Top 100 · Historiamaalaus
Taistelut, vallankumoukset ja suuret tarinat
Sata taiteilijaa ymmärtämään, kuinka maalaus loi ihmisten muiston.
Pitkälle sijoittunut akateemisen hierarkian huipulle, historian maalaus ei rajoitu taisteluihin Se kattaa raamatullisia ja mytologisia tarinoita, Antiikkia, pyhien elämää, dynastisia eleitä, vallankumouksia ja nykyajan katastrofeja. Firenze, Rooma, Venetsia, Antwerpen, Madrid, Pariisi ja Lontoo olivat suuria keskuksia ennen kuin Varsova, Pietari, Meksiko, Manila ja Yhdysvallat mukauttivat sen omiin muistoihinsa. Tämä luokittelu yhdistää historiallisen merkityksen, kerronnallisen keksinnöllisyyden, teosten poliittisen voiman, niiden vaikutuksen ja niiden kyvyn tehdä tapahtumasta kestävä kuva.
Hetken valitseminen, sankari ja näkökulma tulkitsevat jo tarinaa.
Määrittele iso genre
Mitä kutsutaan historiamaalaukseksi?
Eurooppalaisissa akatemioissa termi tarkoittaa Raamatusta, mytologiasta, antiikin tai modernista historiasta ja suurista kirjallisista teksteistä otettuja aiheita.Hänen oletettu ylivoimansa johtuu älyllisestä kunnianhimosta: taidemaalarin on tunnettava lähteet, järjestettävä lukuisia hahmoja, tehtävä intohimot luettaviksi ja annettava tarinalle moraalinen tai poliittinen merkitysMumun monumentaalinen muoto on yleinen, mutta Dürerin kaiverrus tai Rembrandtin pieni kohtaus voi kantaa samaa kerrontatiheyttä.
Teho ja näkökulma
Kertooko maalattu taistelu totuuden?
Maalaus ei koskaan tee tapahtumasta neutraalia.Sponsori, kohde ja konteksti määrittävät sankarit, uhrit ja valitun hetken.Le Brun juhlii monarkiaa, Gros rakentaa Napoleonin eepoksen, Goya näyttää laukauksen, Elizabeth Thompson asuu uupuneiden sotilaiden päällä ja Orozco kieltäytyy vallankumouksellisesta triumfalismista. Näiden näkemysten vertailu antaa meille mahdollisuuden erottaa dokumentointi, propaganda, muistotilaisuus ja kritiikki.
Luokittelumenetelmä
Miten luokittelimme nämä 100 taidemaalaria?
Rivissä suositaan erityistä panosta suureen kerrontaan pelkän maineen sijaan.Parvelimme historiallisten syklien ja maalausten merkitystä, uusien kerrontamuotojen keksimistä, vaikutusta myöhempiin sukupolviin, teosten roolia julkisessa muistissa ja perinteiden moninaisuutta.Lukitukseen kuuluvat siis uskonnolliset mestarit, taistelumaalarit, akateemikot, romantikot, realistit, esirafaeliitit ja seinämaalaukset.
Perustajakuvat
Top 10 - Visuaaliset vallankumoukset ja universaalit tarinat
Nämä kymmenen taidemaalaria antoivat poliittisia kriisejä, sotia ja pyhiä tekstimuotoja, jotka edelleen määrittävät kollektiivisen muistimme.
#1
Jacques-Louis David
Horatiien valasta Napoleonin kruunajaisiin hän muutti Antiikin, vallankumouksen ja valtakunnan poliittisiksi monumentaalisen selkeyden kuviksi.
Katso kokoelma
#2
Eugene Delacroix
Ihmisiä johtava vapaus ja kreikkalaiset joukkomurhat tuovat väriä, väkijoukkoja ja nykyajan kiireellisyyttä suurenmoisen kertomuksen ytimeen.
Katso kokoelma
#3
Francisco Goya
3. toukokuuta 1808 ja Sodan katastrofit asettivat virallisen sankaruuden vastakkain pelon, väkivallan ja todistajan vastuun kanssa.
Katso kokoelma
#4
Théodore Géricault
Medusan lauta nostaa äskettäisen skandaalin historian maalauksen muotoon tinkimättä ruumiista tai epätoivosta allegoriaan.
Katso kokoelma
#5
Pablo Picasso
Guernican kanssa hän hylkää jatkuvan kerronnan rikkoutuneesta kohtauksesta, jossa pommi-iskun kauhusta tulee universaali symboli.
Lue Wikipedia-merkintä
#6
Peter paul rubens
Dynastiset syklit, muinaiset voitot ja taistelut avautuvat kotona barokkienergiassa, jossa diplomatia, valta ja liike sulautuvat yhteen.
Katso kokoelma
#7
Diego Velazquez
Breda Surrender uudistaa sotilaallisen voiton vastustajien välisen kunnioituksen eleen ja suvereenin todellisuuden havainnoinnin avulla.
Katso kokoelma
#8
Rembrandt
Hänen raamatulliset ja muinaiset tarinansa suosivat moraalista hetkeä, sisäistä valoa ja ihmisen haurautta sankarillisen näytelmän sijaan.
Katso kokoelma
#9
Caravaggio
Se tuo pyhiä jaksoja lähemmäs katsojaa tavallisten ruumiiden, terävän valon ja ennennäkemättömän dramaattisten hetkien valinnan kautta.
Katso kokoelma
#10
Raphael
Vatikaanin kamarit järjestävät teologiaa, filosofiaa ja historiaa luettavissa arkkitehtuureissa, joista tulee kestävä tieteellisen kerronnan malli.
Katso kokoelmaRenessanssi ja humanismi
Sijoitukset 11-25 - Suuren eurooppalaisen kertomuksen keksiminen
Firenzestä Flanderiin perspektiivi, ele ja havainto muuttavat raamatullisia, muinaisia ja kansalaistarinoita.
#11
Michelangelo
Holvi ja Sistiin viimeinen tuomio muuttavat raamatullisen historian kosmiseksi draamaksi, jota kantaa kehon anatomia ja jännitys.
Katso kokoelma
#12
Leonardo da Vinci
Viimeinen ehtoollinen keskittää tarinan psykologisiin reaktioihin, kun taas kadonnut Anghiarin taistelu jättää pysyvän jäljen taistelun mielikuvitukseen.
Katso kokoelma
#13
Titian
Myyttiologiat, marttyyrit ja keisarilliset allegorit yhdistävät venetsialaisen värin, aistillisuuden ja poliittisen auktoriteetin laajoissa kerrontakeksinnöissä.
Katso kokoelma
#14
Tintoretto
Nopeutetut näkökulmat, yliluonnolliset oivallukset ja liikkuvat väkijoukot tekevät hänen uskonnollisista sykleistä todellisia visuaalisia teattereita.
Katso kokoelma
#15
Veronese
Sen raamatullisista juhlista tulee ylellisiä venetsialaisia seremonioita, joissa arkkitehtuuri, puku ja diplomatia laajentavat pyhää tarinaa.
Katso kokoelma
#16
Nicolas Poussin
Hän rakentaa jokaisen tarinan päättelyksi kuviin, säätelemällä eleitä, intohimoja ja maisemaa klassisen erittäin tarkan dramaturgian mukaan.
Katso kokoelma
#17
Paolo Uccello
San Romanon taistelu määrää vastakkainasettelun perspektiivin, keihäiden ja hevosten, kansalaiskronikan ja geometristen kokeilujen kautta.
Katso kokoelma
#18
Andrea Mantegna
Caesarin voitto ja sen pyhät kohtaukset antavat Antiikin arkeologisen, veistoksellisen ja ankarasti rakennetun läsnäolon.
Katso kokoelma
#19
Sandro Botticelli
Lääkemytologiat ja uskonnolliset syklit muuttavat muinaiset ja kristilliset tekstit välittömästi tunnistettavan runouden lineaarisiksi kulkueiksi.
Katso kokoelma
#20
Giotto
Padovassa hän yhdistää pyhät jaksot yhtenäisiin tiloihin, luettaviin eleisiin ja tunteisiin, jotka muodostavat modernin länsimaisen kerronnan perustan.
Katso kokoelma
#21
Masaccio
Brancaccin kappelissa yhdistyvät perspektiivi, valo ja hahmojen paino, jotta evankeliset jaksot saavat uuden ihmisen painovoiman.
Katso kokoelma
#22
Fra Angelico
Hänen dominikaaniset tarinansa yhdistävät kerronnan selkeyden, henkisen valon ja arkkitehtonisen yksinkertaisuuden meditaatioon suunniteltuihin kuviin.
Katso kokoelma
#23
Piero della Francesca
Legend of the True Cross tasapainottaa taistelut, seremoniat ja visiot keskeytetyssä ajassa geometrian ja valon ohjaamana.
Katso kokoelma
#24
Jan van Eyck
Alttaritaulut ja hartauskuvat tiivistävät teologian, pyhän historian ja maailman havainnoinnin lähes rajattomaan aineelliseen tarkkuuteen.
Katso kokoelma
#25
Rogier van der Weyden
Hänen Passions ja Last Judgments järjestävät kollektiivista kipua kaunopuheisten eleiden, intensiivisten värien ja täysin jännittyneen koostumuksen avulla.
Katso kokoelmaUudistus, barokki ja valta
Sijoitukset 26-50 - Uskon ja monarkioiden spektaakkeli
Kaiverrus, chiaroscuro, koristesyklit ja dynastian propaganda antavat tarinalle uutta intensiteettiä.
#26
Hieronymus Bosch
Tuomiot, houkutukset ja helvetilliset maailmat tekevät kristillisestä tarinasta visuaalisen tietosanakirjan viasta, halusta ja niiden seurauksista.
Katso kokoelma
#27
Albrecht Durer
Sen kaiverretut jatko-osat Apocalypselle ja Passionille lähettävät tieteellistä, tarkkaa ja näyttävää kerrontaa Euroopan mittakaavassa.
Katso kokoelma
#28
Pieter Brueghel vanhempi
Se kuvaa raamatullisia tarinoita, joukkomurhia ja vertauksia nykyaikaisissa maisemissa ja yhteisöissä, mikä moninkertaistaa lukutasoja.
Katso kokoelma
#29
Albrecht Altdorfer
Aleksanterin taistelu tekee armeijasta ja maisemasta kosmisen spektaakkelin, jossa antiikin historia näyttää syleilevän koko maailmaa.
Katso kokoelma
#30
Lucas Cranach vanhempi
Raamatulliset tarinat, mytologiat ja uskonpuhdistuksen kuvat ilmaisevat kerrontaa, tunnustuspropagandaa ja hovin eleganssia.
Katso kokoelma
#31
Artemisia Gentileschi
Judithista, Yaëlista ja Lucretiasta tulee hänen siveltimensä alla fyysisiä päähenkilöitä, joiden päätös ja väkivalta muuttavat perinteistä näkemystä.
Katso kokoelma
#32
Guido Reni
Auroraa, muinaisia sankareita ja marttyyreja kasvattaa ihanteellinen kauneus, kirkas valo ja mitatut eleet, jotka viettelevät eurooppalaisia tuomioistuimia.
Katso kokoelma
#33
Dominiquin
Hänen freskonsa ja pyhät maalauksensa suosivat intohimojen luettavuutta, menetelmällistä rakentamista ja klassista Raphaelilta perittyä ihannetta.
Katso kokoelma
#34
Guerchin
Sen dramaattinen valo ja oikotiet antavat uskonnollisille ja mytologisille jaksoille välittömän, joskus lähes suositun voimakkuuden.
Katso kokoelma
#35
Annibale Carracci
Farnesen galleria sovittaa yhteen luonnon, mytologian ja suuren koristelun tutkimisen, mikä avaa ratkaisevan polun klassismin ja barokin välille.
Katso kokoelma
#36
Salvator Rosa
Villit taistelut, salaliitot ja rosvojen maisemat antavat historialliselle tarinalle ankaruuden, joka kiehtoo romantikkoja.
Katso kokoelma
#37
Francisco de Zurbaran
Sen luostarisyklit eristävät pyhimykset, marttyyrit ja raamatulliset hahmot raittiiseen valoon, joka tekee pyhästä historiasta lähes konkreettisen.
Katso kokoelma
#38
Bartolome Esteban Murillo
Törkeät ihmeet ja hyväntekeväisyyskohtaukset yhdistävät barokki Sevillan valoisan makeuden, kerronnan saavutettavuuden ja uskonnollisen kulttuurin.
Katso kokoelma
#39
Jose de Ribera
Marttyyrit, filosofit ja voitetut sankarit renderöidään karkealla materiaalilla, joka tekee kärsimyksestä fyysisen ja moraalisen tapahtuman.
Katso kokoelma
#40
Luca Giordano
Sen upea nopeus animoi kattoja, taisteluita ja apoteeseja loistavalla värillä, joka on mukautettu suuriin eurooppalaisiin ohjelmiin.
Katso kokoelma
#41
Giambattista Tiepolo
Dynastiset apoteesit ja muinaiset tarinat avautuvat valotaivaalle, joka liuottaa arkkitehtuuria ja juhlii valtaa.
Katso kokoelma
#42
Sebastiano Ricci
Hän kierteli venetsialaista väriä mytologioissa ja valppaissa alttaritauluissa valmistaen 1700-luvun suuren koristelun.
Katso kokoelma
#43
Francesco Solimena
Hänen tiukoissa pyhimysten, suvereenien ja allegorioiden sävellyksissään yhdistyvät napolilainen chiaroscuro ja akateeminen vallan lavastus.
Katso kokoelma
#44
Charles Le Brun
Ensimmäinen Ludvig XIV:n taidemaalari, hän muutti Aleksanterin historian ja kuninkaalliset voitot monarkian viralliseksi kieleksi.
Katso kokoelma
#45
Eustache Le Sueur
Hänen uskonnolliset syklinsä osoittavat rauhallista kaunopuheisuutta, tutkivat eleitä ja harmonista väriä, mikä ansaitsi hänelle lempinimen ranskalainen Raphael.
Katso kokoelma
#46
Antoine-Jean Gros
Arcolen Bonaparte, Jaffan ja Eylaun ruttouhrit yhdistävät keisarillisen propagandan, taistelun spektaakkelin ja myötätunnon uhreja kohtaan.
Katso kokoelma
#47
Jean-Auguste-Dominique Ingres
Oidipus, Homer ja keskiajan aiheet paljastavat piirtämiseen, lainaukseen ja outoon lineaariseen aistillisuuteen perustuvan historiamaalauksen.
Katso kokoelma
#48
Anne-Louis Girodet
Endymionin, Ossianin ja Atalan hautajaiset tuovat unelmia, eksoottisuutta ja funereal-fiilistä Davidian kuriin.
Katso kokoelma
#49
Pierre-Narcisse Guérin
Hänen muinaiset sankarinsa, jotka on ripustettu velvollisuuden ja intohimon väliin, ilmentävät Daavidin ortodoksisuuden ja romanttisen herkkyyden välistä siirtymää.
Katso kokoelma
#50
François Gérard
Taistelut, kuninkaalliset sisäänkäynnit ja mytologiat toimivat hänelle tyylikkäänä kertomuksena, joka on kalibroitu uusille eurooppalaisille hallituksille.
Katso kokoelmaAkatemioita ja kansakuntia
Sijoitukset 51-75 - Vallankumouksesta suuriin salongeihin
Historiallisesta kuvasta tulee paikka, jossa hallitukset, ihmiset ja taiteilijat kilpailevat menneisyyden ja nykyisyyden merkityksestä.
#51
Jean-Baptiste Regnault
Vapauden allegorioissa ja muinaisissa jaksoissa yhdistyvät sankarillinen alastomuus, kansalaismoraali ja akateeminen koostumus vallankumouksen ympärillä.
Katso kokoelma
#52
Angelica Kauffmann
Hän valitsee moraalisen epäröinnin hetkiä Homerin, Vergiliusin ja Britannian historiassa, mikä antaa sankarittareille epätavallisen paikan.
Katso kokoelma
#53
Horace Vernet
Napoleonin kampanjoista Algerian valloittamiseen hän yhdistää yhtenäisen tarkkuuden, kollektiivisen liikkeen ja virallisen kertomuksen.
Katso kokoelma
#54
Paul Delaroche
Edwardin lapset ja Lady Jane Grayn teloitus muuttavat tarinan intiimiksi draamaksi, joka on luettavissa kuin teatterilava.
Katso kokoelma
#55
Thomas Couture
Dekadenssin roomalaiset käyttävät muinaista menneisyyttä kommentoidakseen nykyajan korruptiota laajassa salonkisävellyksessä.
Katso kokoelma
#56
Ernest Meissonier
Hänen Napoleonin kampanjansa miniatyyristivät suuren historian lähes dokumentaarisella maaston, puvun ja liikkeen tarkkuudella.
Katso kokoelma
#57
Jean-Leon Gérôme
Areenat, tuomioistuimet ja itämaiset tuomioistuimet on rekonstruoitu illusionistisella realismilla, joka pysyvästi korjaa suositun kuvan Antiikista.
Katso kokoelma
#58
Alexandre Cabanel
Myyttiologiat, kristilliset kohtaukset ja kirjalliset jaksot yhdistävät toisen imperiumin arvokkaan viimeistelyn, ihanteellisen kauneuden ja kerronnan tehokkuuden.
Katso kokoelma
#59
William-Adolphe Bouguereau
Hän soveltaa moitteetonta piirtämistä myytteihin, pyhään historiaan ja allegorioihin, mikä antaa suurelle genrelle välittömästi saavutettavan viettelyn.
Katso kokoelma
#60
Jean Paul Laurens
Paavit, kuninkaat ja keskiaikaiset koettelemukset takavarikoidaan päätöksen tekohetkellä ankarissa olosuhteissa, jotka asettavat vallan yksilöille.
Katso kokoelma
#61
Édouard Detaille
Armeijoiden tarkkailijana hän rekonstruoi syytteet, bivouakit ja tappiot tarkkuudella, joka ravitsee sekä kansallista muistia että sotilaallista legendaa.
Katso kokoelma
#62
Alphonse de Neuville
Viimeinen aukio ja vuoden 1870 taistelut suosivat vastarintaa, toveruutta ja dramaattista jännitystä sen sijaan, että ne kuulostivat voitosta.
Katso kokoelma
#63
William turner
Hannibal, Trafalgar ja orjalaiva hajottavat tapahtuman valoksi, myrskyksi ja moraaliseksi mietiskelyksi vallasta.
Katso kokoelma
#64
Johann heinrich fussli
Shakespearesta, Miltonista ja myyteistä tulee hänelle yönäkyjä, joissa ruumis, pelko ja yliluonnollinen korvaavat todennäköisyyden.
Katso kokoelma
#65
William blake
Hänen maalatut ja kaiverretut ennustuksensa keksivät uudelleen Raamatun, vallankumouksen ja henkilökohtaisen mytologian kielellä, jolla teksti ja kuva ovat erottamattomia.
Katso kokoelma
#66
John Martin
Flood, Fall of Babylon ja Last Judgment ottavat vastaan panoraamakatastrofien laajuuden, joiden tarkoituksena on kaataa katsoja.
Katso kokoelma
#67
Benjamin West
Kenraali Wolfen kuolema antaa nykyvaatteita historialliselle sankaruudelle ja uudistaa Brittiläisen imperiumin visuaalisen muistin.
Katso kokoelma
#68
John singleton copley
Watson ja hai tai majuri Peirsonin kuolema muuttavat viimeaikaiset tapahtumat rohkeuden ja kollektiivisen jännityksen osoituksiksi.
Katso kokoelma
#69
John Trumbull
Hänen allekirjoituksistaan, antautumisestaan ja sankarillisista kuolemistaan tuli virallinen muisto Amerikan itsenäisyydestä, jopa Capitolissa.
Katso kokoelma
#70
Emanuel Leutze
Washington ylittää Delaware tiivistää liikkeen, ilmaston ja isänmaallisen ihanteen yhdeksi Amerikan vallankumouksen kestävimmistä kuvista.
Katso kokoelma
#71
Daniel Maclise
Hänen laajat freskonsa Waterloosta ja Trafalgarista järjestävät diplomaatteja, sotilaita ja kansallissankareita, joilla on lähes elokuvatiheys.
Katso kokoelma
#72
David Wilkie
Se kokoaa yhteen suuria tapahtumia ja päivittäistä kokemusta tarkkailemalla suosittuja reaktioita sotauutisiin tai poliittisiin muutoksiin.
Katso kokoelma
#73
Ford Madox Brown
Viimeinen Englanti ja sen kansalaisfreskot kertovat muuttoliikkeestä, työstä ja Britannian historiasta sosiaalisesti tiheän realismin kautta.
Katso kokoelma
#74
John Everett Millais
Uskonnolliset, historialliset ja kirjalliset jaksot esitetään valotarkkuudella, joka uudistaa syvästi viktoriaanista kerrontaa.
Katso kokoelma
#75
William Holman hunt
Hän etsii Pyhältä Maalta tarkkoja asetuksia antaakseen vertauksille ja raamatullisille jaksoille aineellisen ja symbolisen intensiteetin.
Katso kokoelmaImperiumit, muistot ja moderniteetit
Sijoitukset 76-100 - Maailmantarinat ja nykyhistoria
Esirafaeliittit, kansallismaalarit, seinämaalarit ja modernit siirsivät suuren genren uusille yleisöille ja uusille muodoille.
#76
Dante Gabriel Rossetti
Dante, keskiaikaiset legendat ja Arthurian tarinat muutetaan keskeytetyiksi kohtauksiksi, joissa teksti, halu ja henkilökohtainen muisti vastaavat toisiinsa.
Katso kokoelma
#77
Edward Burne-Jones
Perseuksesta, Pygmalionista ja Sleeping Beautysta tulee pitkiä koristekiertoja, jotka on omistettu kohtalolle, unelmille ja metamorfoosille.
Katso kokoelma
#78
Frederic Leighton
Muinaisissa kulkueissa ja raamatullisissa aiheissa yhdistyvät oppineisuus, hienostunut väri ja monumentaalinen rakenne viktoriaanisen estetiikan huipulla.
Katso kokoelma
#79
Lawrence Alma-Tadema
Roomalaiset marmorit, kylvyt ja seremoniat antavat muinaiselle historialle viettelevän arjen koostumuksen, jota ravitsee arkeologia.
Katso kokoelma
#80
Edward poynter
Piiritykset, uhraukset ja keisarilliset tuomioistuimet lavastetaan tarkalla arkkitehtuurilla ja näyttävällä maulla ratkaisevaan hetkeen.
Katso kokoelma
#81
Elizabeth Thompson
Se näyttää Waterloon, Krimin ja Afganistanin uupuneiden sotilaiden näkökulmasta siirtäen kunniaa kohti kestävyyttä ja inhimillisiä kustannuksia.
Katso kokoelma
#82
Francesco Hayez
Salaliitot, sisilialaiset vesperit ja keskiaikaiset hahmot antavat Risorgimentolle verhottuja tarinoita isänmaallisuudesta ja vapaudesta.
Katso kokoelma
#83
Karl Briullov
Pompejin viimeinen päivä yhdistää muinaisen katastrofin, akateemisen kauneuden ja kollektiivisen paniikin kaikuvaan eurooppalaiseen spektaakkeliin.
Katso kokoelma
#84
Ilia Repin
Kasakat, kulkueet ja vallankumoukselliset vangitaan eleiden ja kasvojen polyfoniaan, joka antaa historialle sosiaalista syvyyttä.
Katso kokoelma
#85
Vasily Surikov
Boyars, Streltsy ja Siperian valloittajat täyttävät valtavia väkijoukkoja, joissa jokainen hahmo osallistuu vallan ja uskon väliseen konfliktiin.
Katso kokoelma
#86
Viktor Vasnetsov
Bogatyrit, tarinat ja keskiaikaiset kronikat antavat monumentaalisen muodon Venäjän mielikuvitukselle, arkeologian ja eeppisen keksinnön välillä.
Katso kokoelma
#87
Nikolai Gay
Kristusta, Pietari Suurta ja moraalisia konflikteja käsitellään psykologisina yhteenottoina, jotka ovat vapaita tavanomaisesta sankaruudesta.
Katso kokoelma
#88
Ivan Aivazovsky
Meritaistelu, rannikkopiiritykset ja haaksirikkoukset on järjestetty näyttävän merivalon ympärille, joka hallitsee miehiä ja koneita.
Katso kokoelma
#89
Jan Matejko
Taistelut, ammattiliitot ja saarnat kokoavat yhteen kymmeniä tunnistettavia hahmoja rakentaakseen puolalaisen muiston vieraan vallan alle.
Katso kokoelma
#90
Mihály Munkácsy
Hänen suuret Kristuksen syklinsä ja poliittiset kohtauksensa yhdistävät väkijoukkoja, chiaroscuroa ja psykologista draamaa voimakkaassa lavastuksessa.
Katso kokoelma
#91
Antonio Gisbert
Poliittiset teloitukset ja vapauden marttyyrit antoivat espanjalaisille 1800-luvun tarkan, vakavan ja eksplisiittisesti liberaalin kansalaismuistin.
Katso kokoelma
#92
Francisco Pradilla
Joan the Mad ja Granadan antautuminen käyttävät pukuja, ilmastoa ja tunteita suurissa poikkeuksellisen kerronnan tehokkuuden muodoissa.
Katso kokoelma
#93
Eduardo Rosales
Isabella Katolisen testamentti uudistaa dynastian kuvan raittiin valon ja kollektiivisen psykologian korostamatta.
Katso kokoelma
#94
Marià Fortuny
Tetouanin taistelussa yhdistyvät sotilashavainnointi, väripurskeet ja panoraamasommittelu rakennustyömaalla yhtä kunnianhimoiseksi kuin keskeneräiseksi.
Katso kokoelma
#95
Jose Casado del Alisal
Bailenenin antautuminen ja Huescan kello järjestävät diplomatiaa, väkivaltaa ja poliittista elettä tiukassa akateemisessa kertomuksessa.
Katso kokoelma
#96
Édouard Manet
Maximilienin teloitus vie Goyan kohtaamaan modernin maalauksen diplomaattisen tapahtuman kanssa, jonka Ranskan hallitus haluaa unohtaa.
Katso kokoelma
#97
Diego Rivera
Hänen freskonsa yhdistävät valloituksen, teollisuuden, vallankumouksen ja luokkataistelun julkiseen kerrontaan, joka on tarkoitettu kollektiiviseen koulutukseen.
Katso kokoelma
#98
Jose Clemente Orozco
Se käsittelee valloitusta ja vallankumousta ilman triumfalismia, osoittaen fanaattisuutta, uhrauksia ja koneellistamista traagisen voiman sykleissä.
Katso kokoelma
#99
David Alfaro Siqueiros
Dynaamiset näkökulmat, teolliset materiaalit ja monumentaaliset hahmot tekevät vallankumouksellisesta historiasta fyysisen ja militantin kokemuksen.
Lue Wikipedia-merkintä
#100
Juan Luna
Spoliarium muuttaa roomalaisen areenan siirtomaasorron allegoriaksi tarjoten filippiiniläiselle nationalismille perustavan kuvan.
Katso kokoelmaLähteet ja laajennukset
Syvennä julkisten kokoelmien suuria tarinoita
Museotukikohdat mahdollistavat teosten lähteiden, luonnosten, sponsorien ja peräkkäisten esitysten vertailun.
Lue Alpha Reproductionista
Historiamaalaus ei ainoastaan säilytä menneisyyttä: se päättää muodon, jossa kohtaamme sen
David tekee valasta kansalaismallin, Delacroix antaa ruumiin vapaudelle, Goya asettaa katsojan uhrien eteen, Matejko kokoaa yhteen yksityisen valtion kansakunnan ja Rivera avaa yhteiskunnallisen taistelun julkisilla seinillä.Joka kerta taiteilija valitsee, määrää ja tulkitsee.
Nämä sata matkaa osoittavat myös suuren genren evoluution.Syntyneenä kirkoissa ja palatseissa, kodifioituina akatemioissa ja sitten kiistelty modernit, se säilyy heti, kun kuva linkittää yksilöllisen kokemuksen ja kollektiivisen muistin.Taistelu, vallankumous, myytti tai pyhä tarina: haaste jää tekemään näkyväksi, mitä yhteiskunta haluaa juhlia, itkeä, välittää tai kyseenalaistaa.
0 kommenttia