München · 1646
Rembrandtin paimenten palvonta
Yö, valo ja omistautuminen: kuinka raamatullisesta syntymästä tulee ihmiskokous lähes näkymättömän lapsen ympärillä.
Nähdä se jäljennös of maalausVälitön vastaus
Rembrandtille Adoration ei ole ylellinen kulkue: se on yhteisö, jota vetää puoleensa pieni valo.Rembrandtin maalaama versio v 1646', jota säilytetään Alte Pinakothekissa Münchenissä, kuuluu sarjaan, joka on omistettu Kristuksen elämälle, joka on tilattu Orangen kaupunginhaltijalle Frederick Henrylle. Maria ja lapsi miehittävät oikealla; paimenet saapuvat vasemmalta; talli avautuu heidän yläpuolelleen kuin valtava hämärä arkkitehtuuri.
Kohtauksen sydän on vähemmän hahmojen määrä kuin heidän suuntautumisensa Kasvot, kädet ja vartalot lähentyvät vauvaa kohti Valo muuttaa tämän konvergenssin antaumukseksi.
Lue kohtaus
Neljä liikettä lasta kohti
Enter
Paimenet nousevat esiin vasemmalta Heidän edistymisensä antaa tarinalle aikansa: he ovat juuri oppineet syntymästä ja lopulta löytävät ilmoitetun merkin.
Taivuta yli
Alemmat kehot vähentävät sosiaalista ja visuaalista etäisyyttä. Palvonta johtaa asentoon uskonnollisen ominaisuuden sijaan.
Katso
Jokaisesta valaistusta kasvosta tulee rele.Kirjoituslaite seuraa näitä peräkkäisiä katseita valkoiseen pellavaan ja vastasyntyneen vartaloon.
Pysyä
Joosef, Maria, eläimet ja vierailijat muodostavat väliaikaisen ympyrän.Talli ei ole enää kulkupaikka vaan kellotila.
Valo tarinana
Sytyttääkö Kristus todella kohtauksen?
Münchenin versiossa valonlähde on suurelta osin piilotettu.Se näyttää olevan peräisin Marian ja lapsen ryhmästä, mutta Rembrandt ylläpitää tietoisesti luonnonvalon, näkymättömän lampun ja symbolisen säteilyn välistä epäselvyyttä.
Tuotettu vaikutus on selvä: lapsesta tulee valokeskus ilman, että sitä esitetään epätodellisena ilmestyksenä.Pyykin valkoinen saa maksimivoimakkuuden; lähellä olevat kasvot heijastavat kultaista lämpöä; kauempana olevat vierailijat putoavat nopeasti takaisin ruskeiksi ja mustiksi.
Valo ei siis kuvaa koko tallia.Hän valitsee.Se tekee pimeydestä reservin, jossa hahmot ovat olemassa eriasteisesti, ikään kuin ne olisivat vähitellen lähestymässä mysteeriä.
Katsoa: ylempi arkkitehtuuri pysyy hyvin synkkänä ja suhteettomana pieneen ryhmään nähden Tämä immanssi antaa keskusvalolle haurauden, joka vahvistaa omistautumista.
München ja Lontoo
Kaksi läheistä taulukkoa, kaksi attribuutiota
| Vertailukohta | Münchenin versio | Lontoon versio |
|---|---|---|
| Nykyinen attribuutio | Rembrandt, 1646. | Rembrandtin opiskelija, 1646, allekirjoituksesta ja päivämäärästä huolimatta. |
| Asettelu | Pyhä perhe oikealla, paimenet vasemmalla. | Käänteinen koostumus: perhe vasemmalla, saapuvat oikealla. |
| Mittakaava | Noin kolmas isompi; tarkoitettu Frédéric-Henri-sykliin. | Pienempi muoto, suunniteltu itsenäiseksi muunnelmaksi. |
| Kuvat lisätty | Tiukempi ryhmä palvonnan ympärillä. | Kaksi naista nostaa lapsen; poika ja koira ilmestyvät varjoihin. |
| Tekniikka | Mestarille ominaiset valoreliefit ja siirtymät. | Litteämmät luvut ja maalaus vähemmän manipuloitu kohokohdissa. |
Röntgenkuvat antoivat ratkaisevan vihjeen: maalaus münchenistä seimen lähellä siluettineen paimenen kädet oli aluksi kiinnitetty, kuten Lontoon versiossa, ennen kuin Rembrandt vaihtoi asentoaan.Oppilas näki siksi todennäköisesti valmistavan tilan työpajassa. Kopio ei ole mekaaninen: se säilyttää luomishetken, että maalaus lopullinen sitten poistettu.
Työpajassa
Kopioi, käännä, muunna
Opiskelijat oppivat toistamalla sävellyksiä, mutta Lontoon muunnelma todistaa, että he voivat myös siirtää hahmoja, lisätä katsojia ja muokata tunnelmaa. THE maalaus tulee vastaus päällikön malliin.
Kvartsia sisältävällä ruskealla kerroksella valmistettu lattia tuo Lontoon teoksen aineellisesti lähemmäksi Rembrandtin käytäntöä ja sen lähipiiriä.Yhteinen valmistelu ei kuitenkaan määritä kättä: on vielä tarpeen verrata mallinnettuna lukujen syvyys ja impaston käyttö.
Työpajapalkinto ei siis tarkoita "väärää Rembrandtia". Se kuvaa todellista tuotantopaikkaa ja pedagogiikkaa, jossa keksinnöt, välitilat ja allekirjoitukset voisivat kiertää.
1654 · lamppu
Valosta tulee kuljetettu esine
Niin sanotussa syövytyksessä Paimenten palvonta lampun kauttanoin 1654 Rembrandt teki valonlähteen näkyväksi.Herra kantaa lamppua keskellä ryhmää; sen halo valaisee raa'asti kasvoja, palkkeja, pellavaa ja siluetteja.
Aihe on eloisampi kuin maalaus vuodesta 1646. Valo kiertää purskeina ja kaiverretut koot tuottavat useita suuntia.Keski pysyy kuitenkin rauhallisena: Maria ja lapsi muodostavat selkeän taskun sotkuiseen tilaan.
Ensimmäinen Metropolitan Museumissa säilytetty tila osoittaa, kuinka Rembrandt käyttää purenta-, kuiva- ja levysävyä mustien valmistumiseen. Tässä omistautuminen johtuu tulostustekniikasta: paperi vastaanottaa valoa musteen kasvaessa yöllä.
Tuloste oikeassa tilassa
Miksi myös näyttää kehystettyä työtä?
Yksi jäljennös suurennettu digitaalinen voi saada sinut unohtamaan, että etsaus mittaa tuskin muutaman kymmenen senttimetrin Museossa nähtynä se vaatii läheistä lähestymistapaa: sinun on liikutettava kasvojasi eteenpäin ja annettava silmien tottua mustiin ihmisiin.
Tämä pieni mittakaava muuttaa hartautta.Katsoja ei mieti monumentaalista kohtausta kirkon naveesta; hän lukee kuvan, jollainen lukisi kirjan. Rembrandt mukauttaa siten raamatullisen kertomuksen printtikokoelman yksityiseen kokemukseen.
Framing ja matto eivät ole satunnaisia.He suojaavat paperia, ohjaavat etäisyyttä ja eristävät chiaroscuro ympäristöstä.
Noin 1657 · vielä tummempi
Melkein hiljainen palvonta
Aiheen viimeisessä suuressa kaiverretussa versiossa Rembrandt tummentaa kohtausta entisestään Paimenet astuvat sisään lyhdyllä; Maria nukahti; Joosef lukee omassa valossaan ja katsoo sitten ylös, yllättyneenä.
Palvonta ei keskeytä kodin elämää kokonaan.Nukkua, lukemista ja yöllistä saapumista rinnakkain.Pyhä ei korvaa arkea: se kulkee sen läpi.
Levysävy jättää paperille musteverhon Valkoiset eivät ole enää yksinkertaisia rehellisiä reservejä; ne nousevat esiin yleisestä harmaasta.Tämä ilmakehän materiaali tekee stabiilista lähes käsin kosketeltavan ja antaa jokaiselle valonlähteelle rajoitetun kantaman.
Ennen palvontaa
Ilmoitus Paimenille valmistautuu yöhön
Vuoteen 1634 mennessä Rembrandt oli muuttanut ilmoituksen syntymästä valtavaksi yökohtaukseksi.Enkeli ilmestyy valoisaan kyyneleen; miehet ja eläimet reagoivat pakenemalla, putoamalla tai tyrmistymällä.
Tämä printti vastustaa kahta järjestelmää: taivaanvaloa, väkivaltaista ja ulkoista, sitten myöhempien ihailujen pieniä ihmisvaloja. Ilmoituksen ja tallivierailun välillä häikäisevä herää.
Yhteys antaa meille mahdollisuuden lukea koko kerrontasyklin: pelko maisemassa, kävely kohti Betlehemiä, lapsen löytäminen, hiljaisuus seimen ympärillä.Rembrandt ei vain toista aihetta; se tutkii useita saman yön tunnetiloja.
Jaettu kieli
Van Hoogstraten ja työpajan muisto
Rembrandtin kanssa koulutettu Samuel van Hoogstraten maalasi omansa Paimenten palvonta vuonna 1647. Kohtaus pysyy yöllisenä ja tuttuna, mutta rakenne muuttuu: valo diffundoituu laajemmin, luvut linjaavat eri tavalla ja tila näyttää vähemmän vedenalaiselta.
Tämä työ vahvistaa, että työpaja on levikkipaikka Opiskelijat säilyttävät ongelmia - miten piilottaa lähde, koota ryhmä, ehdottaa jumalallista läsnäoloa - sitten keksiä ratkaisunsa.
Rembrandtin ja Van Hoogstratenin vertailu välttää vaikutuksen vähentämisen jäljittelyyn Chiaroscurosta tulee kielioppi, jota jokainen taiteilija moduloi rytminsä, hahmojensa ja suhteensa mukaan tarinaan.
Ohjattu lukeminen
Kuusi yksityiskohtaa, jotka on noudatettava Münchenin versiossa
Valkoinen pellava
Se saa maksimaalisen intensiteetin ja tekee vauvasta keskustan ilman, että hänen ruumiinsa keinotekoisesti suurenee.
Kädet auki
Siluetoitu paimen ilmaisee hämmästyksensä eleellä, jota Rembrandt muokkasi työn aikana.
Palkit
Ne asentavat valtavan ja ankaran tilavuuden ihmisympyrän yläpuolelle.
Relekasvot
Jokainen valaistu pää välittää valon seuraavaan ja hidastaa katseen polkua.
Eläimet
Ne yhdistävät lavan talliin, mutta pysyvät toissijaisina säilyttääkseen keskeisen hiljaisuuden.
Kadonneet alueet
Osa luvuista sulautuu taustaan: läsnäolo ei tarkoita sitä, että se olisi täysin näkyvä.
Rembrandt Shop
Yökohtaus rauhalliseen sisustukseen
La jäljennös adoration of the Shepherds arvostaa syvänruskeita, kultaista fokusta ja Münchenin version pystymuotoa.Rembrandt-kokoelma kokoaa yhteen myös muotokuvia, raamatullisia kohtauksia ja maisemia.
Usein kysyttyjä kysymyksiä
FAQ aiheesta Paimenten palvonta
Mikä versio on oikeastaan Rembrandtin tekemä?
Rembrandt tunnustaa Münchenin vuoden 1646 version teokseksi. Lontoon versio, joka on myös allekirjoitettu ja päivätty, johtuu nykyään hyvin läheisestä opiskelijasta.
Mitä raamatullinen kohtaus sanoo?
Luukkaan evankeliumin mukaan paimenet saavat tietää Messiaan syntymästä enkelien kautta ja menevät sitten Betlehemiin, josta he löytävät Marian, Joosefin ja seimessä makaavan lapsen.
Miksi maalaus onko se niin pimeää?
Pimeys keskittää huomion lapseen ja muuttaa paimenten lähestymistavan visuaaliseksi matkaksi.Se myös antaa tallille fyysisen läsnäolon ja suojelee ryhmän läheisyyttä.
Tuleeko valo Jeesuksesta?
Lähde on osittain piilotettu.Symbolinen vaikutus viittaa lapsen säteilyyn, mutta maalaus ylläpitää epäselvyyttä luonnonvalolla tai näkymättömällä lampulla.
Miksi Münchenin ja Lontoon versiot on käännetty?
Opiskelija ei tee tiukasti mekaanista kopiota Hän kääntää sävellyksen yli, lisää hahmoja ja luo muunnelman säilyttäen samalla vanhan paimenen asennon tilan.
Kaiversiko Rembrandt samaa aihetta?
Kyllä. Hän suoritti erityisesti Adorationin, jossa oli lamppu noin 1654 ja vielä tummempi yö noin 1657, käyttämällä etsausta, kuivakärkiä ja levysävyä.
Mistä nähdä se maalaus tärkein?
Rembrandtin versio kuuluu Münchenin Alte Pinakothekiin. Opiskelijaversio on Lontoon National Galleryssä, jossa se ei aina ole esillä.
Mikä kehys valita yhdelle jäljennös ?
Tummanruskea, rapautunut musta tai vanhentunut kultainen runko laajentaa chiaroscuroa. Vaalea sisäreuna voi estää tummia reunoja sulautumasta runkoon.
0 kommenttia