50 taiteilijaa · Ihmiset, alueet ja modernit

50 alkuperäiskansojen ja alkuperäiskansojen taidemaalaria tietää

Norval Morrisseausta, Emily Kame Kngwarreyesta ja Kenojuak Ashevakista Esther Mahlanguun, Jangarh Singh Shymiin ja Britta Marakatt-Labbaan.

"Alkuperäiskansojen" ja "alkuperäiskansojen" ei tarkoita yhteistä estetiikkaa eikä kiinteää aikakautta. Tämä luokitus kokoaa yhteen Anishinaabe, Inuit, Cree, Yolŋu, Gija, Arrernte, Moraori, Zapotec, Aymara, Pardhan Gond, Sami, Ndebele ja muut kansat, joiden teoksia on rakennettu hyvin erilaisissa yhteyksissä: kolonisaatio, lähetystyöt, asuinkoulut, maanpakolaiset, taiteilijaosuuskunnat, maanpuolustusliikkeet ja nykyaikaiset globaalit kohtaukset Tutkitut keskukset vaihtelevat Kinngaitista ja Suurista järvistä Keski-Australian autiomaahan, Saapmista Andeihin, Oaxacasta Madhya Pradeshiin. Luokittelussa yhdistyvät historiallinen vaikutus, muodollinen keksintö, rooli lähetyksessä, poliittinen merkitys, museon läsnäolo ja kyky muuttaa maalaus, piirustus - ja kieli printti.Se ei väitä puhuvansa yhteisöjen puolesta: jokainen ilmoitus asettaa ainutlaatuisen radan ja kutsuu tutustumaan instituutioiden ja taiteilijoiden valitsemiin lähteisiin.

50 alkuperäistä ilmoitusta50 relevanttia kuvaa50 tarkistettua ranskalaista linkkiä
50taiteilijat
5luvut
8suuret alueet
2026 painosNorval Morrisseau — image principale du classement des peintres autochtones et indigènes
50
Elävät taiteet, ei koskaan ainutlaatuinen tyyli

Maalaus, piirtäminen, vedokset, kuori, akvarelli, tekstiilit ja nykyaikaiset käytännöt.

Nimeä tarkasti

Alkuperäiskansat, alkuperäiskansat, ensimmäiset kansat: suhdeehdot

Sanat vaihtelevat maittain, kielen ja yhteisön mieltymysten mukaan Kanadassa on First Nations, inuitit ja meetit; Australiassa aboriginaalit ja Torresinsalmen saarten kansat kokoavat yhteen monia kansoja; sapmi ylittää useita osavaltioita; "Adivasi" kattaa erilaisia todellisuuksia Intiassa.Jokin kartta suosii, kun lähteet sallivat, ihmisiä tai taiteilijayhteisö.

Alue ja lähetys

Kuva voi olla kartta, muisti, oikeudet ja vastuu

Monissa perinteissä paikan, esi-isien olennon tai klaanin edustaminen ei ole vapaasti saatavilla oleva kunniamerkki. Taiteilijalla voi olla erityisiä oikeuksia ja velvollisuuksia sen suhteen, mitä hän näyttää. Maa Australiassa, Inuit Nunangat, Anishinaaben alueet, Saapmi tai Andien maisemat eivät ole yksinkertaisia taustoja: ne järjestävät sukulaisuutta, tarinaa, ekologiaa ja suvereniteetti.Näiden teosten tarkastelu edellyttää siis lomakkeen noudattamista samalla kun kunnioitetaan julkisesti selitetyn rajoja.

Markkinat ja laitokset

Osuuskunnat, museot ja tekijänoikeudet ovat muokanneet näkyvyyttä

Kinngaitin, Papunya Tulan, Utopian, Warmunin ja Yirrkalan työpajat antoivat taiteilijoille mahdollisuuden tuottaa ja levittää teoksiaan, mutta markkinat kannustivat myös painostukseen, kopioihin ja yksinkertaistamaan tarinoita. Useat tämän listan hahmot puolustivat kuvanhallintaa, palkitsemista ja immateriaalioikeuksia. Museot tarkistavat tänään attribuutiota, alkuperää, sanastoa ja näyttelyolosuhteet. Tällä institutionaalisella historialla on yhtä paljon merkitystä kuin muodollisilla liikkeillä, jotka ymmärtävät, miksi jotkut nimet tulivat kuuluisiksi ja toiset jäävät löytämättä.

Top 10

Kymmenen taidehistoriaa muuttanutta maamerkkiä

Morrisseausta ja Kngwarreyestä Mahlanguun, Tamayoon ja Guayasaminiin nämä kymmenen taiteilijaa osoittavat alusta alkaen, että perinteen ja modernin välillä ei ole ainutlaatuista alkuperäiskansojen tyyliä eikä yksinkertaista vastustusta.

Luku I · Sijoitukset 11-20

Arktinen ja Pohjois-Amerikka: nykymaailman piirtäminen

Woodland School, Kinngait-työpajat, abstraktio ja kriittinen maalaus kiertävät tarinoita, muistia ja kaupunkikokemusta irrottamatta yhteisön kuvaa.

Luku II · Sijoitukset 21-30

Australian aavikon inuiittiprintti ja kartat

Chee Cheen minimaalisesta eleestä Gaborin, Petyarren ja Pwerlen maakarttoihin, pinnasta tulee lähetyksen, keksimisen ja vastuun alue.

Luku III · Sijoitukset 31-40

Australia: siirtomaahistoria, suvereniteetti ja maa

Postmoderni maalaus, kuori, Hermannsburgin akvarelli ja kaupunkitaide paljastavat Australian ensimmäisten kansojen kansojen, kielten ja visuaalisten strategioiden monimuotoisuuden.

Luku IV · Sijoitukset 41-50

Pacific, Andes, Gond ja Sapmi: liittyvät modernit

Morai, Niueans, Zapotecs, Aymaras, Pardhan Gond, Sami ja Grönlannin inuitit asettavat teoksensa globaaleihin verkostoihin luopumatta tietyistä historiasta ja alueista.

Nämä viisikymmentä liikerataa eivät muodosta marginaalia: ne piirtävät keskustan uudelleen

Tämä sijoitus asettaa rinnakkain taiteilijat, jotka muinaiset taidehistoriat erottivat "modernin taiteen", "käsityön", "etnografian" ja "perinteen". Morrisseau kuitenkin keksii modernin graafisen kielen, joka perustuu Anishinaaben tietoon; Kngwarreye muuttaa abstraktin maalauksen Alhalkeresta; Ashevak ja Oonark tekevät vedoksia ja piirustuksia elävistä arkistoista; Bennett ja Bell purkaa siirtomaakuvia nykytaiteen työkaluilla; Marakatt-Labba tekee langasta historiallisen linjan Saappmin mittakaavassa.

Paras tapa navigoida näitä teoksia on pitää muodollinen vapaus ja konteksti yhdessä Vertaa linjat: metsä energinen ääriviivat, Arnhem Land rarrk, aavikko pisteviiva, Chee Chee minimaalinen käyrä, smi-kirjonta.Noudata sitten, mitä jokainen kuva antaa sinun nähdä ja mitä se päättää säilyttää.Vihdoinkin suosia taiteilijoiden, yhteisöjen ja lähteitä kestävään suhteeseen sitoutuneet instituutiot Näiden maalareiden tunteminen ei tarkoita motiivien keräämistä; se tarkoittaa oppimista tunnistamaan nykyhetkessä puhuvia tekijöitä, oikeuksia, alueita ja modernismia.

0 kommenttia

Jätä kommentti

Huomaa, että kommentit on hyväksyttävä ennen julkaisua.