Rembrandt · 1632 · sisävalo
Rembrandtin filosofi Meditaatiossa: Analyysi, Portaikko ja Valo
Kolmekymmentäneljä senttimetriä leveä, ikkuna, kierreportaat ja kaksi hahmoa riittävät muuttamaan hollantilaisen sisäosan ajatusteatteriksi.
Välitön vastaus
Miksi tämä pieni kuva vaikuttaa niin laajalta?
Koska Rembrandt ei kuvaa vain huonetta: hän järjestää matkan katseellaan.Ikkuna tuo kultaisen päivän, istuva hahmo hidastaa tätä virtausta, portaikko kiemurtelee sitä kohti varjoja ja takka hallitsee toista elämänkohtaa. Todellinen tila on pieni; henkinen tila näyttää loputtomalta.
Yhdellä lauseella: kierteinen portaikko antaa sisätiloihin sen syvyyden ja liikkeen, kun taas kaksi valonlähdettä - kylmä ikkuna vasemmalla ja kuuma tuli oikealla - yhdistävät kaksi hahmoa, joiden henkilöllisyys on edelleen epävarma.
Allekirjoituksen kantama päivämäärä, vaikeasti luettava, "RHL van Rijn 1632".
Senttimetrit: intiimi teos, lähempänä arvokasta esinettä kuin monumentaalista koristetta.
Luvut: vanha mies ikkunan äärellä ja kiireinen ihminen kotona.
Sisäänkäynti Louvreen museon avaamisen aikana Ludvig XVI:n hankinnan jälkeen vuonna 1784.

Ensimmäinen katse
Valo ei paljasta kaikkea
Ikkuna on maalauksen kirkkain alue, mutta se ei paljasta mitään selkeitä kasvoja Vanha mies pysyy pienenä, istuu profiilissa, hänen kätensä kiinni tai asetettu hänen eteensä.Hänen hahmonsa saa halon valokeilan sijaan.Tämä pidättyvyys on ratkaisevaa: tarkkailemme vähemmän muotokuvaa kuin tarkkaavaisuutta.
Rembrandtin chiaroscuro ei siis toimi yksinkertaisena vastakohtana tiedon ja tietämättömyyden välillä Selkeys on hajanainen, pölyinen, kiven, puun ja kankaiden imemä Se tekee ilman näkyväksi, mutta jättää toiminnan avaa. Mitä hahmo ajattelee, mitä se katsoo ja edes kuka se on, ei koskaan selitetä.

Portaikko
Kierre, joka saa silmäsi pyörimään
Portaikko sijaitsee paneelin keskellä, enemmän kuin mies, jota perinteisesti kutsutaan filosofiksi. Sen portaat muodostavat ylemmän pimeyden leikkaaman ylöspäin suuntautuvan kaaren.Tämä rakenne erottaa ikkunan takasta, mutta se erottaa ne yhdistää myös: ramppi ja askeleet ohjaavat silmän valonlähteestä toiseen.
Sen vaikutus johtuu ristiriidasta Arkkitehtuurisesti se lupaa kulkuväylän yläkertaan; kuvallisesti se eksyy läpäisemättömälle alueelle.Se antaa suunnan näyttämättä määränpäätä.Täten symboliset lukemat - nousu mieli, tiedon polku, aika, joka tuulee - viettelevä mutta mahdoton todistaa Varma tosiasia on konkreettisempi: portaikko lisää syvyyttä, elävöittää keskustaa ja estää kohtauksen pelkistymisen rauhalliseksi muotokuvaksi sisätiloissa.
Lue koostumus
Neljä vyöhykettä, yksi liike


Vasemmalla ikkuna tuottaa pöytäliinan valosta Vasemmassa keskellä vanha mies pysähtyy Keskellä portaikko kiertää arkkitehtuuria Oikealla tuli paljastaa toisen kallistuvan hahmon.Nämä neljä vyöhykettä eivät ne eivät välttämättä kerro neljää ajatusta: ne säätelevät lähinnä katseemme nopeutta.Me menemme valon läpi, pysähdymme miehen lähelle, nousemme spiraalin mukana, sitten menemme takaisin alas kohti hiillosta.
Paletti on kapea: ruskeat, vihertävät mustat, okrat, muhkeat keltaiset Rohkeiden värien puuttuminen suosii siirtymiä Keltaista ei esitetä paikallisena esineenä; se kiertää ilmakehässä Musta ei ole tyhjyys univormu; se sisältää seinät, rampin, huonekalut ja kulkuväylät, jotka näkyvät hitaasti.
Otsikko ja aihe
Filosofi... vai raamatullinen kohtaus?
Louvre käyttää tänään otsikkoa Filosofi mietiskelyssä, jota pitkään kutsuttiin myös filosofiksi meditaatiossavaikka täsmentää, että "filosofi" on perinteinen otsikko, joka juontaa juurensa 1700-luvulle. Ensimmäiset tunnetut inventaariot puhuivat varovaisemmin kierreportaista ja istuvasta vanhasta miehestä. Ei ominaisuuksia - maapallo, kompassi, käsikirjoitus tunnistettavissa - ei anna meidän tunnistaa varmuudella tiettyä filosofia.
Toinen lukema viittaa Tobitin ja hänen vaimonsa Annen, Tobitin kirjan hahmojen, näkemiseen: sokea vanha mies ikkunan lähellä ja Anne tulen lähellä tai kotiteos. Tämä hypoteesi selittää kahden hahmon läsnäolon ja tuo Rembrandtin maalauksen raamatullisista sisätiloista lähemmäksi toisiaan.Se on kuitenkin edelleen tulkinta, ei osoitettu tunnistus. Louvren kuvaava otsikko "Kaksi hahmoa sisätiloissa, kierteisine portaikkoineen", muistelee hyödyllisesti mitä kuva muodostaa ilman spekulaatiota.
Vakiintuneet tosiasiat
- Rembrandtille annettu merkki, allekirjoitettu ja päivätty 1632.
- Kaksi hahmoa, ikkuna, takka ja kierteinen portaikko.
- Öljy puulle, 28 × 34 cm, varasto INV 1740.
- Filosofinen otsikko esiintyy kokoelman historiassa 1700-luvulla.
Tulkinnat
- Vanha mies olisi ajatuksiinsa imeytynyt filosofi.
- Kohtaus voisi edustaa Tobitia ja Annea.
- Portaikko symboloi hengen tai ajan korkeutta.
- Kaksi valoa vastustaisivat mietiskelyä ja kotimaista toimintaa.
Materiaalihistoria
Kääntöpuoli kertoo maalauksen toisesta elämästä


Puun kääntöpuoli on kompakti arkisto Näemme Willem Lormieriin ja Choiseulin herttuaan liittyviä postimerkkejä, etikettejä ja Louvren varastonumeron.Nämä merkit eivät todista kohdetta edustettuna, mutta ne dokumentoivat kohteen levikki Paneeli kulkee kokoelmien läpi Antwerpenissä, Brysselissä, Haagissa ja Pariisissa ennen kuin se hankitaan väitetyllä vastineellaan Ludvig XVI:lle vuonna 1784.
Materiaalin tarkastelu muistuttaa myös siitä, että tarkastelemme maalausta puulle, ei aineeton ikkuna Pieni muoto kannusti tarkkaan havainnointiin Pimeät kerrokset, lasitteet ja kohokohdat vaativat aikaa: to etäisyys, sisäpuoli näyttää melkein suljetulta; kun silmä tottuu, varjoista nousee esineitä.

Valeriipus
Kaksi filosofia, jotka historia on tuonut yhteen
1700-luvulta lähtien Rembrandt-paneelille esiteltiin toinen suunnilleen samankokoinen sisustus. Louvre pitää nykyään Salomon Koninckin ansioksi tätä toista teosta, joka on myös pitkään annettu Rembrandtille ja päivätty noin 1640 - 1650. Se näyttää tutkijan nojaavan kirjan yli valtavassa sisätiloissa, ikkunalla ja portaikolla.
Samankaltaisuus selittää assosiaation, mutta päivämäärät estävät meitä näkemästä Rembrandtin samanaikaisesti suunnittelemaa paria. Louvre harkitsee sen sijaan Koninckin rembranesque-päivitystä, sitten myöhempää päivitystä. Vertaa. molemmat valaisevat alkuperäisen: Rembrandtissa hahmo pysyy pienenä ja tila on epäselvä; Koninckissa kirja, tutkija ja arkkitehtuuri muotoilevat tutkimuksen teeman selkeämmin.

Aikajana
Pienestä paneelista meditaatiokuvakkeeseen
Rembrandt allekirjoittaa ja ajoittaa kyltin Leiden-kauden lopun ja Amsterdamiin asennuksensa välisellä rajalla.
Muinaiset inventaariot herättävät kierreportaat vanhan miehen kanssa nimeämättä filosofia.
Teos liittyy Koninckissa nyt annettuun maalaukseen; kaiverrukset levittivät "filosofien" paria.
Hankinta Ludvig XVI:lle, sitten näyttely Louvren museon avajaisissa.
Toimenpidetutkimukset, materiaalianalyysit ja vastineen versiot luokittelevat perinteisen otsikon vähentämättä vuoden 1632 paneelin attribuutiota Rembrandtiin.
Vertaile ymmärtääksesi
Mitä Rembrandt tekee toisin
| Elementti | Rembrandt'sissa, 1632 | Koninckissa noin 1640-1650 | Vaikutus silmiin |
|---|---|---|---|
| Pääluku | Pieni, hiljainen, ilman ratkaisevia ominaisuuksia | Oppilas, joka lukee avointa kirjaa | Enigma Rembrandtissa; selkeämpi teema Koninckissa |
| Portaikko | Keskikierre, kohoaa varjoon | Vasemmalle heitetty monumentaalinen portaikko | Sisäkierto vastaan arkkitehtoninen asteikko |
| Valo | Kaksi takkaa, ikkuna ja hiillos | Laaja valaistus kirjan ja lattian ympärillä | Salaperäinen levikki vastaan tieteellinen luettavuus |
| Tarina | Kaksi hahmoa, joiden suhde pysyy avoimena | Lukija yksinäisyys | Mahdollisesti raamatullinen kohtaus verrattuna tutkimuskuvaan |
Lukutapa
Miten katsoa taulua itse
Aloita valolla
Etsi molemmat lähteet Seuraa ikkunan valoaluetta maahan, etsi sitten oikealla olevat hiillos.Tarkasta, missä kaksi valoa pysähtyvät selittäen tilaa.
Seuraa kierrettä
Aloita alimmasta askeleesta ja kiipeä hitaasti.Missä portaikko muuttuu lukukelvottomaksi? Tämä katoaminen rakentaa mysteeriä enemmän kuin istuva hahmo.
Unohda otsikko
Kuvaile vain sitä, mikä näkyy: kaksi ihmistä, ikkuna, huonekalut, takka. Palaa sitten sanoihin "filosofi", "Tobit" tai "meditaatio" ja mittaa mitä ne lisäävät.

Missä nähdä työ?
Louvren teos raportoi tällä hetkellä Abu Dhabissa
Paneeli kuuluu Louvre-museon Maalausosastoon numerolla INV 1740. Virallinen ilmoitus ilmoittaa tästä tällä hetkellä Louvre Abu Dhabille.Kun hirtykset ja lainat saattavat muuttua, ota yhteyttä Louvre-ilmoitukseen ja museo-ohjelmaan ennen matkaa.
Pidä alkuperäisen edessä mielessä sen koko: 28 × 34 cm. Lähesty, kun huonesäännöt sallivat, ja astu sitten taaksepäin.Ylös lähelle, pieniä siirtymiä ja materiaalimerkkejä ilmestyy; kaukaa, portaikko tulee yksi suuri pyörivä massa ja ikkuna lähes abstrakti vetovoimapiste.
Laajenna kokemusta
Tuo tämä valo sisätilaan
Kauppa tarjoaa juuri vuoden 1632 työtä vastaavan, selkeästi sellaisiksi tunnistetun jäljennöksen sekä Rembrandtille omistetun kokoelman Pieni alkuperäiskappale soveltuu erityisen hyvin intiimiin ripustamiseen, jota ympäröivät tumma puu, kermanväriset sävyt ja pehmeä sivuvalaistus.
Usein kysyttyjä kysymyksiä
FAQ
Kuka on Filosofin hahmo meditaatiossa?
Hänen identiteettiään ei ole vahvistettu Filosofin arvonimi on perinteinen ja myöhäinen.Yksi hypoteesi ehdottaa raamatullista luonnetta Tobit, mutta se ei muodosta varmuutta.
Miksi Louvre puhuu "Filosofista mietiskelyssä"?
Tämä on ilmoituksen nykyinen otsikko, joka muistuttaa myös vanhaa otsikkoa "Filosofer meditaatiossa" ja tämän nimen perinteistä luonnetta, joka juontaa juurensa 1700-luvulle.
Mitä kierreportaat symboloivat?
Voimme nähdä mielen nousun, ajan kulumisen tai tiedon polun.Ei asiakirja vahvista näitä symboleja.Sen varma kuvallinen tehtävä on järjestää katseen syvyys ja liike.
Kuvaako kohtaus Tobitia ja Annea?
Se on uskottava lukema, joka perustuu vanhan miehen ja toisen hahmon läsnäoloon kotona sekä Rembrandtin raamatullisiin aiheisiin Museo ei esitä sitä lopullisesti todistetuksi identifioinniksi.
Mitkä ovat pöydän mitat?
Paneelin korkeus on 28 cm ja leveys 34 cm. Se on maalattu öljyllä puulle.
Onko maalaus todella Rembrandtin tekemä?
Louvre liittää sen tällä hetkellä Rembrandtiin. Allekirjoitus ja päivämäärä "RHL van Rijn 1632" ovat vaikeasti luettavissa, mutta tunnustettu. Nykyaikaiset keskustelut ovat koskeneet pääasiassa aihetta ja muinaista vastinetta, ei tämän teoksen muuttamista yksinkertaiseksi studiokopioksi.
Missä The Philosopher on Meditaatiossa?
Se kuuluu Louvre-museoon, maalausosastoon, inventaarioon INV 1740. Virallinen ilmoitus paikantaa sen tällä hetkellä Louvre Abu Dhabissa; tarkista hirttäminen ennen vierailuasi.
Miksi toista "Filosopheria" ei enää katsota Rembrandtin syyksi?
Maalaus esitettiin aiemmin vastineena, Avoin kirjafilosofi (INV 1741), jonka Louvre nykyään pitää Salomon Koninckin ansioksi ja on päivätty noin 1640-1650. Se olisi myöhemmin liitetty vuoden 1632 paneeliin.
Päälähteet
Viiteilmoitukset ja tutkimukset
- Louvre Museum - ilmoitus INV 1740, Filosofi mietiskelyssä : otsikko, attribuutio, allekirjoitus, mitat, tekniikka, alkuperä ja sijainti.
- Louvre Museum - ilmoitus INV 1741, Salomon Koninck, Avoin kirjafilosofi : vastineen nykyinen attribuutio ja historia.
- C2RMF/Recurre Technè - "Huomautuksia Rembrandtin maalauksista, joita on tutkittu C2RMF:ssä vuodesta 2005", 2012: materiaalitutkimus ja tekninen historia.
- Rembrandt Research Project, Ernst van de Wetering (toim.), A Corpus of Rembrandt Paintings VI: Rembrandtin maalaukset tarkistettu, 2014, nro. 86.
- Élisabeth Foucart-Walter ja Jacques Foucart, Luettelo flaamilaisista ja hollantilaisista maalauksista Louvren museosta, Louvre editations /Gallimard, 2009.
Todennetuista materiaalitiedoista on erotettu historialliset nimikkeet ja ehdotetut tunnistetiedot Lainatun tai näytteillä olevan teoksen sijainti voi muuttua julkaisupäivän jälkeen.
0 kommenttia