat: siksak, kukat, punaiset täplät, vihreät pinnat, taustan eläimellisyys Muotokuva toimii eleganttina kamppailuna todellisen ihmisen ja koristeellisen ympäristön välillä.

Pystysuuntainen läsnäolo
Siluetti seisoo edessä Klimt pitää kehon luettavuuden, mutta liuottaa sen kankaiden, kuvioiden ja värien järjestelmään.

Schiele ennen Klimtiä
Schiele maalasi Beerin vuonna 1914 hermostuneemmalla, lineaarisemmalla kuvalla.Klimt muutti kaksi vuotta myöhemmin hänet tekstiili-ikoniksi.
Kasvot
Se pysyy suhteellisen raittiina: se on realistinen ankkuripiste keskellä koristetumulttia.
Vaatteet
Se ei kuvaa vain muotia: se paljastaa wieniläisen muotoilun, kontrollin ja avantgardin kulttuurin.
Pohja
Se toimii rinnakkaismaailmana: näyttö, sisustus, haaveillut Aasia ja henkinen tila.
II · Lähikuvat
Katso muotokuvaa katkelmina
Tämä muotokuva on erittäin rikas: sinun on eristettävä kasvot, mekko, ylösalaisin oleva takki ja tausta ymmärtääksesi, kuinka Klimt lavastaa muotia.

Tumultin keskellä oleva turvalaite
Kasvot ovat vähemmän kiihtyneet kuin sisustus.Se antaa muotokuvalle sen jännityksen: ihmisen tyyni vastaan koristeellinen kylläisyys.

Marina-kuvio
Mekko on tekstiilimanifesti: toistuvat muodot, graafinen rytmi, kylmä väri, lähes abstrakti pinta.

Vuoresta tulee julkisivu
Klimt kääntää vaatetuksen logiikan päinvastaiseksi: se, mikä oli sisällä, tulee näkyväksi, melkeinpä leikkauksen tärkeämmäksi.

Aasia henkisenä ympäristönä
Tausta ei paikanna Friederikeä todellisessa näytelmässä Se luo kuvatilan, näytön, tekstiilien ja teatterin lähelle.
III · Wiener Werkstätte
Mekko ja vuori kertovat tarinan Wienin designista
Friederike Beer on asiakas ja avantgarde-ympyröitä lähellä oleva hahmo Klimt ei muotokuvassaan maalaa vain pukua: hän tuo Wiener Werkstätten suurmuotomaalaukseen.
Marina
Mekon kangas liittyy kuvioon Marina, suunnitellut Dagobert Peche Wiener Werkstättelle.
Flora
Takin värikäs vuori liittyy kuvioon Flora, suunnittelija Leo Blonder.
Maalaajan ele
Klimt olisi päättänyt kääntää takin näyttämään sisustuskankaan: kuvallisen päätöksen yhtä paljon kuin sartoriaalisen.

Valmistelututkimukset
Useat laitokset ylläpitävät muotokuviin liittyviä tutkimuksia, mikä on merkki hyvin dokumentoidusta työstä vuosina 1915-1916.
IV · Aasian taide
Aasialainen tausta, mutta ei yksinkertainen eksoottinen sisustus
Klimt käyttää aasialais-eurooppalaisen mielikuvituksen motiiveja: lohikäärmeitä, siluetteja, litteitä alueita, näyttöjä, tekstiilejä.Tausta ei etsi etnografista tarkkuutta; se toimii hahmon voimistamisessa ja maalaus, muoti ja soveltava taide kokoamisessa yhteen.
| Kuvio | Vaikutus muotokuvassa | Mitä se muuttaa |
|---|---|---|
| Näytön tyyppi tausta | Se tasoittaa tilan ja muuttaa muotokuvan koristepinnaksi. | Psykologinen syvyys tulee sisustuksen kautta, ei realistisen huoneen kautta. |
| Aasialaiset referenssit | Ne tuovat hahmon ympärille omituisuutta, väriä ja jännitystä. | Friederikestä tulee moderni läsnäolo kerättyjen kuvien ympäröimänä. |
| Wieniläiset tekstiilit | Ne yhdistävät maalauksen Wiener Werkstätten suunnitteluun. | Muotokuvasta tulee myös avantgarde-showcase. |
Muistaa: aasialainen taide täällä ei ole sieväHyöry “fond Se on lavastuslaite: se siirtää maallisen muotokuvan kohti koristeellista, modernia ja kansainvälistä kuvaa.
V · Friederike Beer ja hänen verkostonsa
Sponsori Klimtin, Schielen ja wieniläisen muodin risteyksessä
Friederike Maria Beer-Monti kuuluu tähän wieniläiseen maailmaan, jossa sponsorit eivät ole yksinkertaisia malleja: he ostavat, tukevat, tilaavat, pukeutuvat, ovat tekemisissä taiteilijoiden kanssa ja myötävaikuttavat avantgardin olemassaoloon.

Emilie Flöge
Toinen ratkaiseva esimerkki: Klimtissä vaatetuksesta tulee identiteetin arkkitehtuuri.

Eugenia Primavesi
Myöhäisissä muotokuvissa näkyy sivistynyt, aktiivinen porvaristo, joka liittyy soveltavaan taiteeseen.

Amalie Zuckerkandl
Myöhäisnainen hahmo erottuu usein epävakaasta taustasta, aineen ja psykologian väliltä.
VI · Todelliset paikat
Klimtin työpajasta museoihin: minne tämä muotokuva sijoitetaan?
Maalaus kuuluu nykyään Tel Avivin taidemuseoon, mutta se syntyi wieniläisessä verkostossa: Klimtin studiossa, Wiener Werkstättessä, Secessionissa, salongeissa ja yksityisissä kokoelmissa.

Klimt-Villa
Työpaja muistuttaa, että myöhäiset muotokuvat vaativat pitkää valmistelua: istuntoja, piirustuksia, vaatteita, taustan valintaa.

Secession
Muotokuva laajentaa separatistista ajatusta taidetaiteesta, joka on avoin soveltavalle ja kansainväliselle taiteelle.

Belvedere
Wienissä Belvederen muotokuvat auttavat mittaamaan kultaisten kausien ja myöhäisten muotokuvien välistä kehitystä.
Kauppa
Tutustu Klimtiin, muotokuviin ja koristeelliseen moderniteetiin
Friederike Maria Beerin muotokuva johtaa luonnollisesti naismuotokuviin, Klimtiin, Schieleen, jugend- ja koristeteoksiin.
Lähteet
Käytetyt lähteet
Museo- ja dokumenttilähteet Friederike Beerin taiteellisen Wienin ajoituksen, kokoelman, vaatteiden, valmistelututkimusten ja roolin tarkistamiseksi.
Friederike Maria Beerin muotokuva
Ilmoitus ja selvitys Tel Avivin taidemuseossa säilytetyistä teoksista.
Klimt-tietokantaFriederike Maria Beer-Monti
Elämäkerta, suhde avantgardeen, muoti ja muotokuvien järjestys.
Leopoldin museoValmistelututkimus
Tutkimukset, jotka dokumentoivat muotokuvan valmistelun vuosina 1915-1916.
Klimt-tietokantaViimeiset vuodet
Vaatteen tausta, mekko ja ylösalaisin oleva vuori.
Wikimedia CommonsIlmainen kuva
Muotokuvakuva, mitat, päivämäärä, tekniikka ja julkinen lisenssi.
Albertina /Google ArtsNaisten muotokuvien tutkimukset
Myöhäismuotokuvien valmistelupiirustusten konteksti.
Usein kysyttyjä kysymyksiä
Friederike Maria Beerin ymmärtäminen
Missä on Friederike Maria Beerin muotokuva?
Maalaus säilytetään Tel Avivin taidemuseossa Mizne-Blumental-kokoelmassa.
Kuka oli Friederike Maria Beer?
Friederike Maria Beer-Monti oli wieniläinen varakkaasta taustasta, lähellä taiteellisia piirejä ja Wiener Werkstätteä. Häntä esitti Egon Schiele ja sitten Gustav Klimt.
Miksi pukeutuminen on tärkeää?
Koska se on yhteydessä Wiener Werkstätteen: vaatteista tulee modernin muotoilun manifesti, ei yksinkertainen maallinen asuste.
Mitä tekemistä tällä on aasialaisen taiteen kanssa?
Taustalla on aasialaista mielikuvitusta, lähellä näyttöä ja tekstiiliä, luodakseen epärealistisen koristetilan mallin ympärille.
Kuuluuko muotokuva kultaiseen ajanjaksoon?
Ei. Se on vuodelta 1916, suuren kultakauden jälkeen Olemme Klimtin viime vuosina, kirkkaammilla väreillä, vapaammilla kuvioilla ja lähes ekspressionistisella energialla.
Friederike Maria Beerissä Klimt maalaa vähemmän mekon kuin avantgardien törmäyksen: wieniläinen muoti, taideteollisuus, aasialainen mielikuvitus ja modernit muotokuvat.
Myöhäinen, sähkötyö, jossa koristepinnasta tulee tapa ajatella identiteettiä.
Katso Friederike Maria Beerin jäljennös




0 kommenttia