Noin 1508 -1519 · öljyä saksanpähkinällä · Louvre-museo
Leonardo da Vincin Pyhä Johannes Kastaja
Hymyn, kohotetun sormen ja valon analyysi, joka ei ainoastaan kuvaa ruumista: se muuttaa viimeisen profeetan ohikiitäväksi läsnäoloksi.
Leonardo edustaa Johannes Kastajaa nuorena miehenä, joka nousee esiin pimeästä taustasta.Hänen hymynsä tarttuu silmään, mutta hänen etusormensa kääntää hänet heti taivasta kohti.Maalauksessa järjestetään siten kulkuväylä: ihmiskasvoista merkkiä kohti, sitten merkistä kohti näkymätöntä valoa.
Jean ei ole katseen kohde.Hän on prekursori : se, joka ilmoittaa Kristuksen Kasvojen viehätys houkuttelee katsojaa, jotta ele voi sitten ohjata heidät kuvan ulkopuolelle.
Miksi tiedämme, että se on Johannes Kastaja?
Maalauksessa ei ole Kristuksen kastetta eikä aavikkoa eikä pyhimyksen nousua Leonardo pelkistää ikonografian muutamiksi johtolangoksi: eläimen iho, hyvin huomaamaton risti varjoissa ja ennen kaikkea etusormi ylöspäin osoittaen.
Evankeliumeissa Johannes valmistautuu Kristuksen tulemiseen ja pyytää häntä kuuntelevia kääntymään.Hän on "ääni, joka huutaa autiomaassa" ja valon todistaja, joka ei ole hänen.Noostettu sormi heijastaa tätä tehtävää: pyhimys osoittaa korkeampaa auktoriteettia, joka edelleen puuttuu kehyksestä.
Iho ei kuitenkaan ole perinteinen kamelinkarvavaate.Pisteet herättävät ennemminkin pantterin, leopardin tai ilveksen.Tämä singulaarisuus tuo Johnin visuaalisesti lähemmäksi Bacchusta ja selittää vuosisatojen aikana tarjotut pakanalliset tai aistilliset lukemat.Se ei kuitenkaan poista eleen kristillistä merkitystä.
Pyhimys ilman haloa: Leonardo luopuu halosta ja kerrontamaisemastaIdentiteetti perustuu asenteeseen, ei attribuuttien inventointiin.Tämä yksinkertaisuus tekee kohtaamisesta suoremman ja arvoituksellisemman.
Hymyile, ele ja valo lähikuvassa
Houkuttele selittämättä
Suu ei avaudu jyrkästi ja kulmat katoavat varjoihin Kuten Mona Lisan kohdalla, ilme muuttuu sen mukaan tuijottaako huulia vai katsoako kasvoja kokonaisuutena Tämä hymy luo läheisyyden, mutta pitää viestin jännityksessä.
Todellinen älyllinen keskus
Etusormi ylittää pimeyden kuin valoviiva.Sen pystysuuntainen rikkoo rintakuvan käyrän ja pidentää katseen liikettä Tämä Leonardon toistuva ele ei tarkoita ainoastaan "taivasta": se osoittaa, mikä menee kuvion yli ja järjestää kuvan koko merkityksen.
Muoto, joka tulee esiin ja sitten liukenee
Käsivartta ja olaketta ei ympäröi viiva.Ne ovat syntyneet peräkkäisistä vaaleista ja tummista lasitteista.Valo näyttää liukuvan lihan yli ennen kuin se asettuu pohjaan, jolloin vartalolle tulee ilmestyksen hauraus.
Kierreliike still-muotokuvan sijaan
Maalaus näkyy edestä, mutta siellä ei ole oikein kiinnitettyä.Torso kääntyy, kasvot palautuvat meille, katse tarttuu meidän ja käsi liikkuu ylöspäin Leonardo rakentaa suuntaketjun, joka pyörittää katsojaa erittäin tiukassa muodossa.
Se suuntautuu vinottain ja aloittaa pyörimisen syvyydestä.
Hän palaa katsojaan ja luo ensimmäisen yhteyspisteen.
Hän kiinnittää huomiota, kun taas hymy pehmentää osoitetta.
Hän nostaa silmän pois kasvoista, kohti ristiä ja ehdotettua taivasta.
Koostumus ei sulje. Sormi melkein koskettaa yläreunaa ja antaa sinun kuvitella loput eleestä paneelin ulkopuolella Kuvasta tulee pikemminkin kynnys kuin täydellinen tila.
Mitä tieteellisiä kuvia on löydetty
Katumukset
Röntgen - ja röntgenfluoresenssi osoittavat, että Leonardo liikutti kehon ääriviivoja useita kertoja ja muutti käsivarren asentoa.Lopullinen asento johtuu siis tutkimuksesta, ei mekaanisesta siirrosta.
Pienennetty paletti
Lyijy valkoinen, vermilion, maa, hiilimusta ja muutama värillinen jyvä riittää luomaan yksivärisen.Rikkaus ei tule pigmenttien määrästä, vaan niiden superpositiosta.
Murskattu lasi
Analyysit paljastivat runsaasti väritöntä lasia tummissa kerroksissa. Sen laaja käyttö edistää taustan erityistä materiaalia ja on edelleen merkittävää Leonardon työssä.
John ei ole valo: hän on todistaja Leonardo kääntää tämän ajatuksen tuomalla esiin selkeän hahmon yöstä, joka uhkaa jatkuvasti ottaa sen uudelleen esille.
Lukeminen yhtyy evankeliumin ensimmäisiin jakeisiin Pyhän Johanneksen mukaan, joihin Louvre yhdistää maalauksen henkisen voimakkuuden.
Miksi kasvot näyttävät niin moniselitteisiltä?
Nuoruus ja kauneus
Leonardo hylkää tavallisen kuvan parrallisesta ja askeettisesta profeetasta.Hänen farkut ovat nuoria, karvattomia, runsailla kiharoilla ja notkeilla piirteillä.Tämä lähes androgyyni kauneus hämärtää kategorioita, mutta se voi myös ilmaista ihanteellista täydellisyyttä realistisen muotokuvan sijaan.
Hymy on joskus luettu ironiseksi, vietteleväksi, jopa eroottiseksi Nämä reaktiot kertovat jotain kuvan voimasta, mutta ne eivät ole todiste taidemaalarin mallista tai yksityisestä aikomuksesta.Ei asiakirja anna nuoren miehen varmasti tunnistaa.
Maalauksen logiikassa hymy täyttää tarkan tehtävän: se estää profeetan osoitteen muuttumisen ankaraksi.Johannes ei uhkaa; hän kutsuu.Ehdotus luo tunnesuhteen, silloin sormi muuttaa tämän suhteen hengelliseksi suuntaukseksi.
Sfumato tekee tunteesta lopultakin epävakaan Huulten, poskien ja silmien ääriviivat ovat niin vähän pysähtyneet, että ilmaisu riippuu etäisyydestä ja ympäröivästä valosta Hymy kuuluu katsojalle yhtä paljon kuin kasvoille.
Ikonografia pyhän ja muinaisen rajalla
Louvre säilyttää toisen suuren Pyhä Johannes Kastaja leonardon työpajasta, joka myöhemmin muuttui Bacchukseksi lisäämällä tyrsuksen, viiniköynnöksen lehtiä ja terttuja.Metamorfoosi ei ole mielivaltainen: nuorekas kauneus, täplikäs iho ja kehon vääntyminen helpottivat jo assosiaatiota.
Renessanssikulttuurissa antiikissa saattoi tarjota kristillisen taiteen muotoja sen merkitystä mitätöimättä.Bacchusta, viinin jumalaa, voitiin tietyissä tieteellisissä lukemissa jopa verrata Kristukseen. Mutta pieni paneeli INV 775 pysyy tiukasti suuntautuneena Prekursorin sormella ja sen tuskin näkyvällä ristillä.
Ei olla hämmentynyt: pikkuinen Pyhä Johannes Kastaja INV 775 tunnistetaan nimikirjoitukseksi Suuri INV 780 - paneeli, pitkään nimeltään Bacchus, on Francesco Melzin ansioksi luettu studioteos.
Leonardon studiosta Louvreen
Louvre todennäköisesti asettaa maalauksen suunnittelun tähän päivämäärään. Mikään asiakirja ei paljasta tiettyä sponsoria.
Leonardo vei teoksen Ranskaan ja jatkoi sen täydellistämistä Hänen kuoltuaan oikea käsi ja turkki jäivät osittain keskeneräisiksi.
Liancourtin herttua tarjosi maalausta Englannin Kaarle I:lle. Vuoden 1639 kuninkaallinen inventaario on hänen ensimmäinen täysin varma mainintansa.
Kaarle I:n teloituksen jälkeen paneeli myytiin, siirrettiin Everhard Jabachille ja osti sitten Ludvig XIV.
Teos on esillä Louvressa sen jälkeen, kun se on siirretty kuninkaallisista kokoelmista kansalliseen museoon.
Kymmenen kuukauden tutkimus ja kunnostus C2RMF:llä mahdollistaa seitsemäntoista hapetetun lakan kerroksen keventämisen säilyttäen samalla suojan alkuperäisissä lasitteissa.
Pyhä Johannes Kastaja Louvren museossa
Mistä löytää?
Kokoelmailmoituksessa ilmoitetaan tällä hetkellä maalaus Grande Galeriessa.Riippuminen voi muuttua: tutustu viralliseen lakanaan vierailupäivänäsi.
- Siipi
- Denon
- Taso
- 1
- Halli
- 710, toinen lahti
- Inventaario
- INV 775
- Vertailla
- La Sainte Anne, La Belle Ferronnière ja La Virginie aux Rochers
Leonardo da Vinci kaupassa
Leonardo da Vincin teokset
Löydä firenzeläisen mestarin tunnetuimmat uskonnolliset sävellykset, muotokuvat ja maalaukset.
Katso Leonard-kokoelmaKallioiden neitsyt
Jean Baptiste lapsena esiintyy jo tässä monimutkaisessa eleiden, ulkonäön ja kivisen valon kohtauksessa.
Löydä lisääntyminenValitse muotosi
Mukauta mitat, tuki ja viimeistely sisäosi vääristämättä työn mittasuhteita.
Luo räätälöity kopioKuusi vastausta näyttämään paremmalta
Milloin Leonardo maalasi Pyhän Johannes Kastajan?
Louvren ilmoituksessa ehdotetaan suunnittelua noin vuonna 1508 ja teloitusta jatkettiin taidemaalarin kuolemaan saakka vuonna 1519. Treffistä on keskusteltu pitkään, johtuen toimeksiannon tai tietyn valmistelevan piirustuksen puutteesta.
Kuka toimi mallina Pyhälle Johannes Kastajalle?
Tunnistusta ei ole dokumentoitu. Salaikhin nimi esitetään usein samankaltaisuuksien vuoksi muiden työpajan lukujen kanssa, mutta tätä ehdotusta ei voida esittää vakiintuneena tosiasiana.
Miksi Pyhä Johannes Kastaja hymyilee?
Hymy luo pehmeän ja mobiiliosoitteen Se houkuttelee katsojan ennen kuin sormi ohjaa katseensa taivasta kohti.Aistillisia lukemia on olemassa, mutta ilmaisun henkinen toiminta pysyy keskeisenä.
Mitä ylöspäin osoittava sormi tarkoittaa?
Johannes ilmoittaa sen, joka tulee hänen jälkeensä: Kristuksen.Indeksi siis viittaa korkeampaan todellisuuteen ja jumalalliseen valoon.Samaan se toimii ohjenuorana koko kokoonpanolle.
Miksi tausta on niin musta?
Tausta poistaa minkä tahansa maanpäällisen kontekstin ja mahdollistaa hahmon ilmestymisen vähitellen.Pimeästä mustaan hiilikerrokset, rikastettu lasimurskalla, luovat syvyyden, joka imee ääriviivat.
Mistä nähdä maalaus tänään?
Se on tällä hetkellä raportoitu Louvre Museum, Denon siipi, taso 1, huone 710. Koska mikä tahansa ripustus voi muuttua, tarkista viralliset ohjeet ennen matkaa.
0 kommenttia